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灤河文化

水,是生命的乳汁,灤河,是我們的母親河。灤河文化,是灤河養(yǎng)育的人類創(chuàng)造的區(qū)域性文化體系,是中華文化的組成部分。

地球上的河流,都是從涓涓細流,再到浩浩蕩蕩的。灤河也一樣。它發(fā)源于承德豐寧縣小梁山南麓的大谷道溝。那里,是一面水草豐美的坡地,在白樺林的注視下,有泉水從草叢石縫中汩汩而出,匯流成溪,若隱若現(xiàn)的向山下流去。在專家的筆下,灤河的發(fā)育過程被這樣描繪:由此向北流內(nèi)蒙古,稱閃電河;至多倫縣大河口附近有土力根河注入,稱大灤河。再經(jīng)兩度曲折,流回河北省境內(nèi),至隆化縣郭家屯附近與小灤河相匯,始稱灤河。然后南流經(jīng)寬城縣至潘家口穿過明長城,進入唐山地區(qū),流經(jīng)遷西縣、遷安縣、灤縣,在樂亭縣秦皇島所轄昌黎縣交界處注入渤海。

灤河全長888公里,沿途匯入大小支流500多條,流域面積44750平方公里,包括河北、內(nèi)蒙古、遼寧三省區(qū)的張家口、承德、多倫凌源、唐山、秦皇島等20多個市、縣(盟、旗)。地理學家根據(jù)河流地貌及水流特征,將灤河干流分為三段,即自豐寧源地至多倫大河口為上游,大河口至遷西羅家屯為中游,羅家屯以下至入海口為下游。

灤河古稱濡(讀nuan)水,始見《漢書·地理志》。唐代以后稱灤河,始見《舊唐書》。《水經(jīng)注》、《新唐書地理志》等古籍對灤河亦有記載??梢姙春釉缫岩鹗廊说年P(guān)注。不僅如此,多年的考古發(fā)現(xiàn),對灤河文化的形成與發(fā)展做出清晰而豐富的詮釋。最早的文化印記可以上溯到10萬年左右。在承德市所轄的灤平縣灤平鎮(zhèn)東瓜園北遺址和東瓜園遺址,考古工作者采集到古生物化石和人類加工過的石核等文物,這是迄今已知灤河流域最早的原始文化遺址。這一遺址,被視為灤河文化的肇端。1983年在承德市鷹手營子礦區(qū)柳河之畔發(fā)現(xiàn)的四方洞遺址平泉縣小寺溝瀑河岸邊發(fā)現(xiàn)的老灌洞遺址,分別距今約4.8萬年和約5萬年,屬舊石器時代晚期。上世紀50年代在遷安縣爪村發(fā)現(xiàn)的舊石器晚期文化遺址,距今4.2萬至5萬年,屬于原始社會母系氏族公社時期。處在灤河下游陡河岸邊的大城山文化遺址,距今約4000年,出土文物有石器、陶器、骨器、蚌器和銅牌。大量的磨制石器和細石器出土,說明這里已出現(xiàn)了原始鋤耕農(nóng)業(yè)和家畜飼養(yǎng),手工紡織和金屬工具。此外還有灤河中下游的孟家泉遺址、東寨遺址、西寨遺址、安新莊遺址等等。這些文化遺址的發(fā)現(xiàn),不僅證明了灤河流域很早就有了人類的活動,而且表現(xiàn)出灤河文化發(fā)展與中華文化發(fā)展的同步性。

灤河流域的原始文化經(jīng)歷了漫長的歲月。從舊石器時代晚期到新石器時代晚期,這一過程經(jīng)歷了大約10萬年。專家推斷,灤河流域的文明社會,大約出現(xiàn)在5000年前。考古學家在灤河重要支流青龍河上游和大凌河流域發(fā)現(xiàn)的紅山文化時期先民活動遺址,被認為是“具有國家雛形的原始文明社會”。距今3600多年的商朝初期,在灤河下游建立的孤竹國,已經(jīng)是有比較穩(wěn)固的經(jīng)濟基礎,有比較發(fā)達的青銅手工業(yè)和有中心城市的奴隸制諸侯國。孤竹國的建立,標志著灤河流域已經(jīng)進入古代文化時期。

戰(zhàn)國時期,燕國成為戰(zhàn)國七雄之一,勢力范圍擴展到灤河流域。由于燕國已是封建制諸侯國,所以這一時期的灤河流域,已開始了封建文化之塔的建造。鐵質(zhì)農(nóng)具在灤河中下游普遍使用。上世紀90年代發(fā)掘的東歡坨燕文化遺址,發(fā)現(xiàn)了錛、鐮、鑊、鑿、鋤、耙等鐵質(zhì)農(nóng)具。灤河中游的興隆縣燕文化遺址中,發(fā)現(xiàn)了制作精巧的鐵范。灤河中下游的承德、遷西等地,發(fā)現(xiàn)了大量的燕國貨幣和鑄幣的金屬范。這些考古發(fā)現(xiàn),證明在兩三千年前的灤河流域,有了比較發(fā)達的農(nóng)耕文化和商貿(mào)文化。

從孤竹國時期,灤河流域就呈現(xiàn)多民族雜居,多種文化交流碰撞和政權(quán)頻繁更替的特點。鮮卑、契丹、女真、蒙古北方游牧民族都曾在這里建立政權(quán)。游牧民族與農(nóng)業(yè)民族的融合,是灤河文化發(fā)展史上最具史詩意義的一個章節(jié)。當馬上民族建立的元朝政權(quán)頒行《農(nóng)桑輯要》,推廣先進農(nóng)業(yè)技術(shù),在灤河流域大面積種植棉花水稻時,純粹的草原游牧文化已發(fā)生質(zhì)的改變。元世祖忽必烈下詔疏浚灤河,開通海運,更是在灤河文化的畫卷上,留下精彩一筆。

明朝的灤河下游移民,清朝的灤河上中游開發(fā),是灤河流域文化發(fā)展的另一個重要歷史時期。明代洪武、永樂兩朝,曾兩次把大批山西、山東及湖廣移民遷來因多年戰(zhàn)亂導致居民減少、土地荒蕪的灤河下游昌、灤、樂一帶。這些移民,不僅帶來了中原南方的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)技術(shù),也帶來了當?shù)氐奈幕土曀祝瑢春恿饔虻奈幕S富發(fā)展,產(chǎn)生了積極的推動作用。清朝早期在灤河上中游開辟的木蘭圍場,建造的避暑山莊及外八廟建筑群,以及在這里舉行的一系列重大活動和所發(fā)生的歷史事件,對灤河上中游文化的繁榮進步,都有不可低估的作用。

清朝前期,伴隨著“康乾盛世”的出現(xiàn),灤河文化也出現(xiàn)了一個繁榮發(fā)展時期。特別是灤河下游的永平府一州六縣,人口已達138萬。農(nóng)業(yè),手工業(yè)、交通、商貿(mào),教育、文學藝術(shù),都到到長足發(fā)展。馳名中外的農(nóng)產(chǎn)品“胭脂稻”、“東路花生”;溝通關(guān)內(nèi)外經(jīng)濟、文化信息的盛京御道、京承御道、東陵御道;為未來近代工業(yè)奠定基礎的制鹽業(yè)、采煤業(yè)、制瓷業(yè)等等,都在這一時期出現(xiàn)或得到發(fā)展。州、縣學與書院教育,也陸續(xù)出現(xiàn)并興旺一時。此時的灤河下游,已成為當時中國經(jīng)濟文化較發(fā)達的地區(qū)。灤河文化,開始以新的面貌展現(xiàn)在世人面前,述說著一段源遠流長,生機勃勃的發(fā)展史。

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