潮汕文化。揭陽(yáng)市錫場(chǎng)鎮(zhèn)這座祠堂背后的文化信息很勵(lì)志
創(chuàng)建于明代的古村,他的名字叫“彬琪”,潮汕人稱之為“邊墘”,這里村前屋后水系縱橫交錯(cuò),古村風(fēng)貌依舊,村容整潔有序,社區(qū)精心打造的“法治文化主題公園”成了村民們學(xué)法懂法的理想場(chǎng)所。今天的《最美是家鄉(xiāng)》,我們就一起來(lái)了解這個(gè)古村的歷史和時(shí)代的文明 彬琪經(jīng)聯(lián)社隸屬錫場(chǎng)鎮(zhèn)東倉(cāng)社區(qū),全村常住人口約2000人,均為黃姓族人聚居,他們是北宋潮汕先賢黃稹公第四子道寶公的后裔。
彬琪黃氏族人 黃壁東:彬琪的祖先黃道寶是勖齋公的第四兒子,“彬琪”原是“碑墘”,因?yàn)檫@個(gè)“碑”跟“邊”的潮州音同音,“墘”與“琪”是諧音,所以雅稱就是“彬琪”。
來(lái)到彬琪,理事會(huì)的老人們帶我們來(lái)到他們的祠堂——黃氏宗祠。
彬琪黃氏族人 黃壁東:黃稹公是宋代進(jìn)士,根據(jù)《揭陽(yáng)縣志》記載,他做過(guò)循州、汀州、梅州、潮州、漳州五個(gè)地方的知州,我們這個(gè)黃氏宗祠也是為了紀(jì)念勖齋黃稹公而建的。
從建祠碑記得知,黃氏宗祠是2004年才興工建設(shè),2006年建成。那么彬琪黃氏此之前為什么沒(méi)有祠堂呢?原來(lái)黃氏族人創(chuàng)居彬琪后,人口比較少,經(jīng)濟(jì)也不發(fā)達(dá),因此沒(méi)有足夠的能力營(yíng)建祠堂。
彬琪黃氏族人 黃潮龍:祖先來(lái)這里創(chuàng)建彬琪,到新中國(guó)的時(shí)候我們才400多人,因?yàn)槿朔浅8F,全部都是以勞動(dòng)來(lái)?yè)Q生活。
彬琪黃氏先祖道寶公原居玉隴,后來(lái)其子孫先遷居磐溪都營(yíng)浦,即現(xiàn)在的榕城西郊社區(qū)境內(nèi),大約在明朝年間遷居彬琪。
彬琪黃氏族人 黃壁東:祖先創(chuàng)祖從營(yíng)浦搬來(lái)彬琪之后,就創(chuàng)了這個(gè)公廳。
彬琪黃氏族人 黃瑞和:這個(gè)祖廳是全寨都共有的,解放前祭祖就在這里祭,后期因?yàn)榈胤奖容^窄,就搬到那邊大花珵。
新中國(guó)成立后,彬琪黃氏族人人口快速增長(zhǎng),多達(dá)一千多人,各房參加祭祖的代表也明顯增加,祖廳已無(wú)法適應(yīng)新形勢(shì)的發(fā)展。
彬琪黃氏族人 黃岳松:大花埕沒(méi)辦法容納七個(gè)寨的人過(guò)來(lái),只能進(jìn)去二三十人,其他人都在外面。
為敦親睦族,團(tuán)結(jié)內(nèi)外族人共建美好新家園,已經(jīng)富起來(lái)的彬琪黃氏族人商議著營(yíng)建祠堂。
彬琪黃氏族人 黃岳松:我們開(kāi)始要建祠堂就號(hào)召村民,村民開(kāi)會(huì),老人就全都答應(yīng)簽名,開(kāi)始的時(shí)候只有3.5萬(wàn)元興建祠堂,號(hào)召村民捐款。
新?tīng)I(yíng)建的祠堂面闊三開(kāi)間,左右兩火巷并配后包,建筑格局為兩進(jìn)一天井兼拜亭,工程于2006年10月建成,落成當(dāng)年恰好由彬琪黃氏主持祭祖。
彬琪黃氏族人 黃岳松:我們整個(gè)祠堂建設(shè)資金整體才50萬(wàn)元,兩排巷厝20萬(wàn)元,落成和祭祖共花近90萬(wàn)元。
黃氏宗祠座西向東,后廳懸“熾昌堂”堂匾,寓意繁榮昌盛,并以此告誡黃氏子孫傳承先祖美德,愛(ài)國(guó)愛(ài)家。
彬琪黃氏族人 黃壁東:我們的勖齋公因?yàn)樗旧碜鲞^(guò)官,他有修身齊家治國(guó)平天下的教育子孫后代的理念,他號(hào)召七個(gè)房的廳堂都懸掛“熾昌堂”,這個(gè)熾昌堂就是根據(jù)“仁義忠信智誠(chéng)廉”這幾個(gè)字的宗旨,然后教育子孫后代應(yīng)該勤儉生活,知書(shū)識(shí)理,崇德象賢,讀書(shū)報(bào)國(guó),遵紀(jì)守法。
Hash:21f78cb7bcdb567ad1f54b027634587327e50999
聲明:此文由 潮汕身邊事 分享發(fā)布,并不意味本站贊同其觀點(diǎn),文章內(nèi)容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權(quán)益,請(qǐng)聯(lián)系我們 kefu@qqx.com