“探源中華文明 傾聽燕趙跫音”大型全媒體考古系列報道【2】雄安考古：燕歸雄安

又是人間四月天，太行疊翠，燕子歸來。雄安，這座未來之城，正在白洋淀畔拔地而起。

幽燕之城，戰(zhàn)漢遺存，幾度春秋？宋遼戰(zhàn)道，荷塘葦海，誰在吟唱英雄傳說？上溯千年，此地乃華北平原文化積淀最豐厚的地區(qū)之一。將歷史軸線延伸，環(huán)繞白洋淀的雄安，不單匯聚燕趙文化根脈，多元文化亦在此碰撞、交流、融合、發(fā)展……沉淀形成中華民族開放包容的文化基因，見證著中華文明多元一體的歷史進程。

南陽遺址。

（河北日報記者 龔正龍攝）

千年大計，國家大事。2017年4月1日，中共中央、國務院決定設立河北雄安新區(qū)，這是一項重大的歷史性戰(zhàn)略選擇。自那時起，率先開啟的“雄安考古”即被賦予非凡的歷史意義。

歷史畫卷，緩緩打開。如今，一個日新月異的雄安正向世界走來，一處處文化遺存正經(jīng)由考古而愈加鮮活、明晰，為這座崛起之城接續(xù)“千秋文脈”。

丈量沃土遺珍，鐫刻“雄安記憶”

天色破曉，紅日穿林。南陽村，迎來又一個清晨。

不遠處，“華北明珠”波媚水漾，“千年秀林”嫩芽吐綠，建設工地塔吊林立……秀美畫卷正徐徐鋪展。

“發(fā)揚‘工匠’精神，精心推進，不留歷史遺憾?！?

一座城，要立得住，關鍵要傳承好自己的文脈?！白怨乓詠?，具有悠久歷史的古城都是從挖第一鏟土或動第一塊磚的時候，就已經(jīng)把文化深植其中了?！焙颖笔?a href='/wenwu/' target=_blank>文物局局長張立方說，雄安文脈深長，先后在“燕南趙北”“郡國藩鎮(zhèn)”“燕云邊防”“畿輔直隸”體系中占據(jù)顯赫位置，發(fā)揮著重要功能，深刻影響中國歷史進程，因此更應繼承發(fā)掘其文脈底蘊和視野格局。

南陽遺址出土器物。

（河北日報記者 龔正龍攝）

千秋之城，考古先行。為服務雄安新區(qū)建設，根據(jù)國家文物局、河北省文物局的部署和要求，2017年5月28日，河北省文物考古研究院聯(lián)合中國社會科學院考古所、故宮博物院、國家博物館、中國文化遺產(chǎn)研究院等單位成立雄安新區(qū)聯(lián)合考古隊，在南陽村畔共同開啟雄安新區(qū)文物保護和考古工作。

尋根文脈，考古調(diào)查，是一項極其浩瀚、艱巨、繁瑣的工程。作為河北古文化遺存最為密集的區(qū)域之一，雄安新區(qū)的文物數(shù)量多、埋藏深且年代跨度大?！扒捌诳脊耪{(diào)查至關重要。我們是在跟時間賽跑。”河北省文物考古研究院院長張文瑞說。

南陽遺址出土瓦當。

（河北日報記者 龔正龍攝）

以鄉(xiāng)鎮(zhèn)為單元分組作業(yè)，以村為基本走訪對象，拉網(wǎng)式全覆蓋探查——規(guī)范科學的操作，考古工作者們除了搜集各種縣志、地名志等文獻和舊航片影像資料之外，更要走向田野村莊，實地調(diào)查探訪。

南陽村頭南陽遺址，是整個雄安考古最早啟動之地。

時光流轉，回到四年前，當古老的洛陽鏟在南陽遺址打下第一鏟時，裝載激光雷達測繪系統(tǒng)的無人機一飛沖天，翱翔于遺址上空。“鷹眼般的大視角，讓海量數(shù)據(jù)瞬間獲得，所生成的地圖上，屋舍、街巷、河流、田地的形狀位置大小等，一目了然。”聯(lián)合考古隊總領隊毛保中說，在大規(guī)模文物調(diào)查和考古發(fā)掘中，現(xiàn)代科技的運用和新理念的融入，帶來了新發(fā)現(xiàn)、新成果。

激光雷達無人機、三維定位測量儀器，手持終端，一有發(fā)現(xiàn)，及時拍照登記、坐標定位、文字記錄……當場將原始信息上傳至數(shù)字化綜合信息管理平臺，相當于同步建起數(shù)據(jù)庫，可隨時調(diào)出來整理，對后續(xù)研究影響深遠……

古州城遺址出土殘損造像碑。

（何歲利供圖）

“科技考古，讓我們高效地完成了新區(qū)起步區(qū)的考古調(diào)查。高科技手段的運用，也讓具體調(diào)查和勘察變得更成體系?！焙颖笔∥奈锟脊叛芯吭核驴脊叛芯渴抑魅卫捉t介紹，雄安考古非常注重信息數(shù)字化采集，不僅制定流程方法、記錄規(guī)范等，設定數(shù)字化理論勘探圖，還采用航拍、三維建模等手段，將地層堆積、遺跡等信息即時數(shù)字化，實現(xiàn)了數(shù)字化信息采集新區(qū)全覆蓋。

記者了解到，聯(lián)合考古隊13個工作組對雄安新區(qū)規(guī)劃的2000平方公里區(qū)域進行系統(tǒng)的考古調(diào)查，取得豐碩成果——地下埋藏文物尤以新石器、戰(zhàn)國、漢代文化遺存較多，涉及城址、聚落址、墓葬、窯址等；地上遺存則多是明清時期的建筑、碑刻以及近現(xiàn)代革命遺跡。

“所有數(shù)據(jù)，實時上傳至數(shù)字化綜合信息管理平臺，依據(jù)保護級別、保存狀況、科學價值劃分為A、B、C、D四個等級，并根據(jù)不同情況分別提出文物保護基本思路?！崩捉t說，通過調(diào)查全面掌握了新區(qū)境內(nèi)文物遺存總體分布情況，為文化遺產(chǎn)保護勾勒出空間框架，為新區(qū)總體規(guī)劃和建設提供重要科學依據(jù)。如今，完成的《雄安新區(qū)文物保護專題報告》已正式提交相關部門驗收。

“雄安建設考古先行，就是要對歷史文化有敬畏之心，呵護千年文脈?！睆埩⒎秸f，這一系列工作，為進一步完善河北考古學文化的譜系編年和時空框架提供了珍貴實物資料，為雄安建設爭取了時間和空間，為延續(xù)歷史文脈留下豐厚的“雄安記憶”。

尋根幽燕源流，共繪“雄安畫卷”

“水會九流，堪擬碧波浮范艇。荷開十里，無勞魂夢到蘇堤?！睆陌残?、容城、雄縣一路走來，三縣呈掎角之勢，互為表里，環(huán)繞著白洋淀。臨淀眺望，碧波蕩漾，而腳下所立足之長堤，赫然是燕南長城。

古州城遺址一水井內(nèi)出土隋代青瓷罐。

（何歲利供圖）

水柔堤堅，千年如是，滋養(yǎng)著當?shù)氐娜宋木瘛?

“雄安考古，有一個重大課題，就是進一步尋覓、梳理、發(fā)掘和印證為中華文明注入‘慷慨悲歌’氣質的燕文化的源流?！睆埼娜鹫f。

四月，距燕南長城不遠的南陽村，不時有雨點灑落。作為雄安新區(qū)面積最大的一處全國重點文保單位，文化堆積豐厚的南陽遺址是考古界翹首期盼之地。

“我們在探尋一個文化源流?！蹦详栠z址考古隊隊長張曉崢告訴記者，史料記載，燕曾五次遷都，琉璃河董家林古城為西周初期召公受封燕國都城，已被考古界史學界認可。春秋初期，受北部山戎入侵，燕桓侯徙于“臨易”，戰(zhàn)國中期燕文公遷“易”。然而，“臨易”和“易”地望位置仍爭議很大。

直到上世紀六七十年代，南陽村西北有村民挖出東周時期銅鼎、銅壺等器物，陰刻“右征尹”“西宮”等銘文；隨后，南陽村周圍陸續(xù)發(fā)現(xiàn)“燕王職戈”、銅鑿及大量刀幣……均顯出燕國風格，其地理位置也與史書所載“臨易”和“易”相近。

南陽遺址考古分量之重，不言而喻。

“這把青銅劍，去年西河墓地搶救出土……”走進毗鄰遺址的雄安新區(qū)文物保護與考古工作站，在80后考古工作者李蕾的介紹中，記者近距離凝視近年出土器物——板瓦、筒瓦、陶釜、陶罐、陶盆、鐵镢、銅箭鏃、骨簪……在一處高懸的地圖前，記者駐足凝望，大略勾勒出南陽遺址四年來考古圖譜：

——2017年發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)國晚期城墻，2018年發(fā)現(xiàn)1處春秋遺址，2020年發(fā)掘西城門和西河墓地；

——考古勘探91萬平方米，基本確定遺址平面分布范圍和文化內(nèi)涵；考古發(fā)掘揭露2700平方米。解剖8處城垣遺存，發(fā)現(xiàn)灰坑451座、房址15座、墓葬9座……文化遺存年代橫跨戰(zhàn)漢明清，主體文化內(nèi)涵為東周燕文化；

——遺址中部北側為戰(zhàn)國城邑附屬小城；遺址中部分布一條戰(zhàn)國中晚期城垣；遺址西部發(fā)現(xiàn)城門及其附屬道路，廓清了南陽城址邊界形態(tài)……

“值得一提的是，2019年揭露南部‘大城’夯土城垣西北折角，通過遺跡打破關系，實證城址始建年代為戰(zhàn)國中期，是迄今為止雄安區(qū)域發(fā)現(xiàn)最早的城址遺存。結合2017年發(fā)現(xiàn)西漢‘易市’陶文陶片，為尋找東周燕國南部城邑‘易’邁進堅實一步。”張曉崢說，推測南陽遺址北部區(qū)域被現(xiàn)代南陽村疊壓。

東小里墓地出土器物——陶尊。

（河北省文物考古研究院供圖）

燕，對河北意味深遠，之于中華文明，也是重要組成部分。從燕南殘堤，到南陽遺址，耳畔依稀響起鼓角之聲，仿佛聽到遠處“風蕭蕭兮易水寒”的吟唱，那是易水北岸的武陽城，那是燕太子丹的家國情懷、高漸離的擊筑悲歌、荊軻的千古絕唱。那一刻，“慷慨悲歌”作為一個特定影像、人文風骨、文化符號閃耀歷史星空，奠定燕趙文化在中華文明中的氣度位置。

斗轉星移，時序更張。海納百川，乃成浩瀚。

“南陽考古還開展了40余平方公里考古調(diào)查，發(fā)現(xiàn)了以南陽遺址、晾馬臺遺址為核心的‘大南陽’遺址聚落群?！睆垥詬樥f，遺存年代自龍山時代、晚商、西周延續(xù)至金元時期，填補了新區(qū)西周時期考古文化遺存發(fā)現(xiàn)的空白，以近3000年的時空完善了白洋淀區(qū)域先秦考古學時空框架體系。作為一個重要標尺性考古基準點，“大南陽”遺址群成為雄安新區(qū)千年歷史文化重要組成部分和縮影。

這一考古概念的提出與實施，建立在對多個“點”狀遺址認知基礎上，亟待確立以南陽遺址為代表的燕文化在中國歷史文化進程中的重要學術地位?！澳壳?，雄安新區(qū)已將南陽遺址建成考古遺址公園納入新區(qū)規(guī)劃建設，成為其歷史文化重要展示窗口?！焙颖笔∥奈锞猪椖抗芾硖幪庨L賈金標說。

這是一種更廣闊開放的時空視野，為深度發(fā)掘燕文化提供了更鮮活證據(jù)。

“雄安區(qū)域人類活動史，可追溯到晚更新世時期。夏商時期，中原系農(nóng)耕文化與北方戎狄文化，東部沿海文化與西部內(nèi)陸文化在這里交互影響，文化面貌異彩紛呈……”張文瑞說，這意味著此地域曾經(jīng)存在更古老、更深邃層面的文化交流融合。

駐足凝望，胸懷激蕩。腳下的燕南長城，不僅未阻止燕、趙、中山、齊、晉等文化交流融合的步伐，而且為秦漢大一統(tǒng)的形成奠定了堅實基礎。歷史上，雄安地處農(nóng)耕與游牧文明的交界地帶，也置身于沖突對峙前沿，正是這種風霜磨煉和交流碰撞，在“長城—邊關”地緣形態(tài)下，造就了雄安“質樸勁勇”的精神氣質和“輕生尚義”的社會風氣，形成“兼容開放”的人文品質。

尋根覓源，不單是在探尋觸摸過往歲月，更是在不斷發(fā)現(xiàn)新素材，豐滿和印證中華文明多元一體的歷史進程。某種意義上，雄安考古，就像燕子銜泥，去精心構筑修補一個可棲息心靈和精神的文化巢穴，從根脈源流入手繪就恢宏的“雄安畫卷”。

追溯淀泊變遷，勾勒“雄安底色”

“燕南垂，趙北際。”蘇軾在《送將官梁左藏赴莫州》中，眺望鄚州，思緒萬千，開筆雄勁。人的精神永遠在心靈深處，凝結一方記憶。而對于來自西安的考古人何歲利來說，他把對隋唐長安的情愫，連續(xù)數(shù)年注入燕南趙北的“鄚州城”。

鄚州，燕云十六州之一，不在風雪北國，而在白洋淀之畔——

“鄚州現(xiàn)存城墻建于何朝何代？600多米外的古州城和鄚州為何相距如此之近？兩者之間存在什么關聯(lián)？歷史上鄚州城幾度廢棄，源于戰(zhàn)亂人禍還是自然災害？”

數(shù)年前的秋天，中國社會科學院考古研究所副研究員何歲利率隊抵達白洋淀東南角的鄚州鎮(zhèn)，他們要弄清鄚州城不同歷史時期的文明演進。經(jīng)過幾年艱苦的考古工作，如今已初步厘清鄚州城遺址的性質與年代，推測現(xiàn)存鄚州城址可能為五代、北宋時期莫（鄚）州州、縣城址以及金、元時期莫（鄚）亭縣城址。不遠處的古州城遺址，經(jīng)中國社會科學院考古研究所、河北省文物考古研究院聯(lián)合考古，顯示二者關系密切。

鄚州城遺址殘存城墻。

（何歲利供圖）

“古州城曾經(jīng)是不同歷史時期的‘鄚州城’。”走在古州橋頭，何歲利說，目前古州村內(nèi)歷史遺物遠比鄚州鎮(zhèn)的古老。勘探發(fā)掘表明，古州城遺址為雙重城址結構，“內(nèi)城”“外城”均發(fā)現(xiàn)城墻、護城河及城墻內(nèi)外道路等。初步判斷“內(nèi)城”可能為漢唐鄚州縣（州）城，“外城”可能為唐末五代增建而成。

城址變遷，耐人尋味?！八?，最大因素是水環(huán)境。”自殘存的城墻遠眺，北距趙王新河700米，西距白洋淀約1300米。何歲利說，即便現(xiàn)在，這里依然水資源豐沛。2020年，發(fā)掘城址外圍，掘土一米，水涌漫溢，護城河自然成形。發(fā)掘“外城”一水井，旋即水涌井淤。在這口掩埋千年的磚井中，出土了隋代青瓷罐等器物，還有一殘損造像碑，讓隋唐以來鄚州大族邢氏揭開面紗……

水環(huán)境，影響古城選址營造、影響城市功能區(qū)劃分。這對當前雄安建設尤為重要?！鞍籽蟮砗B(yǎng)著整個雄安的文脈源流，基于建設新城的需要，整個雄安考古都非常注重對周邊環(huán)境古今變遷的細致梳理。”張立方說，這實際要求雄安考古要堅持全局觀念，以區(qū)域系統(tǒng)為格局，從環(huán)境大視野來考量。

“建設雄安新區(qū)，一定要把白洋淀修復好、保護好?！币笠髧谕校斡浽谛?！

生態(tài)、宜居、綠色——為進一步探討白洋淀區(qū)域河湖水系演化及其對人居環(huán)境、聚落分布和生業(yè)模式的影響。2018年以來，中國社會科學院考古研究所聯(lián)合河北省文物考古研究院開展白洋淀區(qū)域環(huán)境考古，對106處自然地理剖面進行調(diào)查，調(diào)查面積達550平方公里：建立晚更新世晚期以來區(qū)域地層時空框架，復原區(qū)域河湖演化過程……

文脈如水。白洋淀是華北最大的濕地生態(tài)系統(tǒng)，被譽為“華北之腎”。把歷史鏡頭推向文明深處，一萬年前，古人類就在此擇地而居，點燃華北平原早期人類文明篝火——容城上坡遺址、安新梁莊遺址；安新留村遺址、容城北城遺址；任丘三各莊遺址；容城午方遺址；安新申明亭遺址……

“歷史連續(xù)性，使其成為研究這一地區(qū)史前文化的年代標尺?！睆埼娜鹫f，氣候的巧妙作用，讓白洋淀迅速發(fā)育擴張，日漸成為地域中心，演進為中華文明建構體系中的重要節(jié)點之一。

水運映國運。經(jīng)歷春秋、戰(zhàn)漢，走過魏晉北朝，唐后期開始，雄安區(qū)域改造白洋淀，修渠通水，擴大灌溉面積。宋遼時期，建阡陌，浚溝洫，河通淀，淀連河，建成“塘濼防線”。明永樂年間，官府主持移民白洋淀，建村、造船、筑堤等，輔以漁葦生產(chǎn)。清朝，圍淀造田，筑堤圍圩，“環(huán)淀有堤百里”，農(nóng)田種植面積增加……

“生活細節(jié)，得到考古印證。”曾主持發(fā)掘容城縣東小里—白龍西南墓地的考古人雷建紅說，該墓地考古勘探31萬平方米，探明墓葬354座，年代分屬漢、唐以及元明清。歷史，不止有帝王將相，還有尋常巷陌——婚喪嫁娶、遷徙輾轉、悲歡離合，對該墓葬的考古學研究，不僅了解到白洋淀地區(qū)平民階層喪葬習俗，更揭開古代家族族群等交流融合演變的歷史脈絡。

一切過往皆為序章。最鮮活的歷史，正由當代人書寫。

2021年2月22日，河北省十三屆人大四次會議全票通過《白洋淀生態(tài)環(huán)境治理和保護條例》，并于4月1日起施行。這是涉及雄安新區(qū)的第一部地方性法規(guī)，對白洋淀及其流域作出了系統(tǒng)全面的規(guī)范，用最嚴格的制度、最嚴密的法治、最嚴厲的處罰保護白洋淀生態(tài)環(huán)境。隨著“華北明珠”重放光彩，白洋淀與“千年秀林”一道，藍綠交織，漸漸勾勒出“雄安底色”。這座未來之城，與白洋淀必將相互輝映、相得益彰，宜居而充滿活力。

四年來，雄安考古創(chuàng)造“雄安質量”，取得了一個個重要考古收獲和學術成果，展示和延續(xù)了新區(qū)千年歷史文脈和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，鼎力支持了雄安新區(qū)國家重大工程建設。

“江山自古有佳客，煙雨為誰留太行?！?

碧波安瀾，燕銜春泥。雄安文脈豐盈如水，千秋之城大幕啟帷。

— END—

來源：河北日報客戶端

作者：河北日報記者龔正龍

視頻制作：史曉多 龔正龍

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