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徽州古道之命名

(逍遙嶺古道

徽 州 古 道 之 命 名

作者:黃良順

在古徽州,架橋修路一般是民間行為,即使由官方組織實施的,大部分資金也來自民間籌集,且是這里一截那里一段各自建造,最后才形成連接村莊、縣域及周邊府縣的交通網(wǎng)絡。以前,徽州古道既無統(tǒng)一規(guī)劃,統(tǒng)一建設,更無統(tǒng)一命名規(guī)則,其名稱是民間約定俗成的叫法,一般以起點和終點兩個城市或地域來命名,與現(xiàn)代道路命名規(guī)則基本一致。對于一些連接邑外的主要“官道”,歷代府志、縣志也基本沿用這一命名規(guī)則。

徽州自古就有“九龍出?!敝Q,即徽州府通往杭州、安慶、池州寧國、涇縣青陽、浮梁婺源、開化等府縣的九條官道。除此之外,還有各縣通往邑外,以及村鎮(zhèn)之間的諸多步道。它們蜿蜒在綠水間,盤旋在山嶺上,形成縱橫交錯、四通八達的步道交通網(wǎng)絡,為古徽州官方驛傳、商旅往來、民間交流的生命線,也是歷代兵家戰(zhàn)略通道

徽州諸多古道見證了徽州社會變遷,記錄了徽商發(fā)展足跡,也是古徽州風土人情的組成部分。但隨著現(xiàn)代交通的發(fā)展,古徽州人賴以與外界交往的青石古道,逐步淡出尋常百姓的生活視野,目前,絕大部分已被公路湮沒。即使那些遠離村鎮(zhèn)的山嶺上,保留下來的古道片段,也基本失去原有交通功能,除當?shù)?a href='/nongmin/' target=_blank>農(nóng)民及戶外愛好者偶有行走外,已少有人關注它們。

楊桃嶺古道)

如今,真正意義上的“徽杭”、“徽寧”、“徽池”、“徽開”等古道已不復存在,這些曾經(jīng)的徽州大道殘存下來的片段,也不再代表其曾經(jīng)的路徑?;?a href='/wenhua/' target=_blank>文化研究者、《徽州古道研究》作者陳琪先生提出以山嶺、關隘來命名現(xiàn)存古道,是符合徽州古道現(xiàn)狀的,也是我撰寫徽州古道系列文章所持的基本觀點。

然而,隨著近年鄉(xiāng)村文化資源挖掘意識的覺醒,原先寥落在窮鄉(xiāng)僻壤的青石古道,又重新進入鄉(xiāng)村組織及旅游項目開發(fā)商的視野,其名稱也隨著商業(yè)需要而重新進行了“包裝”,甚至嚴重背離基本史實。

績溪逍遙嶺古道 是徽州境內(nèi)唯一進行商業(yè)開發(fā)的古道,是徽州古道保護性開發(fā)的先行者,值得肯定和推廣。然而自從其注冊成“徽杭古道”后,名聲大震,被評為“中國十大古道”之一,幾乎篡改了徽州古道的歷史。

(逍遙嶺古道)

不管史料記載,還是古徽州地域特征及交通網(wǎng)絡布局,史上的“徽杭古道”是自歙縣出發(fā),經(jīng)昱嶺關出境至杭州的步道。廣義上說,古徽州任何一個地方通往杭州的步道都可稱之為“徽杭古道”,這樣的“徽杭古道”不計其數(shù),現(xiàn)存路面基本完好的也有近十條(段),分布在歙縣、績溪縣、休寧縣境內(nèi)?!盎震垺薄ⅰ盎諏帯惫诺酪嗳?。歷史上,這樣的命名也不乏先例,如跨越五龍山脈的二十多條古道中,稱作“徽饒古道”的也不止一處,目前,在浙嶺、“五嶺”、右龍嶺等古道上,仍有“徽饒古道”的標記。如此命名,本身就沒有意義。

績溪作為古徽州毗鄰杭州地區(qū)的三個縣域之一,與杭州臨安淳安依山帶水,其東出大鄣山屏障的古道,目前至少有三條:峰高嶺古道、逍遙嶺古道、竹嶺古道,家朋鄉(xiāng)、荊州鄉(xiāng)境內(nèi)還有幾條連接杭州臨安的古道,這些都可稱之為“徽杭古道”,何況竹嶺古道還早于逍遙嶺數(shù)百年,其現(xiàn)存路面完好程度也高于后者。

逍遙嶺古道鑿于宋代,古稱“逍遙巖道”,現(xiàn)存完好的石板路面約兩公里,為徽州古道中最驚險峻美一段,但其僅是“徽杭古道”的“支線”而已,路面鋪設規(guī)格不高,用現(xiàn)代語言講,是省道與縣道、鄉(xiāng)道的關系。這一點在《績溪縣志》( 1998年版)中得到確認,即“逍遙巖道”為“鄉(xiāng)道”;

(逍遙嶺古道)

如果說逍遙嶺古道稱之為“徽杭古道”還可從廣義上解釋,休寧的白際嶺古道 稱為“徽開古道”則是“方向性”錯誤。白際嶺古道自屯溪東南行,經(jīng)休寧榆村鄉(xiāng),跨白際嶺至白際鄉(xiāng),連接淳安縣中洲鎮(zhèn)泰廈村,現(xiàn)白際嶺段、泰廈嶺段古道路面尚存。是古時休寧進入遂安縣(現(xiàn)淳安西部)的三大古道之一(另兩條是連嶺古道、仰山古道)。浙江開化縣位于屯溪正南方向,據(jù)《黃山市志》(2010年版)記載:徽州府至開化縣的驛道自歙縣出發(fā),過屯溪南行,經(jīng)休寧臨溪、汊口,翻越馬金嶺至開化縣城?,F(xiàn)馬金嶺古道 部分尚存。

也有人說,白際嶺古道終點的泰廈村,屬于淳安縣中洲鎮(zhèn),離開化縣確實不遠,像逍遙嶺古道也算“徽杭古道”一樣,稱之為“徽開古道”也未嘗不可。那么淳安縣中洲鎮(zhèn)屬杭州地域,叫做“徽杭古道”不也一樣嗎?這樣的命名理由不是有無意義問題,而是純屬為命名而命名!

(白際嶺古道:二善亭)

績溪縣臨溪鎮(zhèn)汪坑村至歙縣霞坑鎮(zhèn)萌坑村的半嶺 古道 ,歙縣人稱“萌坑嶺古道”,績溪人叫“汪坑嶺古道”、“臨溪徽商古道”。這條寥落山中幾十年的古道,終于趕上好時代,“遠親近鄰”趨之若鶩,績溪汪坑還搬出重量級人物,說是紅頂商人胡雪巖當年就是從這里走上他的商業(yè)帝國的,故名“雪巖商道”。

胡雪巖(1823—1885)出生在離汪坑村五里外的湖里村,從地理位置上看,胡雪巖從家鄉(xiāng)出發(fā)前往歙縣南源口學徒時,以及后來走水路至杭州,應走黃連凹古道 ,走旱路到杭州則需經(jīng)半嶺古道轉入徽杭古道。但不管怎樣,半嶺古道和一代巨商胡雪巖總有千絲萬縷聯(lián)系,有了豪商巨賈的滋養(yǎng),這條路自然有了靈氣,稱之“雪巖商道”,適度注入一點名人效應,也未嘗不可。

(半嶺古道)

徽州古道本無統(tǒng)一規(guī)范的名字,如今生存是擺在首位的,采取這種“掛名寄養(yǎng)”模式,只要不誤導歷史,不張冠李戴,不生拉硬拽,也無大礙。讓存續(xù)了千幾百年的古道得到保護和開發(fā),總比廢棄在荒山野嶺上自生自滅強得多,從這一點來看,逍遙嶺古道的保護性開發(fā)是值得點贊的。作為戶外徒步愛好者,如何稱呼一條古道本無傷大雅,但作為徽州古道的探秘者、記錄者,我還是力求還原歷史本來面目,以一個相對合理的名字來記錄每條(段)古道,給讀者,給將來提供一份與史實基本相符的文字,而非以訛傳訛。故撰此文。

(竹嶺古道)

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編輯|吳志蕓

監(jiān)制|仰時威

法律|王亦文

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