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這個(gè)古村出了順德首個(gè)狀元,竟被戲稱為“鴨蛋狀元”?

說(shuō)起順德杏壇,

可能大家第一個(gè)想到的是逢簡(jiǎn)水鄉(xiāng),

但是離逢簡(jiǎn)水鄉(xiāng)20分鐘左右車程,

還有一個(gè)環(huán)境清幽的右灘水鄉(xiāng)。

右灘村,右灘村開(kāi)村至今已有七百多年的歷史,可謂是一個(gè)地靈人杰的地方。位于杏壇的最西邊地處順德、南海新會(huì)、鶴山四地的交會(huì)點(diǎn)。西臨西江干流,北臨甘竹溪,交匯的江河不僅造就了豐富的水產(chǎn)資源,還與兩岸的青山構(gòu)成了一幅美麗的山水畫(huà)。曾用名甘竹灘、竹園

地靈:甘竹雪濤 漁舟唱晚

甘竹灘位于杏壇鎮(zhèn)右灘,它是西江支流甘竹溪入口,西江在流經(jīng)順德龍江鎮(zhèn)時(shí),突然要面臨一個(gè)河道較窄、且河床突兀的礁石地帶,普通洪水水位平均落差0.93米,退潮比西江干流快,形成落差,于是溫和的西江變得焦躁起來(lái),它以勢(shì)不可當(dāng)之力跳躍而過(guò),順便為這里刻下了一個(gè)美麗的名字——“甘竹灘”。

以前的甘竹灘不像現(xiàn)在那么平靜,書(shū)中曾有記載昔日甘竹灘“灘石奇聳,聲如雷霆,江水、海潮互為吞吐,邑之巨觀。” 連清朝的文人雅士稱贊其為“甘竹雪濤”。

后來(lái),政府利用甘竹灘的天然地勢(shì)建水力發(fā)電站,解決民生的電力問(wèn)題。水力發(fā)電站建成后,當(dāng)時(shí)有專家來(lái)此參觀,稱贊十分先進(jìn)。

△甘竹灘發(fā)電站

但是因?yàn)榻税l(fā)電站,“甘竹雪濤”不復(fù)見(jiàn)了,不過(guò)平靜的甘竹灘依然美得像畫(huà)一樣,特別落日余暉、漁舟唱晚的時(shí)刻,你又怎能錯(cuò)過(guò)呢~

△甘竹灘漁舟唱晚

改革開(kāi)放以來(lái),右灘村作為杏壇最偏遠(yuǎn)的村居交通得以發(fā)展,2006年通車的甘竹灘大橋、2013年竣工的高富路、2014年合龍的江順大橋,讓昔日的江邊的小村落逐漸被更多人認(rèn)識(shí)。

人杰:六祖惠能 鴨蛋狀元

說(shuō)到右灘村,就不得不說(shuō)

六祖惠能與鴨蛋狀元

六祖惠能

六祖惠能是中國(guó)佛教禪宗創(chuàng)始人,與孔子、老子同稱“東方三大圣人”,被歐洲學(xué)界列為“世界十大思想家”之一。

△佛嶺六祖殿

據(jù)說(shuō)“六祖惠能”晚年從南華寺返新州途中,因遇風(fēng)雨阻滯。曾在甘竹停留過(guò)一段時(shí)間,并在此傳受禪法。當(dāng)?shù)厝嗽?a href='/xianfeng/' target=_blank>咸豐七年為紀(jì)念六祖,在右灘曾建“右灘佛嶺六祖殿”,以讓人們永遠(yuǎn)供奉六祖。

鴨蛋狀元

狀元及第,官至宰相,

為官耿介,兩袖清風(fēng),

人稱“鴨蛋狀元"的黃士俊,

在順德歷史上留下不少美談。

△黃士俊像

黃士俊,字亮垣、象甫,號(hào)振宇,順德甘竹右灘人。明萬(wàn)歷三十五年丁未科狀元,官至宰輔,是廣東科舉史九名狀元中官職最大的,被民間戲稱為“鴨蛋狀元”。

兩只鴨蛋,一段戲談。據(jù)傳,黃士俊進(jìn)京赴考,苦無(wú)盤(pán)纏,只好向岳父求助。但岳父嫌其衣衫襤褸,連客廳門也不讓他進(jìn),以兩只鴨蛋便將其強(qiáng)行打發(fā)。黃士俊狀元及第后,有感于這段經(jīng)歷,即賦《鴨蛋詩(shī)》。民間據(jù)此戲稱其為“鴨蛋狀元”。

雖然身居高位,但黃士俊為官耿介剛直、兩袖清風(fēng)。黃士俊一生辭官三次,第三次辭官回鄉(xiāng)途經(jīng)杭州西湖,侍從提議在西湖散心,黃士俊說(shuō):“吾對(duì)當(dāng)官看得很輕,對(duì)國(guó)家的安危卻看得很重,當(dāng)今內(nèi)外患頻仍,西湖風(fēng)景再好,我哪有心情觀賞。我欲趕回家寫(xiě)奏章。”侍從聽(tīng)后無(wú)一不為之感動(dòng)。

流芳百世 德昭后代

黃氏大宗祠

村中的黃氏大宗祠,始建于明代,是黃士俊的家族祠堂,顯示黃氏家族顯赫的地位。三門五間三進(jìn)磚木結(jié)構(gòu)硬山頂,具珠江三角洲明清建筑特點(diǎn)。門額上分別混雕花鳥(niǎo)飾紋和“兆啟鰲頭”、“徽流燕翼”,木雕精湛。

△右灘村黃氏大宗祠

宗祠外面雄渾敦厚,很有大家風(fēng)范。雕梁畫(huà)棟,設(shè)計(jì)精巧,尤其是木雕工藝,或飛鳥(niǎo)走獸,或人物風(fēng)情,做工精美,至今保存完好,魅力卻不減當(dāng)年。

△兆啟鰲頭

△徽流燕翼

祠堂的特別之處就是三進(jìn)門都同樣寬。在古代,這種布局只有達(dá)到一定的功名者才能這樣建。

△宗祠內(nèi)部

黃氏大宗祠善于利用空間尺度來(lái)營(yíng)造我國(guó)古代建筑的等級(jí)氛圍,雖然經(jīng)歷幾百年的風(fēng)雨洗刷,然而黃氏大宗祠的石柱、木柱的外觀質(zhì)地變化不大。據(jù)了解,該祠所用東京實(shí)木、菠蘿格等名貴木材全是由東南亞國(guó)家進(jìn)口,其中的東京實(shí)木是通過(guò)輪船從日本東京運(yùn)過(guò)來(lái),需耗時(shí)半年才能運(yùn)回來(lái)。

△宗祠前的功名石眾多

抗戰(zhàn)時(shí)期,黃氏大宗祠遭日寇嚴(yán)重破壞,“文革”期間再次受到破壞,幾成“空殼”。2004年4月,右灘村委員會(huì)對(duì)祠堂進(jìn)行修復(fù)動(dòng)工,得到了省文化廳、順德區(qū)、杏壇鎮(zhèn)的支持。后來(lái)黃氏大宗祠成為廣東省首座狀元博物館并對(duì)外開(kāi)放,成為我們了解黃士俊事跡的重要場(chǎng)所。

順德清暉園

中國(guó)十大名園之一清暉園,原是黃士俊為光宗耀祖所興建的宅邸。主要建于清嘉慶年間,取名“清暉”,意為和煦普照之日光,喻父母之恩德。最初只建有黃家祠、天章閣和靈阿之閣。后黃家衰落,庭院荒廢,得清乾隆年間進(jìn)士龍應(yīng)時(shí)購(gòu)得并修葺擴(kuò)建,才漸成規(guī)模。

△現(xiàn)順德清暉園

據(jù)傳,黃士俊在明朝滅亡之際,將平時(shí)的所有奏章、著作投之一炬,盡數(shù)燒毀,且在宅園中筑高樓以居之,足不下樓,至死不踏清朝土地,以示盡忠明室。過(guò)了幾年,他便在閣中去世,享年85歲。

今天清暉園去,可以看到狀元堂和留芬閣,其中,留芬閣即得名于黃士俊的“足不下樓”,園內(nèi)并設(shè)有狀元堂。無(wú)論傳聞?wù)鎸?shí)與否,留芬閣正可觀照出,黃士俊在生命余下歲月中,還是保持了民族氣節(jié)。

△清暉園·狀元堂

民俗節(jié)慶 深耕文化

醫(yī)靈誕

右灘村還有一座明代末期至今的“醫(yī)靈廟”里面供奉的是當(dāng)?shù)貍髡f(shuō)中的神醫(yī)——醫(yī)靈帝君。

△醫(yī)靈廟

每年的農(nóng)歷三月十五村民們都會(huì)舉行“醫(yī)靈誕”,以紀(jì)念當(dāng)年懸壺救世的醫(yī)靈。信眾以果品、酒菜供奉,進(jìn)香祭祀祈福,晚間還會(huì)宴擺200多席晚宴來(lái)慶祝。

龍舟節(jié)

該村有自1995年起的國(guó)慶扒龍舟活動(dòng)。每年國(guó)慶節(jié),全村十一個(gè)隊(duì)舉行龍舟競(jìng)渡,晚上宴開(kāi)百余席與親朋好友歡聚一堂慶祝,暢談龍船趣事。

該村造有“九丈九”長(zhǎng)龍、5人橈龍艇、50人坐的大龍船等多種造型精美的龍船。該村扒龍船、說(shuō)龍船、造龍船,形成獨(dú)特的龍船文化。

開(kāi)筆禮

右灘村擁有深厚的文化底蘊(yùn),而狀元文化是該村重點(diǎn)打造的一個(gè)亮點(diǎn)。

在右灘村黃氏大宗祠前舉行的開(kāi)筆禮,孩童身穿天藍(lán)色漢服,頭戴黑色冠帽,通過(guò)正衣冠、參拜狀元黃士俊、朱砂開(kāi)智、擊鼓鳴志、啟蒙描紅和誦讀《三字經(jīng)》等傳統(tǒng)開(kāi)筆禮儀的親身體驗(yàn),深入了解右灘村的狀元文化,并學(xué)習(xí)勤學(xué)苦讀、尊師孝親、崇德立志、仁愛(ài)處世的中華傳統(tǒng)文化精髓,從而樹(shù)立“善”、“正”行為規(guī)范,完成自我的生命認(rèn)知和角色認(rèn)知,邁入人生新的階段。

近年來(lái),右灘堅(jiān)持發(fā)掘本土特色文化,利用精品村居建設(shè),不斷加強(qiáng)狀元文化、“六祖”文化和飲食文化的聯(lián)系,豐富村居的文化內(nèi)涵。

在紛繁復(fù)雜的社會(huì),

總想尋找一片凈土,

遠(yuǎn)離煩囂、回歸清寧。

而右灘村是您一個(gè)不錯(cuò)的選擇。

素材來(lái)源:順德在線、我地、廣東地理、佛山老友記、珠江經(jīng)濟(jì)臺(tái)、水鄉(xiāng)杏壇

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