1982年甘肅出土17塊“石板”，30年后專家痛哭，是我們犯
白居易的琵琶行是非常有哲理的，并且在很多世紀(jì)以來(lái)一直被無(wú)數(shù)的文學(xué)天才引用。如今，這句話通常用于表示某些東西需要一段時(shí)間才能露出其原始面孔。如果您想在一夜之間知道某事，很難理解一個(gè)人。
在文物和考古領(lǐng)域，該規(guī)則也適用。盡管考古學(xué)家具有極其豐富的經(jīng)驗(yàn)，但這并不意味著這些人。首次發(fā)掘文物時(shí)所作的判斷都是正確的。實(shí)際上，他們的許多最初判斷都是非常不準(zhǔn)確的。只有深入研究文物，他們才能做出最終正確的判斷。
這樣的過(guò)程無(wú)疑是非常令人擔(dān)憂的。您必須知道，這些文物可能在很久以前就已經(jīng)腐爛了。專家必須將它們還原為原始外觀并從中提取信息。這是一個(gè)項(xiàng)目。非常困難的項(xiàng)目。
1982年，在我國(guó)的甘肅發(fā)現(xiàn)了一個(gè)古墓，但該墓出土的文物當(dāng)時(shí)被認(rèn)為是爛街的東西，因此考古學(xué)家并未對(duì)其進(jìn)行深入研究。但是，這些文物后來(lái)被視為國(guó)寶。他們發(fā)生了什么？
實(shí)際上，專家認(rèn)為沒(méi)有必要進(jìn)行深入研究的這些文物是17個(gè)“平板”。多年后，專家們終于發(fā)現(xiàn)了這些文物背后的巨大價(jià)值。
1.出土國(guó)寶，沒(méi)人知道貨
我國(guó)古代的人們相信，死后世界上將會(huì)有靈魂。如果人體沒(méi)有被適當(dāng)?shù)匮诼?，那么他們的靈魂將在尸體周圍徘徊，永遠(yuǎn)不會(huì)獲得和平。這就是為什么古代人們?nèi)绱讼嘈湃闞的原因。他們?nèi)匀粨?dān)心死者會(huì)感到不安，其次，這也是對(duì)親人的一種尊重。
我國(guó)古代的這種習(xí)俗為當(dāng)前的考古學(xué)，尤其是埋在地下的文物，提供了許多有價(jià)值的信息。因?yàn)樵谖覈?guó)古代，對(duì)墳?zāi)沟膶?duì)待一直是“事物隨生而死”，也就是說(shuō)，死后埋葬在人周圍的東西應(yīng)與死前完全相同。這也為當(dāng)前的考古學(xué)提供了極大的便利?，F(xiàn)在，人們可以使用考古發(fā)掘來(lái)探索古代特定時(shí)期的特定生活方式和文化習(xí)俗。
1982年，甘肅省發(fā)現(xiàn)了一座古墓。這個(gè)古墓比平民墓更豪華。經(jīng)過(guò)專家調(diào)查，他們認(rèn)為這個(gè)古墓應(yīng)該屬于一個(gè)普通的貴族。
根據(jù)古墓中可識(shí)別的信息，專家認(rèn)為該古墓的主人不是漢人，而是一個(gè)叫做“蘇格底人”的種族。
專家證實(shí)，該種族實(shí)際上是中亞的一個(gè)很小的種族，人口相對(duì)較少，被占土地并不廣闊。在諸如中亞這樣的特殊地理環(huán)境中，已經(jīng)繁殖了許多種族，而索格人人在與周圍各種勢(shì)力的斗爭(zhēng)中艱難地生存。
到漢代時(shí)，由于開(kāi)辟了通往西部地區(qū)的道路，而且漢代繁榮昌盛，所以蘇格人開(kāi)始移民到我國(guó)的新疆和甘肅地區(qū)。他們逐漸在這里定居，已婚的妻子和孩子，并融入了中華民族。死后，他們還選擇住在自己居住的中國(guó)，并將墳?zāi)孤裨谥袊?guó)的土地上。
1982年，當(dāng)時(shí)的一位水利建筑工人發(fā)掘了這個(gè)普通貴族墓。
由于甘肅出土了許多古墓，這些工人雖然并不感到驚訝，但還是迅速向當(dāng)?shù)匚奈锞謭?bào)告。
專家們來(lái)之后，他們對(duì)該古墓進(jìn)行了一次保護(hù)性發(fā)掘。
所謂的保護(hù)性發(fā)掘，實(shí)際上是在盡早清除古墓中的文物。該區(qū)域已經(jīng)受到工人的一定程度的破壞。如果不及時(shí)挖掘這些文物，一旦這些文物暴露于過(guò)多的空氣或水中，很可能會(huì)造成進(jìn)一步的破壞。
在這個(gè)古老的墓穴中，出土了17塊“石板”，實(shí)際上是17塊裝有壁畫(huà)和石棺床的石屏風(fēng)。當(dāng)然，當(dāng)時(shí)還有一些非常普通的日用品，例如金hair子和青銅鏡。
這些文物被運(yùn)到文物局作進(jìn)一步研究。由于一開(kāi)始缺乏相應(yīng)的考古知識(shí)，專家們將這些文物放入了隋唐時(shí)期西北一些常見(jiàn)的貴族陵墓中。
實(shí)際上，這些文物并沒(méi)有受到重視，甚至在被展示之前就被保存在博物館的倉(cāng)庫(kù)中。
那么，這些文物如何重新出現(xiàn)并被確認(rèn)為國(guó)寶？
所謂的天堂在天空之外，人在外面。盡管甘肅省的當(dāng)?shù)乜脊艑W(xué)家對(duì)這些文物有了很好的了解，但我國(guó)仍然有更多杰出的考古學(xué)家。他們可以從全國(guó)各地的考古趨勢(shì)中發(fā)現(xiàn)那些不顯眼的線索。偶然地，甘肅的這些石屏風(fēng)被確定為國(guó)寶。
其次，石幕揭示了奧秘
自從挖掘出這些石制屏風(fēng)以來(lái)，它們一直被留在文物局的倉(cāng)庫(kù)中。專家們已經(jīng)對(duì)這些石材屏幕做出了結(jié)論，因此他們對(duì)進(jìn)一步的研究沒(méi)有興趣。
但是，從民族的角度來(lái)看，不僅在甘肅，而且在許多省份，都陸續(xù)出土了外國(guó)墓葬。這些古墓出土了許多石棺床和石屏風(fēng)。逐漸地，添加了有關(guān)這些物體的更多考古信息。
2010年，甘肅省天水市博物館對(duì)倉(cāng)庫(kù)的石屏進(jìn)行了相應(yīng)維修。
后來(lái)，這些文物由國(guó)家文物鑒定委員會(huì)重新研究，他們發(fā)現(xiàn)這些石屏風(fēng)實(shí)際上并不是隋唐時(shí)期貴族的財(cái)產(chǎn)，而是來(lái)自少數(shù)蘇格人的貴族陵墓。因此，他們將這些石屏風(fēng)確定為一流的文物，即所謂的國(guó)寶。
這些石屏風(fēng)上的壁畫(huà)實(shí)際上具有很高的考古價(jià)值。它們對(duì)于研究Sute人的生活習(xí)慣，文化習(xí)俗，藝術(shù)和宗教具有重要價(jià)值。如果可以盡早發(fā)現(xiàn)石幕上的信息，那么實(shí)際上有很多研究。您可以避免走彎路。
起初，那些挖掘和研究歷史屏幕的專家也對(duì)此感到遺憾。如果他們能提前挖掘出10平方米的價(jià)值，也許他們就能相應(yīng)地增長(zhǎng)。
但是，他們也非常大地承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤。專家哭著說(shuō)：“我們犯了一個(gè)大錯(cuò)誤?！彼麄冋J(rèn)為自己在學(xué)術(shù)上缺乏，這就是為什么這些國(guó)寶在倉(cāng)庫(kù)中的原因。它已經(jīng)積累了三十多年。
實(shí)際上，在我國(guó)的考古發(fā)掘中，許多文物只是在經(jīng)歷了沒(méi)有被認(rèn)真對(duì)待之后，突然才被確認(rèn)為國(guó)寶。
這不是第一批研究文物的考古專家的責(zé)任。每個(gè)人的知識(shí)都是從書(shū)本中學(xué)到的。盡管考古專家對(duì)普通百姓的了解太多，但面對(duì)一些新穎而復(fù)雜的文物時(shí)，他們實(shí)際上是直覺(jué)的。 ，靈感，經(jīng)驗(yàn)和判斷力均會(huì)影響同一文化遺產(chǎn)價(jià)值的判斷。
因?yàn)闀?shū)籍只能帶走過(guò)去研究過(guò)的東西，而且書(shū)籍中從未提到過(guò)類似索格迪安石屏風(fēng)的例子，這自然會(huì)導(dǎo)致這些文物被忽略。
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