2021国产成人精品视频app,亚洲一区二区三区高清视频,中文字幕不卡在线高清,精品一级二级三级四级五级,美女胸屁股无遮挡,久久久久久91香蕉国产,美女图片大黄

好家風是最珍貴的家產(chǎn)——霞浦傳承不息的王伯大家風家訓(xùn)

初秋,在霞浦縣牙城鎮(zhèn),依托當?shù)?a href='/lishi90/' target=_blank>歷史文化名人——王伯大的宗祠建成的鎮(zhèn)廉政文化教育示范基地里,改造提升工程正緊鑼密鼓推進著,以讓更多人在此接受廉政及王伯大“四留”家風教育,讓好家風走入尋常百姓家。

王伯大,霞浦十大歷史文化名人之一,字幼學(xué),號留耕道人,南宋孝宗淳熙十五年(1188年),生于今霞浦縣松港街道赤岸村,葬于今霞浦縣牙城鎮(zhèn)雉溪村。南宋為官34載,王伯大清廉忠直,素以直諫聞名,是閩東歷史上的廉政楷模,并題下“四留”家訓(xùn)傳后人。

霞浦福寧文化公園王伯大雕塑

傳承好家風,傳遞新風尚。而今,王伯大的“四留”家訓(xùn)已在赤岸、牙城,在霞浦大地,薪火相傳,續(xù)寫著新時代的家風故事。

“四留”家訓(xùn) 雖遠彌香

“留有余,不盡之巧以還造化;留有余,不盡之祿以還朝廷;留有余,不盡之財以還百姓;留有余,不盡之福以還子孫?!边@是700多年前,王伯大寫下的《四留銘》。篇幅短小,卻字字珠璣?!傲粲嗉韶?,澤及后人”的處世哲學(xué)思想,穿越歷史風塵,閃現(xiàn)著智慧的光芒。

王伯大是朱熹的再傳弟子,宋寧宗嘉定七年(1211年)登進士第,授主管戶部架閣,不久升國子監(jiān)學(xué)正。從政34年來,王伯大任過知軍、樞密副都承旨兼左司郎中、參知政事(副宰相)等30余種職務(wù),曾二次罷官,三次降職,雖仕途坎坷,但一身剛正耿直、坦蕩無畏、勤政廉政的為官本色,深受民眾愛戴。

朱熹

三兩故事,可見一斑——

據(jù)載,嘉定十年(1217年),臺、衢、婺、饒、信諸州(即今浙江江西鄰近縣市),普遍發(fā)生不同程度的糧荒。王伯大被起用到重災(zāi)區(qū)任知軍。到任后,經(jīng)過調(diào)查,他深知災(zāi)情面積大、情況殊,災(zāi)民文盲多。特設(shè)荒政局,聘請有識之士,研討古今賑災(zāi)辦法,而后采取清查戶口,用紅、黃、黑、白四種顏色為標志,劃分災(zāi)情等級,張榜公布,迅速將有限糧款及時如數(shù)發(fā)放到災(zāi)民手中,救活眾多災(zāi)民。隨后調(diào)離時,境內(nèi)民眾為他建生祠多達13座。

淳祐二年(1242年),霞浦赤岸王氏族人向王伯大反映:故鄉(xiāng)營田陂年久失修,民苦有田無水,要大修又苦工大費廣民力不足。此時的王伯大奉命“督漕于閩”,為滿足家鄉(xiāng)民眾的渴求,他沒有利用手中職權(quán),而是從自己的薪金中取出白銀50兩為倡導(dǎo),并委托新任長溪知縣黃恪總攬完成這項從20余里外截流引水的工程,受益農(nóng)田千余畝。村民欣喜非常,立碑紀念。

淳祐八年(1248年),王伯大兩袖清風退休還鄉(xiāng),自號“留耕道人”,在赤岸建留耕堂,并題下《四留銘》。寶祐元年(1253年),王伯大辭逝,墳?zāi)乖谘莱擎?zhèn)雉溪村后真武坐堂山北坡正中。因其清廉,墓冢也建造得相當簡單。但其身后的傳世“家產(chǎn)”,卻無比珍貴。

傳承家訓(xùn) 弘揚新風

七百多年來,王伯大的“留余”家訓(xùn)廣為流傳,影響深遠。

在他當年的為官之地——河南鄭州鞏義縣,自明朝后期起,康百萬莊園就以《四留銘》作為康家的傳家之訓(xùn)?,F(xiàn)存于莊園內(nèi)、制于清同治年間“留余匾”, 更是成為中華名匾之一。2013年1月5日,河南省還成立“留余文化促進會”,并主辦首屆留余文化論壇,深耕王伯大的“留余”思想。江蘇蘇州市潘氏家族吳忠市同里鎮(zhèn)王氏家族及廣東梅州市梅城張氏家族等也都奉留余、留耕思想為家族族訓(xùn),傳承不息。

留余匾

墻里開花,墻外香,墻內(nèi)更香。

2004年,王伯大被評為“霞浦十大歷史文化名人”之一。2013年,霞浦縣建成福寧文化公園,立起一尊高逾2米的王伯大銅像,公園大門兩側(cè)大型花崗巖浮雕《福寧賦》,專門鐫刻王伯大資助興修赤岸營田陂的畫面。 2015年12月霞浦縣紀委拍攝《博大的留余銘——王伯大廉政故事》電視宣傳片,讓“留余”清廉家風吹進千家萬戶。以此為推手,霞浦在全縣開展“立家訓(xùn),樹家風,話廉政”主題系列宣傳活動,傳遞好家風、釋放正能量。

傳承家訓(xùn),弘揚新風。據(jù)了解,王伯大之后,霞浦赤岸村王氏族人曾因歷史變遷,遷居牙城,以及在全國開枝散葉,但對“四留”家訓(xùn)的傳承從未停息。在牙城等地王氏族人里,更是將“四留”家訓(xùn)化為了向上向善的實際之舉。

牙城鎮(zhèn)牙城村、年已七旬的王良仁先生,便是其中的典型代表。富而思源,回饋桑梓。早在1998年,得知鎮(zhèn)中心小學(xué)教學(xué)樓低矮、簡陋后,他便將自家位于鎮(zhèn)區(qū)一塊面積240平方米的宅基地贈予學(xué)校,讓學(xué)校用出讓這塊宅基地的收入,在校園里蓋起了新教學(xué)樓。翌年起,他又開始通過霞浦縣關(guān)工委牽線,每年資助霞浦籍貧困大學(xué)生,解決生活費等困難問題。此后,他還牽頭成立牙城鎮(zhèn)教育發(fā)展促進會,建立牙城鎮(zhèn)教育發(fā)展基金,聯(lián)絡(luò)社會各界賢達,共同推動教育事業(yè)發(fā)展,譜就連連佳話。

還有牙城村的王純立、王良信等,他們捐資助教、扶困濟貧、熱心公益、助推發(fā)展,成為傳承好家風的最生動詮釋。

“家風不只代表著一個家庭,也是社會風氣的基石?!毕计挚h紀委人士表示,下一步還將深入挖掘傳統(tǒng)文化和良好家風,并通過建設(shè)一批教育示范點,讓好家風吹進普通家庭,傳遞正能量,為培育和踐行社會主義核心價值觀營造了良好的社會氛圍。

【延伸閱讀】

四留銘

《四留銘》

“四留銘”也叫留余銘、留耕銘,銘曰:“留有余,不盡之巧以還造化;留有余,不盡之祿以還朝廷;留有余,不盡之財以還百姓;留有余,不盡之福以還子孫?!贝笾碌囊馑际牵毫粲杏嗟?,不要把造物主賜予的巧妙使盡,要懂得還給自然界;留有余地,不要把所得的俸祿花盡,要懂得還給朝廷;留有余地,不要把社會財物占盡,要懂得還給老百姓;留有余地,不要把祖上積淀的福份享盡,要懂得留給子孫后代。

(來源:寧德網(wǎng)·記者王志凌 葉陳芬 通訊員陳清 何焱紅 文/圖)

Hash:29d6025e91657ba9544414464a815c210b8dff30

聲明:此文由 福州市林則徐紀念館 分享發(fā)布,并不意味本站贊同其觀點,文章內(nèi)容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權(quán)益,請聯(lián)系我們 kefu@qqx.com