色達(dá)，位于四川甘孜藏族自治州東北部，境內(nèi)地形地貌復(fù)雜，屬典型的川西地槽系巴顏喀拉山褶皺帶，平均海拔多在4000米以上。日照充足，為高原季風(fēng)性氣候，年平均氣溫零下1度，長冬無夏。有著草原、湖泊、河流……以及絢麗多姿的藏族風(fēng)情。色達(dá)除了色爾壩區(qū)以外，其它大部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)都是牧區(qū)，當(dāng)汽車駛?cè)肷_(dá)時(shí)，草地、牛羊便構(gòu)成了人生活的主題。色達(dá)是藏語“金馬”的意思，傳說因在這片富饒而美麗的草原上曾發(fā)現(xiàn)過“馬頭”形金子而得名，也有人說是因?yàn)樵诘叵侣癫刂黄ァ敖瘃R”。色達(dá)是個(gè)藏傳佛教寺廟比較集中的地方，全部為紅教，當(dāng)?shù)厝擞小吧_(dá)山河一片紅”的說法。那是一片最為純凈的佛國天堂，在雄偉的群山之間，碧藍(lán)的蒼穹之下，古老的寧瑪紅教傳承著藏傳佛學(xué)的博大文化和濟(jì)世情懷。隨風(fēng)飄揚(yáng)的經(jīng)幡，依山而建的紅屋，慈祥溫暖的僧眾，匆匆一眼，那些累世光景，俗世梵音便會深深烙印在腦海，由此，心存眷念，再難割舍。

“東方耶路撒冷”- 色達(dá) 距色達(dá)縣城20余公里，有一條山溝叫喇榮溝，順溝上行數(shù)里，蔚藍(lán)蒼穹之下，銀嶺碧草之間，數(shù)千間赫紅色的木屋，如眾星拱月般簇?fù)碇鴰鬃鸨梯x煌的大殿－－它就是藏于深山中的喇榮寺五明佛學(xué)院，也稱色達(dá)佛學(xué)院。

色達(dá)佛學(xué)院是世界上最大的藏傳佛學(xué)院。常住的喇嘛有兩萬多人。每遇有佛事活動人數(shù)還會增加，最多時(shí)可達(dá)四萬多人。這里的僧舍很壯觀，如果你是初次到色達(dá)，其龐大的陣勢往往會讓你目瞪口呆。連綿數(shù)公里的山谷布滿了密密麻麻的小木棚屋，成千上萬喇嘛和尼姑的宿舍，谷底和山梁上分布著幾座寺廟和佛堂，建筑規(guī)模雖都不很大，但裝飾考究而輝煌；身披槳紅色僧袍的喇嘛和尼姑來來往往，空氣中充滿生機(jī)和祥和氣氛。

在佛學(xué)院最高的山峰上，有一個(gè)金碧輝煌的建筑，叫做“壇城”（梵文音譯：“曼陀羅”）。它的上半部分是轉(zhuǎn)經(jīng)的地方，據(jù)說如果你有什么疾病，在這里轉(zhuǎn)上一百圈就能夠好。下面一層是轉(zhuǎn)經(jīng)筒，金色的圓筒在人們干枯的手轉(zhuǎn)過之后留下一串悠長的嘎吱嘎吱的響聲。色達(dá)喇榮寺五明佛學(xué)院堪稱“東方耶路撒冷”，色達(dá)喇榮寺五明佛學(xué)院出家男子稱扎巴，出家女子稱覺姆即女尊者。它與亞青寺都是位列前茅的大型寺廟。佛學(xué)院戒律十分嚴(yán)格，男眾女眾的僧舍涇渭分明，即使是兄妹親屬，彼此也不得互訪。

色達(dá)五明佛學(xué)院創(chuàng)建于1980年，當(dāng)時(shí)僅有30余人。1987年，十世班禪大師表示贊成在這里成立佛學(xué)院，親寫信給色達(dá)縣政府，請求支持。1993年，中國佛教協(xié)會會長趙樸初為學(xué)院題寫了校名。1993年被美國《世界報(bào)》稱為“世界上最大的佛學(xué)院”。1997年，甘孜州宗教局報(bào)請四川省宗教局同意，正式批準(zhǔn)設(shè)立了“色達(dá)喇榮寺五明佛學(xué)院”。佛學(xué)院分長期和短期進(jìn)修兩種，長期學(xué)制為6年，特殊學(xué)位卻需要13年，學(xué)員通過各學(xué)科的單科考試，立宗論和口頭辯論考試及格的，學(xué)院可以授予堪布(法師)的學(xué)位。佛學(xué)院有不少漢地顯宗學(xué)生，故也設(shè)漢經(jīng)院，由堪布用漢語講經(jīng)。僧人雖來自不同地域，卻都平和相處。

走進(jìn)紅色佛國 如果生活中的你累了，倦了，請將你的節(jié)奏放緩，不妨做一次遠(yuǎn)行。拋開生活中的繁雜瑣碎，在旅途中，重新觸摸一下真實(shí)的自己。如果生活中的你累了，倦了，請將你的心靈靠岸，不妨去一次色達(dá)。忘卻塵世間的種種煩憂。在行走中，讓自己疲憊的靈魂找到回家的路。走近色達(dá)，便走進(jìn)了一個(gè)神奇的地方。這里有寬廣的草原、縱橫的河曲、密布的湖沼、巍峨的雪山、遍地黃金。

距離色達(dá)縣城20公里處有一條山溝叫喇榮溝，順著這條山溝沿著蜿蜒曲折的山路上去行數(shù)里路，就可以到達(dá)藏匿于深山之中的喇榮寺五明佛學(xué)院了。由于這里的游客稀少，所以賓館的設(shè)施也非常簡陋，最好的房間不過只有三張床和一盞電燈而以，沒有自來水、沒有空調(diào)、也沒有衛(wèi)生間以及供暖設(shè)施，總之到了這里洗澡和美食都是只能想一想的奢侈品，不過入鄉(xiāng)隨俗也就不介意那么多了。在壇城過去不遠(yuǎn)的山頭插滿了經(jīng)幡，看上去很是壯觀。

這里除了幾座大經(jīng)堂外，其余的僧舍建筑都很簡樸，學(xué)院里的大活佛丹增活佛的家就是一個(gè)低矮的小門進(jìn)去，也沒有奢華的修飾。佛學(xué)院戒律十分嚴(yán)格，見不到閑散人員游蕩。修行人的生活很艱苦，山上沒有自來水，用水要到山腳下去背到山上的家里。身背水壺的覺姆正走在回家的路上，整個(gè)佛學(xué)院除了賓館和寺廟外是沒有自來水供給的，這里的幾萬名學(xué)員都得到學(xué)院里的“龍泉水”去取用，想這樣背著沉重水壺還要在這高海拔上攀登著回家過生活，這份艱難對我們這種居住在城市中的人而言是無法想象的！

喇榮寺五明佛學(xué)院地處于海拔3700米高山上，但真的從進(jìn)入正門沿著喇榮溝邊的公路一路上行的時(shí)候，還是被眼前逐漸增多的紅色小木屋給鎮(zhèn)住了。數(shù)不清的小紅木屋滿山遍野錯(cuò)落有致依山而建從溝底一直建到山頂，金碧輝煌的寺廟和學(xué)院就這么威嚴(yán)的矗立在一片紅色的海洋之中，越是往上走就越是刺激你的眼球，金燦燦的廟宇和數(shù)不清的紅色小屋，路邊和轉(zhuǎn)經(jīng)塔的身穿絳紅色僧袍的喇嘛、覺姆和藏人，廣場的上空中連綿不斷飄散而來的誦經(jīng)音樂，這一切的一切讓你仿佛來到了另外一個(gè)世界，這種鋪天蓋地而來的感官的世界不是一兩張照片能表達(dá)出來的，只有親眼目睹才能體會和感受這除了震撼還是震撼的紅色佛國世界！

揮之不去的紅色典藏，那一個(gè)個(gè)孤獨(dú)行走的靈魂，和他們背負(fù)著的故事，打動著如我這樣的過客。匆匆之間，不能道再見不會道晚安，只有默默無言的看著，那圣殿上的經(jīng)幡，隨風(fēng)日夜飄揚(yáng)在天空下。經(jīng)年轉(zhuǎn)動的經(jīng)筒，匍匐于地的信徒，我輕輕的轉(zhuǎn)動著手上的經(jīng)筒，傾聽著來自佛的聲音。一圈一圈的輪回中，前赴后繼的人們，不間斷的守護(hù)著這片凈土。

有人說，色達(dá)，如果有內(nèi)傷的人是不能去的，因?yàn)槿チ司蜁粝虏辉鸽x開。太多有故事的人，背負(fù)著心靈的傷痛，尋求著靈魂的安寧。于是放過紅塵，留在這佛學(xué)院修行。用最簡單的修行，修補(bǔ)著受傷的心境。是真的放下嗎，那佛音里的聆聽。我想，應(yīng)該是真的安寧，才會留下自己的根基，隨著佛的善意，修行吧，修得來世今生的安穩(wěn)。

那一間一間的紅色木屋里，住著最簡單的修行人，不求物欲橫流的奢華，但尋心中的桃花源。過著與世隔絕的人生，到底是俗世的爭，還是色達(dá)的靜，屬于自己的內(nèi)心的呼喚，隨從了心愿吧。人性是可以修善行的，在色達(dá)的修行中，是封閉了雜亂的出口，安得一間能容俗身的紅色圣地，在這里，呼吸，放棄，接收，從新。

色達(dá)濃厚的宗教文化，滲透著祭祀，香火，寺廟，朝拜。在這里，沉睡的靈魂，可以忘記塵世里的一切苦累，與自己禪修，與佛音同行。佛國色達(dá)的佛學(xué)院，覺姆的身影里沒有孤單，留給我的背影里，是從容的色彩。正如那最單純的色調(diào)，紅色一片山河。站在圣壇的腳下，仰視著心中的佛國之神韻。祈拜，虔誠，用心感悟。走在色達(dá)的巷弄里，與僧人們擦肩。

壇城是修法時(shí)，為防止外道“魔眾”侵入，在修法處劃定界線或修建土壇，并在上面設(shè)置諸佛像，表示諸佛聚集或輪圓具足。位于佛學(xué)院高處的壇城是色達(dá)佛學(xué)院最美麗的地方。佛學(xué)院的壇城一共有三層。據(jù)說下等功德是108圈，中等功德是1080圈，上等功德是10800圈。無論是佛學(xué)院的僧尼，還是遠(yuǎn)道而來的信徒，以及游客都加入轉(zhuǎn)經(jīng)的隊(duì)伍。轉(zhuǎn)經(jīng)是修行，是祈禱。它轉(zhuǎn)起了希望，也轉(zhuǎn)出了綿綿的想念。在色達(dá)的壇城上，轉(zhuǎn)動經(jīng)筒，聆聽佛音?？滔聫拇伺c善的誓言，這就是色達(dá)之行，尋找的善念和禪意。

五明佛學(xué)院并不是僅僅是一個(gè)通常意義上進(jìn)修學(xué)習(xí)的佛教院校，它是四川藏傳佛教的圣地。紅墻金頂，紅色的僧尼、紅色的矮屋遍布山野，紅衣喇嘛密密麻麻的隨處可見。巨大的轉(zhuǎn)經(jīng)壇金光燦燦地矗立在半山腰，粉紅的經(jīng)幡插滿了山頭，在藍(lán)天白云下隨風(fēng)飄曳。走在廟宇和僧宅間的“街道”上，四周或坐或站或走的都是身著紅色僧袍的喇嘛和尼姑。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，那些涂著絳紅色的僧舍，如家鄉(xiāng)的杜鵑花，腥紅如血，開滿前山后崗，啼聲遼遠(yuǎn)。那些成群結(jié)對身著袈裟的容顏，如雨后的池蓮，絳紅如砂，卻是沉靜處子。

也許是剛剛結(jié)束了一堂課，僧人們聚集在學(xué)院的廣場上。沒有嘈雜聲，沒有叫喊聲，近百人的來來往往，竟然靜的猶如空曠的山野。無論是絳紅色袈裟下那含羞的晶亮的眸子，還是稚子童顏攙著媼翁白發(fā)，就那樣輕輕的穿行在我們所有的詫異的好奇的目光中，走在佛學(xué)堂與禪房間。

在五明佛學(xué)院采風(fēng)中，我感受到了從未感受到的精神震撼，和幾近于靈魂洗禮似的宗教狀態(tài)，活佛、堪布……天空中的白云以及白云中若進(jìn)若出的梵唄之聲，都不時(shí)地在我腦海中浮動。

色達(dá)真的很美，金橙色的日輝落滿這片土地，那密密麻麻紅色的房子似乎要與這澄亮的光融為一體了。身披紅色袈裟的僧人來來往往，我們像是闖入了另一個(gè)新奇的世界，像宮崎駿電影里描繪的那些美麗又神奇的地方。

甘孜，一個(gè)可以觸摸天堂的地方。

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