民國十年前后的洗馬林工商業(yè)
洗馬林鎮(zhèn)，北接壩上各縣，東與張家口相通，得天獨厚的地理位置，使之在很早以前就成了萬全境內(nèi)的一大商埠。從康、乾盛世以來，這里一直商賈云集，加工業(yè)興旺。從早到晚，人涌如織，車馬輻輳。傳統(tǒng)的商品經(jīng)濟異常繁榮，因此素有“旱碼頭”之稱。
獨特的工商業(yè)結(jié)構(gòu)
洗馬林的工商業(yè)是以糧食(如莜麥、麥子、蕎麥、豌豆、蠶豆、扁豆等)油料(胡麻、菜籽等)為基本原料進行的。原料之十有八九來源于壩上各縣，即張北、尚義、沽源、化德、商都、興和、康保等地，這樣就形成了以面、油、酒加工業(yè)為軸心的獨特的工商業(yè)結(jié)構(gòu)，由此而派生出來的商號也便相繼崛起。如大玉糧店、(購糧點)、車馬店(住宿點)、小玉車鋪(打車、修車點)，鐵匠鋪(打掌點)、草房(飼草點)等。這些都有著與三大作坊不可分割的姻緣關(guān)系。當(dāng)然還有其它足以繁榮地面的附屬性商號，如棉布雜貨店、藥鋪、燒餅鋪、點心鋪等。 綜述之，洗馬林的工商業(yè)以糧食油料加工業(yè)為主體，手工業(yè)次之，再其次，便是以張家口為貨源的生活日用品供應(yīng)。
商城經(jīng)營之概述
僅以民國初年計，洗馬林共有商號200多家，其中缸房12家，面鋪(包括水磨)26家，油梁51根，較大的商號有32家，以高廟堡大老財喬嗜冰(原名喬侍賓)為最典型，全鎮(zhèn)12家缸房，喬就占6家，不僅如此，還有經(jīng)營棉布雜貨的東裕源永、西裕源永，共占房434間。據(jù)說張家口甚至烏魯木齊都有他的買賣。其次是洗馬林的大地主李延佐，這在當(dāng)時是擁有財資巨萬的兩大商號代表。他們不僅是獨家經(jīng)營，而且在經(jīng)營規(guī)模上也為別的商號望塵莫及。
說洗馬林是個商城，決非過分。僅以民國初年計，全鎮(zhèn)總?cè)丝诩s6000多人，經(jīng)商人數(shù)就占半數(shù)(其中本地外地的地主富農(nóng)經(jīng)商者約為500人，獨家或集股經(jīng)營的中農(nóng)、下中農(nóng)約為1500人，貧雇農(nóng)手工藝人約為250人，店員300人，工人500人)。剩下的半數(shù)，也有不少人家搞點小生意，多屬于半農(nóng)半商性質(zhì)的小商小販，純屬務(wù)農(nóng)的人員不足1/3。每日里，玉皇閣晨鐘響過，市面已是熱鬧非常。特別是十字街、東門街，商號舉目、皆是，小攤販布滿街道兩旁，顧客摩肩接踵，叫賣聲不絕于耳。
其實，三大作坊的加工產(chǎn)品銷于當(dāng)?shù)氐?，僅僅是一小部分，而主要行銷張家口，時有“包半個張家口”之說，其次銷往宣化、懷來、涿鹿、多倫等地，最遠銷至庫倫(現(xiàn)今烏蘭巴托)。有道是“大囫圇，三千六”。這么遠的路程，靠老倌車(木轱轆車)沿著行商古道，艱難行進，吃盡了一路風(fēng)霜苦，一走就是半年。為的是可以賺到比當(dāng)?shù)劁N價高出三倍的價錢。成了風(fēng)糜一時的旅蒙商。蒙古獨立后，這條道路隨之被割斷。
“商路即戲路”。商業(yè)上的繁榮帶來了文化上的繁榮。每年廟會戲、節(jié)日戲繁多，在全縣首屈一指，在全區(qū)也是數(shù)一數(shù)二。據(jù)統(tǒng)計，每年唱戲不少于70天。過去是三開戲，每日3場，全年計210場。這樣算來，每三天就可以看兩場戲。1944年，洗馬、林開設(shè)“俱樂部”，唱包賭戲，足足唱了半年之久。唱戲開支(包賭戲除外)，一般是四六開，商家六成，農(nóng)家四成，另外還有專為商家“開市大吉”演的“開市戲”。這實在是商家明智之處，因為他們深知文化上的繁榮，也必將促進商業(yè)繁榮，更是他們添財進寶的妙方。
工商業(yè)之衰落
洗馬林城，從清初直到民國十年左右，凡200余年，是為工、商業(yè)全盛時期。這之后，由于張家口面、油、酒三大加工作坊迭起，使洗馬林因銷路無向而相繼倒閉。市面很快變得蕭條冷落，其它附屬性商號也“樹倒猢猻散”。這時期，唯獨糧店走了紅運，他們幾乎成了張家口三大作坊的“代辦”，將壩上大批的糧食油料收進來，再向張家口運出去。當(dāng)?shù)氐娜患庸I(yè)主不得不望洋興嘆。
“七七”事變后，一時黑云壓城，外七縣被占，糧食油料被卡，不能下壩，洗馬林的糧店成了無源之水，日子越來越不景氣，漸漸不能支撐，不久也便癱瘓。
曾幾何時，一向興旺的洗馬林工商業(yè)儀日漸蕭條冷落了。
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