上海市中心竟然藏著這樣的古跡,你知道嗎
昔日位于黃浦區(qū)的丹鳳樓,是南宋始建的極少數(shù)早期媽祖廟之一,“丹鳳遠眺”還在清初被名列“滬城八景”;佘山森林公園的一處草堂“二陸祠”,貌不驚人,卻是一對古代大文豪兄弟居住過的地方;松江古代有五茸,就是五片毛茸茸的肥沃草地,綠茵上野鹿奔馳,綠洲邊建立縣城,是春秋時期吳王的獵場,如今的五茸城已經成了一段傳說……
這些古代上海的“地標”,有的早已不復存在,有的還留有遺跡和紀念場所。借著上海歷史博物館“古代上海”板塊展出的幾首古詩,我們一起來尋幽探古——
上海市歷史博物館二樓“古代上?!闭箙^(qū)里,展出了描寫上海昔日風貌的古詩詞。 上海市歷史博物館志愿者胡瑩 攝
【古詩】
丹鳳樓(元 楊維楨)
十二危樓百尺梯,飛飛丹鳳五云齊。
天垂翠蓋東皇近,地拂銀河北斗低。
花靨秋空戎馬順,神燈夜燭海雞啼。
仙童與報麻姑會,應說蓬萊水又西。
丹鳳樓,舊址在黃浦區(qū)人民路南、丹鳳路東。樓上可以俯瞰黃浦江,原址為十六鋪外灘江邊的古順濟廟樓, 曾經上海道教宮觀。古代上海丹風樓是南宋始建的極少數(shù)早期媽祖廟之一,“丹鳳遠眺”還在清初被列為“滬城八景”之一。
根據(jù)《上海掌故詞典》,約1265年(南宋咸淳元年),上海設立市舶提舉分司,負責近海、內河航運的管理和征稅。中國尊“天妃”(即媽祖)為航海的保護神,1271年在市舶司署以東的肇家浜邊,建成祀天妃的順濟廟。社會名流三山陳珩、吳興趙孟頫、會稽楊維楨等參加落成典禮,并分別為該廟題書門匾、楹聯(lián)、碑刻等,其中陳珩書匾為“丹鳳樓”。
到了元代,海上絲綢之路出入上海港的海員曾在此祭拜海神,以獲得奔波于海上的信心與安全感,海上絲綢之路的外國海船也曾造訪上海。
原丹鳳樓共有3層,最上一層是魁星閣,祀文昌帝君,二樓關帝祠,祀關羽。樓下雷祖殿,祀雷神,并祀36天將。
歷史上的“丹鳳樓”命運多舛。最早,古順濟廟樓在元末毀于兵燹。明萬歷年間在上??h城萬軍箭臺上重建丹鳳樓,仍懸“順濟廟”舊額,附設文昌閣、關侯祠。樓建成后,有豪紳捐田40畝,眾人又增田數(shù)百畝,作為該樓修祀之用。清乾隆五十五年,又增建前殿山門,嘉慶五年,住持募建殿旁兩廡和桐蔭樓,后殿旁增建“絳雪”、“南阜”兩堂和隱商樓。咸豐三年,清軍鎮(zhèn)壓小刀會起義,丹鳳樓大部分毀于戰(zhàn)火。咸豐五年,住持鳳朝陽募捐修建,經過三年修繕,略有恢復。咸豐十年,太平軍進軍上海,丹鳳樓再度受創(chuàng)。事后,再次修建,前后兩次共花費3000余兩銀子。 清宣統(tǒng)年間(1909~1911年),拆除城墻,修筑福佑路,波及雷祖殿。民國元年,丹鳳樓改建東明小學校;8月,上海拆城筑路,拆除萬軍臺,丹鳳樓廢。
古代上海丹鳳樓已消失百年,其遺址在2002年建成的古城公園東端,目前有只有一處簡單建筑物。如今丹鳳樓留下的重要文物,有宋代陳衍書寫的《丹鳳樓》匾額,現(xiàn)收藏于上海文博單位;明代秦嘉輯撰文《改建丹風樓記碑》于石碑,記載了古代丹鳳樓的珍貴資料。
古城公園
【古詩】
題二陸祠 (明 陳繼儒)
積翠遙含最上乘,草堂殘壁半垂藤。
一時兄弟真豪士,千古蘋蘩但老僧。
松偃空壇巢野鶴,客留深竹話孤燈。
明朝更有苗花約,山下扁舟到未曾?
二陸祠,是今天位于松江區(qū)佘山森林公園中的一處草堂。它隱匿于遠離松江城區(qū)10公里處的西北角,人煙稀少。
但在三國乃至西晉的歷史中,這處草堂走出了幾乎改變歷史的人物。草堂的舊址,是天馬山南麓五代后晉朝所建的圓智教寺。明嘉靖間,寺僧鏡圓募緣重建,于隆慶己巳八年告成。相傳陸機、陸云于吳國滅亡后在此建起草堂,閉門讀書十年。此后明代人錢思周在寺西偏建二俊祠,以祀二陸,隆慶年中曾重修。
這段歷史具體說起來話很長,要追溯到一個松江被還是“華亭”的時代。上海建成于春秋時期,經過秦漢的經營,這里分置為吳郡,孫權統(tǒng)治江南,必須和江南四大家族合作,即所謂的“顧陸朱張”,他們都是吳郡大族。建安二十四年(公元219年),關羽北伐襄樊,水淹七軍,曹操幾欲遷都避其鋒芒,孫權也深以為患,于是在吳郡附近建造青龍戰(zhàn)艦,準備偷襲荊州。同年,呂蒙白衣渡江,關羽聞訊回軍至江陵城北,自知不敵,意欲西進入川。關鍵時刻,陸遜領軍溯江而上擊破宜都太守樊友,關閉了荊州軍進入四川的大門。最終關羽失意走麥城。
憑借這次軍功,陸遜被封為華亭侯,封地就在今天上海松江區(qū)至江蘇昆山的范圍內。因為孫權在此地以北打造青龍戰(zhàn)艦,故而附近的大河被命名為青龍江,附近地區(qū)也被劃為青龍鎮(zhèn)。唐朝以后,這里逐漸集聚出內河港口,遂名青浦。青浦和松江都在今天陸遜的封地內。松江的“二陸草堂”就是陸遜的孫子陸機和陸云的早年故居。
要說陸機和陸云有多牛?陸機的《文賦》被認為是我國歷史上第一篇系統(tǒng)的文學創(chuàng)作論,而大名鼎鼎的《平復帖》更是歷史上第一件流傳有序的法帖墨跡。王勃的《滕王閣序》中寫道:“敢竭鄙懷,恭疏短引;一言均賦,四韻俱成。請灑潘江,各傾陸海云爾?!边@個陸指的就是陸機,描述其才高八斗、文思如江似海。杜甫也曾經給陸機做過背書:“陸機二十做《文賦》”。
目前,小昆山公園還留著“二陸”讀書臺遺址,以及一座名為“二陸草堂”的平頂式木結構建筑,陳列著“二陸”家譜等人物分支圖幅、“平復帖”摹本等。曾有學者提出,這些紀念設施與“二陸”的地位相比顯得過于簡陋,應收集更多史料建“二陸”紀念館,弘揚中華傳統(tǒng)文化。
【古詩】
鳳凰山 (清 吳偉業(yè))
碧樹丹山千仞崗,夫差親獵雉媒場。
五茸風動瑯玕實,三泖云流沆瀣漿。
鳥聽和鳴巢翡翠,花舒錦翼照文章。
吳偉業(yè)
這首詩中涉及許多地名。鳳凰山位于佘山鎮(zhèn)境內,在縣城北約11.5公里,東枕通波、西連玉屏(薛山)。山形修峻,略呈“十”字形,宛若延頸舒翼、凌空翱翔之鳳凰,因此得名。鳳凰山居九峰之首,海拔51.1米,山地面積約400畝。
山之東部有懸崖一處,名青壁,高數(shù)十米,直如刀削。舊時上有虬松古藤,蒼森可愛。解放后封山育林,林木蓊郁,景色清幽。嘉慶府志載有山泉二:一曰鳳凰,一曰陸寶?!端山尽酚涊d,相傳晉太尉陸玩葬在鳳凰山;元代,有護軍鎮(zhèn)國上將軍、福建宣慰使、都元帥費榕;明代還有太學生、戶部員外郎、御醫(yī)、兗州府通判、南安府知府、教諭、舉人候選中書以及孝子、節(jié)婦等人;清末、民國時期,更有眾多的達官、富商選擇安葬在此。鳳凰山不僅有墓,還有許多道觀祠廟,如三星閣、張宮諭祠、梁壯敏祠等。
五茸,就是五茸城,是春秋時期吳王的獵場,在松江西。這個茸,是鹿的意思。松江早年土地肥沃,適合鹿群繁衍生息,所以自有“十鹿九頭回”之美稱。松江古代有五茸,就是五片毛茸茸的肥沃草地,綠茵上野鹿奔馳,綠洲邊建立縣城,故松江又稱茸城。
東晉太元七年(382)五茸
古代三泖的大體位置在松江、青浦、金山、平湖一線,是湖水相連的一大片湖蕩。
董誥 1790年所作《三泖漁莊圖》
題識:歲在丁亥,于竹初錢君處獲觀所臨大癡峰泖讀書圖,借橅一過稿輒棄去。今蘭泉前輩于舊篋中撿得之,謂有漁隱之趣,題為三泖漁莊圖。命加款識因書,時乾隆庚戌春二月。侍董誥。
三泖有兩種說法,一是根據(jù)水流位置而稱為上泖、中泖、下泖;二是根據(jù)大小、形狀,把上、中、下三泖依次稱為長泖、大泖、圓泖。
上泖是因為位置在上游,流經金山、平湖之間,也形如長帶而叫做長泖。古長泖延綿百余里,后來逐漸淤漲成田,到清代時只剩下闊如支渠的細流;中泖位處中游,流經金山、松江之間,因水面浩闊稱為大泖。古大泖最早淤塞,早就全部被圍墾為蕩田,也稱泖田。今松江五厙的萬畝泖田就是古代大泖的部分遺址;而下泖流經松江、青浦之間,因泖成圓形,故稱圓泖。圓泖成為后來的黃浦江源流之一,由于不斷疏浚,得以保存至今,是古代泖湖僅存的部分,今稱泖河。
“三泖九峰”常借指松江,滄海桑田,九峰仍玉立在松江境內,三泖卻幾乎都已封淤成陸,難覓芳蹤,由于淤漲、圍墾等原因,現(xiàn)在僅存三泖之一圓泖。
本文來源:上觀新聞
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