原平樓煩寺舉行入塔法會
阿彌陀佛:各位法師，居士善人，護(hù)法大德，農(nóng)歷二月十九，陽歷四月四號是觀世音菩薩的圣誕，山西原平樓煩寺菩薩將舉行入塔法會，望各位大德護(hù)法，居士前來助道，助道的功德，年年順利、平安發(fā)達(dá)、后代兒孫滿堂、吉祥如意。
樓煩寺，座落在原平市沿溝鄉(xiāng)茹岳村，晉代初建時名為“ 勝井院”，后因紀(jì)念樓煩寺古邑之需改為現(xiàn)名。一千七百多年前，我國歷史上著名的佛學(xué)家、哲學(xué)家和文學(xué)家、促成印度佛教中國化的第一人、凈土宗的始祖—— 慧遠(yuǎn)大師(公元334 年-416 年)在這里誕生。
樓煩寺作為慧遠(yuǎn)大師的誕生之地，既可稱得上是我國佛教凈土法門的圣地之一，也可謂原平市的一大佛教文化品牌。然而其在漫漫歷史長河中屢經(jīng)毀損，明代嘉靖年間毀于兵火，僧人昭敬修復(fù);清康熙十八年、雍正十三年相繼修葺;1958 年大部分建筑被拆毀?，F(xiàn)存古建筑僅清代山門一座，唐代尊勝幢一座，明代重塑慧遠(yuǎn)禪師像碑記一通。
為弘揚(yáng)凈土文化，提升城市整體形象，原平市委、市政府把修復(fù)重建樓煩寺作為建設(shè)文化強(qiáng)市的重要內(nèi)容，責(zé)成宗教、文化部門具體抓落實。這一舉措激發(fā)了樓煩寺僧眾的熱情，他們團(tuán)結(jié)一切志同道合的佛教界人士，凝聚社會各方力量，于1990 年開始修復(fù)重建樓煩寺，經(jīng)過20 年的不懈努力，樓煩寺終于重現(xiàn)雄姿：大雄寶殿巍峨壯觀;懸塑大佛雄偉高大;“ 樓煩勝境”仿古牌樓氣勢恢宏;清代山門彩繪一新;寺后水庫清波粼粼;三圣殿、慧遠(yuǎn)研究院、慈悲院、念佛堂、齋堂、鐘鼓樓陸續(xù)建成，通寺公路平整暢通等，目前，寺院占地面積已達(dá)1 萬余平方米。
昔日樓煩寺，名圣井院，明大德年間碑記，雁門三十余里有古剎樓煩寺。即東晉遠(yuǎn)公之故里。北臨茹岳，東近大芳，川平境秀，物勝地靈。世傳昔有圣井厥水異香，能醫(yī)百病。四方求之。圣井金芝現(xiàn)瑞，而慧遠(yuǎn)遂誕，時晉成帝咸和九年(公元三三四年)托斯靈瑞則知公異也。故以此建剎曰圣井院。后因此地為樓煩古邑改名為樓煩寺。
樓煩寺自東晉建寺以來，歷經(jīng)南北朝、隋、唐、五代、宋、元、明、清，大約一千六百余載，多有兵焚等災(zāi)害破壞，有千余年的修建工作已失考。直到明清年間才有記載。但因年代久遠(yuǎn)，加上人為的破壞，碑文已殘缺不全，也難全面考證。在康乾兩代，至同治時期，經(jīng)歷代僧人廣為募化，和善男信女的捐助，寺院經(jīng)幾次大的修繕，雖沒有嘉慶年間的威嚴(yán)，但也不泛香火不斷和每年的法會隆興。到了民國年代，因戰(zhàn)火連綿，民不聊生，寺院幾經(jīng)毀壞，也無力加修，一直到新中國成立后的大躍進(jìn)年代，將寺院拆毀改造成學(xué)校、機(jī)械廠等。致使這座宏偉的古剎毀壞殆盡。千百年來寺院幾經(jīng)興衰，寺院僅存清建山門一座、明重修遠(yuǎn)公像碑記一座、古圣井一眼、唐尊勝幛、金大定李秀塔、明清石碑?dāng)?shù)塊。
樓煩寺經(jīng)歷了數(shù)千載的風(fēng)風(fēng)雨雨，終于在黨的十一屆三中全會后，在鄉(xiāng)人、居士的期盼下，政府宗教部門，請五臺山碧山寺方丈、北臺頂方丈、竹林寺方丈、五臺山佛教協(xié)會會長、山西省佛教協(xié)會會長，中央佛教協(xié)會副會長，山西人大、中央政協(xié)委員妙江大和尚，出任樓煩寺方丈。妙江大和尚不記個人得失，委派得意門徒釋凈住為主持。在妙江大和尚的親臨指導(dǎo)下，在國道京原路口建成了古式牌樓一座，水泥硬化路一條，擴(kuò)建念佛堂，增建庫房、寮房數(shù)十間，舍利塔兩座。同年并完成了暖氣的安裝。在2006年初妙江大和尚又出巨資，頂著壓力，經(jīng)多方努力，征回原鄉(xiāng)政府土地四十余畝，大小樹株數(shù)千株。第二年春在樓煩寺前新建歇山天王殿一座，和鐘鼓二樓，與雙垂花門一座，同年夏天，又在中軸線建起重檐歇山大殿一座，2008年又建起硬山木結(jié)構(gòu)東西二樓十八間。并在2009年全部裝修完工。于2011年夏初彩畫工程也將接近尾聲。
在妙江大和尚的大力支持下，在凈住師父的多方努力下樓煩寺又燃起了希望之火。寺院現(xiàn)在僧尼數(shù)十人，孤寡、殘疾數(shù)十人。我們相信未來的樓煩寺會更加燦爛輝煌。
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