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蓋州境內(nèi)竟然存在這么多的青銅時(shí)代城址

古代的兩河流域、古埃及中國(guó)印度,在公元前4 000—公元前3 000年之間都進(jìn)入銅石并用時(shí)代。人類的階級(jí)社會(huì)代替了原始氏族社會(huì),拉開了文明時(shí)代的帷幕。蓋州發(fā)現(xiàn)的青銅時(shí)代城址多在山地丘陵,似乎那地方適合那一時(shí)期人類的生存,適合人們的藏匿與游擊,至少山城和墓葬的遺址很多都留在那里。

餑餑山在蓋州的歸州鎮(zhèn)。浮渡河流過山腳,古人喜歡選擇山體的緩坡臨近河流的地方居住。餑餑山是一處青銅時(shí)代的遺址,三面環(huán)山,開口向西,面向西海。在這個(gè)周圍環(huán)山的高臺(tái)平地遺址發(fā)現(xiàn)了紅褐色夾砂陶片和素面的平底陶器,發(fā)現(xiàn)有石斧、石矛和石的棍棒頭。通體磨光的石斧是磨制石器的代表器:青石短身扁體,兩面磨刃。石矛也是通體磨光,兩面正中磨成柱脊,矛刃薄而且銳利。棍棒頭雖有殘破,但可看出當(dāng)初磨制的很細(xì)致。棍棒頭周身圓形,外刃鋒利,中間有孔,孔徑陡直光滑。

團(tuán)山遺址位于九垅地鄉(xiāng)正紅旗村,這里的陶罐和陶鬲均為夾砂紅褐色或黑色。陶鬲這種古代炊器在新石器時(shí)代出現(xiàn),在青銅時(shí)代也繼續(xù)流行。形狀是侈口、圓腹,底部為三個(gè)袋狀足,使用時(shí)在三個(gè)袋狀足下直接燃火煮食。鬲多為夾砂陶,胎質(zhì)堅(jiān)硬器壁較厚。而陳屯鄉(xiāng)義勇村遺址出土的陶罐多是夾滑石或者夾細(xì)砂的褐陶。器物的口沿處施堆紋,器身也是素面,器形多以筒形罐為主,當(dāng)是處于商周到春秋時(shí)期的器物。

蓋州青銅時(shí)代的城址與居住址是緊密聯(lián)系的,有時(shí)它們是一體的,有時(shí),居住址要游離出城址,大多是在認(rèn)為比較安定的時(shí)期游離。游離出的人們不會(huì)走的太遠(yuǎn),他們怕被群體拋棄,戰(zhàn)火不斷的年代誰都需要群體,沒有群體將一事無成。

山城是依山設(shè)險(xiǎn)的建筑,山地是首選。牌坊村那處被叫做高麗城山的城址,并不是高句?麗山城,而是青銅時(shí)代的城址。城址在什字街鄉(xiāng)的一個(gè)山巔。山城的山高,所以視野就開闊。城內(nèi)有一口井,是城內(nèi)人的生活保障。有一條支流叫侯家河,從山北靜靜流入碧流河,城的生氣油然而生。城內(nèi)的面積為東西長(zhǎng)50米,南北寬25米,城西高于城東,但城內(nèi)相對(duì)平坦。城西的石崖陡峭似壁,高幾十米,這省略了城墻的砌筑,北面雖然也有陡壁,但卻有石筑的城墻設(shè)險(xiǎn),與東南兩面石筑城墻連接。為了加強(qiáng)東面的防守,外面又加筑了兩道城墻,第一道城墻長(zhǎng)約70米,高2.5米,基寬3.6米,上寬1.6米;第二道墻長(zhǎng)45米,寬與高都為2.5米。整個(gè)石墻全部為花崗巖自然石塊與人工稍有加工的石塊混合砌筑而成。砌筑城墻的石塊一般為長(zhǎng)1米,寬40厘米,高20厘米。石城建有一門,向東開在東南角上,門寬1.3米,現(xiàn)殘高也有1.3米,頂部已不存,故無法知道門的形狀。城內(nèi)原有用礫石鋪的坡狀地面,在土層中發(fā)現(xiàn)了與牌坊村石棚中相似的夾砂紅陶和夾砂褐陶陶片。在城的北角、東南角上各建有一圓形瞭望臺(tái),便于瞭望。山城秀美與雄偉、險(xiǎn)峻與清幽,一切都那么自然地交融。天地悠悠,蒼勁遼遠(yuǎn)。即便這局部坍塌、局部湮沒在雜草樹叢中的古城殘?jiān)?,還是自然真實(shí),也更有著滄桑的韻味。那殘破、古舊的石塊綿延于崇山峻嶺山巔之上,荒涼不事雕琢的自然美,更叫人感受到那金戈鐵馬的千年不屈風(fēng)骨。

石城是用加工過的石塊砌筑而成,很難想象得出加工的過程是多么繁重。在那個(gè)缺少金屬的年代,加工過程只能靠群體的體力,用一塊石塊撞擊另一塊石塊。加工一塊石塊要付出巨大的體力,而付出的體力是為了在戰(zhàn)爭(zhēng)中使生命得以保障,財(cái)產(chǎn)不受到損失。把這些石塊壘砌起來,中間沒有粘合的物質(zhì),只填充一些碎小的石片,力圖使它們牢固地疊壓在一起而不松散,以此來劃分出城內(nèi)與城外。

人們選擇在陡峭的山巔之上建筑山城,這與上古時(shí)期人的社會(huì)生存環(huán)境有著密切的關(guān)系。私有制社會(huì)出現(xiàn),強(qiáng)悍的部族為了更多的占有社會(huì)財(cái)富,爭(zhēng)取更大的生存空間,就要掠奪其他部族的土地、人口和物資財(cái)富來壯大自己,戰(zhàn)爭(zhēng)就勢(shì)必成為了這種欲求的手段。人們?yōu)榱朔烙@樣時(shí)常發(fā)生的戰(zhàn)亂,在那個(gè)冷兵器時(shí)代,山城就成為了最好的防御體系。在這樣的易守難攻、一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開的山城面前,許多戰(zhàn)亂掠奪都可以使抵御變得輕松,所以山城就成了山地民族的不二選擇。當(dāng)然,那時(shí)的人們也不總是常年生活在山城中,和平時(shí)期還是生產(chǎn)、生活在地勢(shì)較平坦并臨近水源的山下,只是戰(zhàn)爭(zhēng)來臨時(shí)才會(huì)進(jìn)入山城防御。蓋州青銅時(shí)代的城址與居住址是緊密聯(lián)系的,山城和居住址是一個(gè)群體兩處不同地點(diǎn)的居住地。

鶴陽寺山山城位于蓋州西團(tuán)山鄉(xiāng)境內(nèi),西去渤海遼東灣僅數(shù)里之遙,在一馬平川平原之上,鶴羊山猶顯突兀聳立。山的頂部有用大塊的巨石圍建的城墻,環(huán)繞著整座山巔,城內(nèi)發(fā)現(xiàn)有夾砂紅陶片、石斧、石箭鏃等遺物。雖然經(jīng)幾千年的風(fēng)雨和后來人的破壞,大部分城墻都以坍塌,但巨大城墻石上厚厚的苔蘚、巨大的石磨盤、被風(fēng)雨侵蝕的人工鑿就的石臼窩,都在述說著那個(gè)時(shí)代的滄桑。

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