晚唐一代詩(shī)宗韓偓為何葬在豐州？顏氏家族為其守墓千年背后的真相
守護(hù)千年韓偓墓的，除了石人，還有像顏天柱這樣的村民。
你可知道，南安豐州鎮(zhèn)環(huán)山村葬著一位晚唐的著名詩(shī)人——韓偓，被尊為“一代詩(shī)宗”。
韓偓（約842年～約923年），晚唐五代詩(shī)人，乳名冬郎，字致光，號(hào)致堯，晚年又號(hào)玉山樵人。陜西萬(wàn)年縣（今樊川）人。自幼聰明好學(xué)，10歲時(shí)，曾即席賦詩(shī)送其姨夫李商隱，令滿(mǎn)座皆驚，李商隱稱(chēng)贊其詩(shī)是“雛鳳清于老鳳聲”。龍紀(jì)元年(889年)，韓偓中進(jìn)士，初在河中鎮(zhèn)節(jié)度使幕府任職，后入朝歷任左拾遺、左諫議大夫、度支副使、翰林學(xué)士。其詩(shī)多寫(xiě)艷情，稱(chēng)為“香奩體”。
人物生平
光化三年(900年)，宦官頭子左右神策軍中尉劉季述發(fā)動(dòng)宮廷政變，廢昭宗，立太子李裕為帝。韓偓協(xié)助宰相崔胤平定叛亂，迎昭宗復(fù)位，成為功臣之一，任中書(shū)舍人，深得昭宗器重，多次欲立為相，都被力辭。中書(shū)門(mén)下同平章事李繼昭依附宦官頭子韓全誨，排擠崔胤，崔胤召鳳翔節(jié)度使李茂貞入朝，意欲抑制宦官集團(tuán)。李茂貞入朝后，擁兵跋扈，崔胤又想召宣武鎮(zhèn)節(jié)度使朱全忠入朝牽制李茂貞。韓偓諫道：這樣造成“兩鎮(zhèn)兵斗闕下，朝廷危矣”，應(yīng)一面罷去李茂貞，一面處理宦官。議尚未行，而李茂貞、韓全誨已將昭宗劫往鳳翔。韓偓聞?dòng)?，星夜趕往鳳翔行在，見(jiàn)昭宗時(shí)慟哭失聲。昭宗任韓偓為兵部侍郎。后朱全忠兵到，敗李茂貞，殺韓全誨，韓偓隨同昭宗回長(zhǎng)安。
韓偓回長(zhǎng)安后，見(jiàn)朱全忠比李茂貞更為驕橫，心中甚感不滿(mǎn)。一次，朱全忠和崔胤在殿堂上宣布事情，眾官都避席起立，只有韓偓端坐不動(dòng)，稱(chēng)“侍宴無(wú)輒立”，因此激怒朱全忠。朱全忠一則惱怒韓偓無(wú)禮，再則忌他為昭宗所寵信，參預(yù)樞密，恐于己不利，便借故在昭宗面前指斥韓偓。崔胤聽(tīng)信讒言，也不予救護(hù)。朱全忠本欲置韓偓于死地，幸經(jīng)京兆尹鄭元規(guī)勸阻，被貶為濮州(今山東鄄縣、河南濮陽(yáng)以南地區(qū))司馬。不久，又被貶為榮懿(今貴州桐梓縣北)尉，再貶為鄧州(今河南鄧縣)司馬。韓偓離京，使昭宗左右無(wú)親信之人。
天祐元年(904年)，朱全忠弒昭宗，立李柷為昭宣帝(即哀帝)。為收買(mǎi)人心，偽裝豁達(dá)大度，矯詔召韓偓回京復(fù)職。韓偓深知一回長(zhǎng)安，即入虎口，便不奉詔，攜眷南逃到江西撫州。
威武軍節(jié)度使王審知重視延攬人才，派人到撫州邀韓偓入閩。天祐二年(905年)八月，韓偓自贛入閩。
韓偓入閩后，在長(zhǎng)汀、沙縣寓居一個(gè)時(shí)期。天祐四年(907年)，朱全忠篡唐，改國(guó)號(hào)梁，王審知向朱全忠獻(xiàn)表納貢。韓偓對(duì)此心有抵觸，想再回江西。從沙縣走到邵武時(shí)，王審知急忙派人前去挽留。但韓偓因感“宦途險(xiǎn)惡終難測(cè)”，功名之念已淡，堅(jiān)拒王審知的任命。在從邵武回到沙縣后，不久又經(jīng)尤溪到桃林場(chǎng)(今永春)小住，然后進(jìn)入泉州。在泉州，受到刺史王審邽父子的優(yōu)禮接待，住泉州西郊招賢院，多年來(lái)疲憊的身心得到憩息。在飽覽當(dāng)?shù)仫L(fēng)物之時(shí)，又感嘆“盡道途窮未必窮”，興之所至，寫(xiě)下許多有名的詩(shī)篇。
不久，韓偓到南安漫游，認(rèn)為這里是晚年棲止的理想地點(diǎn)，便在葵山(又名黃旗山)山麓的報(bào)恩寺旁建房舍，以為定居之地，時(shí)稱(chēng)“韓寓”。在這里，韓偓下地耕種，上山砍柴，自號(hào)“玉山樵人”，自稱(chēng)“已分病身拋印綬，不嫌門(mén)巷似漁樵”，過(guò)著退隱生活。約梁龍德三年前后(約公元923年前后)，韓偓病逝，威武軍節(jié)度使檢校尚書(shū)左仆射傅實(shí)為其營(yíng)葬，墓在葵山之陽(yáng)。
古墓保存完整卻鮮有人問(wèn)津
近日，記者來(lái)到環(huán)山村杏田自然村，沿著公路旁邊的一條小路，穿過(guò)一片小樹(shù)林，才找到隱藏在葵山山腰的韓偓墓。
該墓占地面積約350平方米，坐東向西，墓丘平面呈“風(fēng)”字形。除了兩側(cè)的石羊、石虎，還有四尊石將軍分守在兩邊，對(duì)視而立，威風(fēng)凜凜。
而在龜背形墓頂前立有墓碑，高1.7米，寬0.8米，上刻楷書(shū)“唐學(xué)士韓偓墓”，原墓碑之一為清末舉人曾遒所書(shū)。在其邊上則立有“南安縣文物保護(hù)單位”石碑與1993年南安市、豐州鎮(zhèn)有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)所撰韓偓略傳碑文碑石。
“韓偓墓至今已有1000多年歷史，拄劍武士翁仲、石羊、石虎也站了1000多年，保存相對(duì)完整。”環(huán)山村村委會(huì)主任陳云南告訴記者，因?yàn)轫n偓墓地理位置相對(duì)偏僻，通往墓地的小路雜草叢生，所以鮮有人問(wèn)津。
“豐州是一個(gè)有著非常深厚文化底蘊(yùn)的地方，對(duì)韓偓墓地周邊進(jìn)行修葺具有積極意義，目前我們也在努力收集有關(guān)韓偓的資料，計(jì)劃在杏田村布置展館?！必S州鎮(zhèn)政府工作人員表示，豐州將積極挖掘、收集、整理深藏在民間的歷史人文故事，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化精髓，將其作為海絲起點(diǎn)、魅力豐州的重要元素。
韓偓避禍入閩定居擇豐州仿效陶淵明隱居
韓偓是什么人？去世后又怎么會(huì)葬在豐州？
據(jù)史料記載，韓偓在10歲時(shí)曾即席賦詩(shī)送其姨夫李商隱，從而滿(mǎn)座皆驚，李商隱稱(chēng)贊其詩(shī)是“雛鳳清于老鳳聲”。其詩(shī)作大體上可分3個(gè)時(shí)期：初期是在被貶謫之前；中期是在貶謫之后，入閩之前；晚期在入閩后，特別是在泉州、南安定居之后。韓偓詩(shī)作，以入閩后的作品最多，其詩(shī)集《玉山樵人集》，曾由《四部叢刊》重印傳世；《全唐詩(shī)》收錄其詩(shī)280多首。
據(jù)《南安文史資料》記載，韓偓于唐末之時(shí)因避禍而攜族人入閩于南安豐州定居，其間他經(jīng)常漫游于閩南地界名山名水，曾到過(guò)永春桃城、南安詩(shī)山等地。
公元912年，韓偓帶著家人和族人來(lái)到南安縣治所在地豐州開(kāi)始定居。韓偓性喜山水，便在葵山山麓的報(bào)恩寺旁建房舍，以為定居之地，時(shí)稱(chēng)“韓寓”。在這里，韓偓下地耕種，上山砍柴，自號(hào)“玉山樵人”，自稱(chēng)“已分病身拋印綬，不嫌門(mén)巷似漁樵”，過(guò)著退隱生活。
《南安文史資料》記載：“杏田村”這個(gè)名字為韓偓所取，他種植杏樹(shù)、開(kāi)墾農(nóng)田、修建水塘，仿效陶淵明隱居。
到南安定居后，韓偓寫(xiě)出“中華地向城邊盡，南國(guó)云從海上來(lái)；四序有花長(zhǎng)見(jiàn)雨，一冬無(wú)雪卻聞雷”和《詠荔枝》等富有地方色彩的詩(shī)篇。
約梁龍德三年前后（公元923年前后），韓偓病逝，威武軍節(jié)度使檢校尚書(shū)左仆射傅實(shí)為其營(yíng)葬，墓在葵山之陽(yáng)。
“韓偓墓至今已有一千多年歷史并保存完好，具有其獨(dú)特性和唯一性，因此其歷史價(jià)值不可估量?！蹦习彩姓f(xié)委員吳阿新告訴記者。
古墓千年不毀的背后是顏氏族人世代的守護(hù)
一代詩(shī)宗，千年古墓，為何歷時(shí)千年而不毀，這都要?dú)w功于杏田村顏氏一族的千年守護(hù)。
在杏田村，顏氏家族留有族規(guī)：凡村中有名望之人皆有義務(wù)為韓偓守墓。此族規(guī)一代又一代延續(xù)下來(lái)，從未間斷過(guò)。如今已71歲的顏天柱便是“守墓大軍”中的一員。
顏天柱是環(huán)山村的前任村支書(shū)，1994年擔(dān)任村干部時(shí)，從守墓人顏祜恭那里接棒守護(hù)韓偓墓。
“從小就聽(tīng)老人們講述韓偓的生平，令人倍感景仰，他為杏田村所做的貢獻(xiàn)，值得我們世世代代這么做?！鳖佁熘嬖V記者，守墓人一般由顏氏家族中德高望重的老人們開(kāi)會(huì)“選任”，選取有名望之人為韓偓守墓。
村民顏育興的父親也曾是韓偓墓的守墓人，如今已不在人世?！坝浀梦倚r(shí)候，父親就是守墓人，后來(lái)我們出去外面工作后，他依然堅(jiān)守在老家為韓偓守墓?！鳖佊d告訴記者。
顏天柱家離韓偓墓只有三四百米，每隔兩三天，他都要不定時(shí)到墓地巡查，每次干完農(nóng)活，放心不下的他也會(huì)特地繞進(jìn)去看一眼。
顏天柱告訴記者，到墓地的路雖不遠(yuǎn)，但守墓不是一件輕松的活兒，通往墓地的小路雜草叢生，足有一人高，夏季時(shí)節(jié)草木旺盛，顏天柱需要全副武裝、穿上雨靴，防止蟲(chóng)蛇和荊棘，一手拿著鐮刀一邊鋤草，扒開(kāi)灌木叢清理出通往古墓的道路。
墓下埋藏著千年之謎，也常被“摸金者”所覬覦?！坝浀檬畮啄昵暗囊惶煸缟希襾?lái)巡墓時(shí)，發(fā)展墓地旁邊被挖了一個(gè)洞，急忙向村里匯報(bào)，及時(shí)將洞口封堵起來(lái)?！鳖佁熘嬖V記者，此后，他也變得更加警惕，哪里有人來(lái)過(guò)的痕跡，都逃不過(guò)他的“火眼金睛”。
“如今我的腿腳不太方便，體力也大不如從前，現(xiàn)在年輕人大多在外打工，村里都是老年人，唯一讓我放心不下的，就是這塊墓地將交由誰(shuí)來(lái)守護(hù)?！鳖佁熘唤锌f(wàn)千。
韓偓好友顏氏獲贈(zèng)房舍田地立下“顏氏不絕守墓不止”遺訓(xùn)
顏氏韓氏不同根不同源，為什么要堅(jiān)持為韓偓守墓呢？
據(jù)《南安文史資料》記載，韓偓后代在宋朝時(shí)考取功名，遷回了西安居住，他們將杏田村的房舍、田地贈(zèng)予韓偓的好友、永春人顏氏居住與經(jīng)營(yíng)。
“韓氏的后人從葵山遷回故鄉(xiāng)后，韓偓的墓卻永遠(yuǎn)地留在了葵山，顏氏一族為了感激韓偓后裔的情誼，便立下了永遠(yuǎn)為韓偓守墓的承諾。”南安文史愛(ài)好者洪少霖向記者介紹，顏氏一族曾于韓偓墓地右側(cè)修建了守墓人居所。
“靠著留下來(lái)的農(nóng)田和水塘，顏氏家族得以生存下來(lái)，在此開(kāi)荒種田，繁衍后代，綿延不絕。守墓人也一直履行對(duì)韓氏的承諾！”顏天柱激動(dòng)地告訴記者。
“雖然不是同一個(gè)姓氏，但每年的清明節(jié)，我們都要像祭拜自己祖先一樣祭掃韓偓墓。清理雜草、獻(xiàn)貢品、放鞭炮、三鞠躬……不知不覺(jué)，我已經(jīng)習(xí)慣了這樣的守墓生活?！?4個(gè)春夏秋冬的陪伴和守候，在顏天柱眼中仿佛還歷歷在目。
從不惑到古稀，年年歲歲，歲歲年年，這個(gè)佝僂的背影仍然日夜行走在荒野山嶺之間，守護(hù)這一片千年歷史遺存，就像口口相傳的“顏氏不絕守墓不止”遺訓(xùn)一樣，這場(chǎng)守墓接力還在繼續(xù)……（記者：賴(lài)香珠 李想 通訊員：陳志彬傅 丹陽(yáng)文/圖 來(lái)源：海絲商報(bào)）
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