人文|筆支、?仙庾、鎮(zhèn)龍……這些株洲的塔都大有故事,老株洲都不一定知道!
塔,是極具東方特色的傳統(tǒng)建筑形式,漢代時(shí)從古印度傳入我國(guó)。
在歷史進(jìn)程中,我國(guó)的能工巧匠們運(yùn)用原有的樓、閣、亭、臺(tái)建筑技藝,建造出了種類繁多、風(fēng)格各異、寓意不同的塔。
殘霞飛殿角,
落日掛林端,
塔形連天碧,
山光入水寒。
清代工部主事尹榮祖,在距炎陵縣城西0.5公里的湘山塔游覽時(shí)留下這首詩(shī)句。
古往今來(lái),文人騷客都有登高抒懷之雅意。在我們株洲境內(nèi)延綿起伏的崇山峻嶺之間,鑲嵌著多座年代久遠(yuǎn)的古塔,歷經(jīng)風(fēng)雨,記載滄桑。
▲狀元閣內(nèi)的拱形門(mén)
筆 支 塔
(茶陵)
清嘉慶8年,時(shí)任茶陵知州高士桂諭士民捐建筆支塔。
該塔位于茶陵縣城東郊洣、茶二水合流處的茶華山麓,因其塔形似支筆而得名,又因其與茶陵古城的東門(mén)隔江相望,所以很多人叫它“東門(mén)塔”。
古塔六角七層,塔身以茶陵特有地貌紅砂巖和沉積巖石料鑿成型后砌成。除一層外,其它樓層都有精美的拱形門(mén)。塔的門(mén)窗設(shè)計(jì)非常巧妙,太陽(yáng)光可射穿塔身。
▲筆支塔上精美的石制門(mén)窗
文 明 上 塔
(攸縣)
▲攸縣文明上塔
在攸縣,從縣城段洣水南岸、菜花坪鎮(zhèn)的窯灣山頭起,順洣水而下至鴨塘鋪鄉(xiāng)陰山港村止,沿洣水共建有寶塔四座,前三座分別為文明上塔、文明中塔、文明下塔,第四座稱凌云塔,合稱為“洣水四塔”。
此四塔現(xiàn)在已成為了該縣的一道古建筑風(fēng)景奇觀。
▲文明上塔的石制浮雕
仙 庾 塔
(荷塘區(qū))
在荷塘區(qū),傳說(shuō)唐玄宗之孫李豫為紀(jì)念愛(ài)妃沈珍珠,在位于荷塘區(qū)仙庾嶺風(fēng)景區(qū)的仙庾嶺主峰上建造了仙庾塔。
在仙庾山腰有紀(jì)念沈珍珠為避安史之亂在此修行成仙而建的仙庾廟。
▲游客登仙庾塔
▲游客在仙庾塔旁的樹(shù)干上系上了祈福的紅色帶
鎮(zhèn) 龍 塔
(蘆淞區(qū))
▲蘆淞區(qū)鎮(zhèn)龍塔
在蘆淞區(qū)有座鎮(zhèn)龍塔。
傳說(shuō)清朝年間,五里墩百井一方風(fēng)調(diào)雨順,天佑蒼生,人民安居樂(lè)業(yè)。
正值百姓盡享太平盛世之時(shí),一日,蒼天發(fā)怒,電閃雷鳴,霎時(shí)大雨傾盆,一連數(shù)月未止,以致百井一帶洪水滔天,瘟疫四起,民不聊生,昔日太平景象蕩然無(wú)存,百姓流離失所。
此后當(dāng)?shù)匕傩兆园l(fā)組建此塔鎮(zhèn)妖,以求保佑百姓平安。
而今,我們將這些古塔再次憶起,用無(wú)人機(jī)和照相機(jī)將它們攝入和呈現(xiàn)。
它們坐落在城市或農(nóng)村,亦或是山頭、河岸……
它們中有些是為紀(jì)念而生,有些是為信仰而立,都極具神秘的色彩。
而如今的“它們”均憑借著其造型之美,結(jié)構(gòu)之巧,雕刻、裝飾之華麗,紛紛成為各地風(fēng)景的重要組成部分,為各處風(fēng)景增添著絢麗的色彩。
來(lái)源丨株洲日?qǐng)?bào)
圖/文丨譚清云
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