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    洛陽(yáng)洛寧:香山寺

    香山寺,距洛寧縣城西三十公里,位于羅嶺政府200米的西南霍山恒山上。

    香山寺,原名“傷三寺”,商山寺,后改名香山寺。寺座西北面東南,分上院下院。上院寺前有山門(mén)三間,歇山頂卷檐翹角房古色古香,院內(nèi)有正殿五間。供奉釋迦牟尼及其它神像,兩邊配殿各五間供奉菩薩及藥王,兩邊供奉有地藏王、觀音。下方山門(mén)兩側(cè),供奉的土地、山神、諸神共四間。東殿三間供奉有老君等道教人物。寺院中間有一大型香爐,可供四面諸神收香火。院豎一石碑,上書(shū)《法幢正宗祖庭》。寺內(nèi)東南角有一扭勁柏樹(shù),據(jù)專家考察定為東漢永平十二年所栽(公元69年),樹(shù)大可供兩人合抱,通干無(wú)節(jié)。據(jù)寺內(nèi)僧人講:該柏樹(shù)在元代時(shí)曾被賣(mài)過(guò),后買(mǎi)主顧人來(lái)放時(shí)。鋸口處流出的是殷紅的鮮血,涌流不止,買(mǎi)者和放樹(shù)者,怕神靈報(bào)復(fù),驚慌逃走。翌日樹(shù)傷自愈,樹(shù)身扭曲,成此奇觀。古柏歷經(jīng)劫難,仍熬立于山頂寺中,生機(jī)盎然,聲名遠(yuǎn)播。求壽求福,求婚求嗣者絡(luò)繹不絕,都稱其十分靈驗(yàn),尊為“柏王爺”。寺所在山高海拔683米,樹(shù)高18米,胸圍355厘米,樹(shù)冠18×15米,蒼翠如蔭,十分旺盛。東南角有鐘樓兩間,西南角有鼓樓兩間。

    下院座北面南正殿五間,下殿五間,兩側(cè)配殿各三間,是僧人和香客的住所。正殿是國(guó)戒壇殿,如今水泥路從山底直通山頂。

    在上院寺東有磚塔三座,是近年來(lái)寺內(nèi)主持和僧人圓寂歸葬地。塔為三層,一色青灰磚,上有小石碑一塊,記述僧人姓名及功果。塔在翠柏叢中,盡現(xiàn)肅穆氛圍。

    相傳,在霍山山上,過(guò)去住著一對(duì)商氏夫婦,他們無(wú)兒無(wú)女。一年春天,在山上見(jiàn)一條小蛇受傷,盤(pán)臥在山上的路旁,身邊流有鮮血。老兩口將它用衣服包回家中,悉心照顧,給蛇身上敷了藥。一星期后,小蛇傷勢(shì)全愈,老兩口每天給他喂食。經(jīng)過(guò)十年的扶養(yǎng),蛇已長(zhǎng)成長(zhǎng)2米,粗10多公分的大蛇。老兩口年已花甲,這天吃過(guò)晚飯,他們對(duì)蛇說(shuō):你在我這已生活了十一年,如今你已長(zhǎng)大,我們也老了。你可以自己去生活吧,蛇很通人性,第二天就上了恒山。商氏二老也經(jīng)常到山上去看它,并送去一些饃和雞蛋給它吃。它每次都吃了后,點(diǎn)點(diǎn)頭才離開(kāi)。

    五年后,蛇已長(zhǎng)到長(zhǎng)2.5米,粗20多厘米。這天村內(nèi)來(lái)人找到商氏夫婦,說(shuō)你養(yǎng)的蛇把人吃了。又過(guò)了幾天,又有來(lái)找說(shuō);蛇把羊給吃了。老兩口上到山上,見(jiàn)到蛇后,對(duì)它進(jìn)行了數(shù)說(shuō)。然后雙雙碰死到石崖上,蛇見(jiàn)自己的收養(yǎng)人為自己而死很慚愧,也在霍山恒山上碰頭摔體自斃身亡。人們用棺埋了商氏夫婦,也同樣用棺埋了蟒蛇。后人為了紀(jì)念商氏夫婦和蛇,就在山頂建了“傷三廟”,因一連傷了三口故稱。經(jīng)過(guò)近二千年的流傳,后改商山寺?,F(xiàn)在改成香山寺,這就是香山寺的來(lái)歷。

    據(jù)史料記載;香山寺,始建于東漢永平八年(公元65年)。它的建寺年代可與洛陽(yáng)白馬寺比,可為白馬寺的姊妹寺。

    如今大千盛世,香山寺四季香火旺盛,香客如云。每年三月十八日為香山廟會(huì),有大戲兩臺(tái)。并有四川峨眉山,陜西華山山東泰山,安徽九華山洛陽(yáng)白馬寺等地佛教僧人來(lái)此傳教誦經(jīng),研究佛教文化。各殿宇在當(dāng)?shù)卣腿藗兊谋Wo(hù)下,煥然一新,重現(xiàn)昔日輝煌。香山寺被河南省人民政府批準(zhǔn)為文物保護(hù)單位。

    附碑文:

    佛光普照

    重興中國(guó)法幢正宗祖庭洛寧縣香山寺碑。

    兼運(yùn)悲智,圓蕩覺(jué)行,高張法幢,普利群生。

    公元二百二十四年西域們?nèi)梭酶咦?a href='/dunhuang/' target=_blank>敦煌人法護(hù)為徒敦煌有第一位僧人后竺法護(hù)隨師游歷西域各國(guó)學(xué)會(huì)三/十六種語(yǔ)言攜帶大量經(jīng)典在敦煌西安洛陽(yáng)等地建寺譯經(jīng)弘揚(yáng)佛法就在這種佛教勢(shì)微外道猖獗宗門(mén)不下/僧伽無(wú)多的情況下心道大師以大無(wú)畏的精神來(lái)敦煌弘法創(chuàng)立禪凈雙修顧密并弘法幢宗在座對(duì)五百多年的千佛/窟前才擂響法鼓吹響了大法螺建起了大法幢心道大師幾十年來(lái)一直在豫陜甘寧青一帶弘法利生勸化群盟力才/無(wú)礙說(shuō)法善巧直捐佛心弘宗演教驅(qū)邪顯正是名副其實(shí)的高僧大德 因此宗為心道大師所創(chuàng)法師別名法幢故名/法幢宗法師所創(chuàng)之寺皆名法幢寺故立宗亦名法幢因法幢是弘揚(yáng)佛法即傳宗續(xù)派八十八字如下:

    心融諦理道振大千法演三乘師資一貫止觀雙照顯密通圓開(kāi)示了曦體離言詮信解清交/善圣堅(jiān)徹悟?qū)嶋H,證人有云海印發(fā)光妙善宣山六度齊修福智莊嚴(yán)應(yīng)機(jī)設(shè)教殊勝因緣

    和敬溫良禮禮益謙戒定慧學(xué)永遠(yuǎn)流傳

    法幢初祖顧公心道老和尚

    二祖融公本德老和尚

    三祖諦公曦修大和尚

    法輪常轉(zhuǎn)正法久住

    融宏本德和尚 撰文

    融興源慧和尚

    法主和尚曦修 立碑

    佛歷二五五二年二月二十九日

    (七尺碑,高度2.33米,寬0.65米,厚0.18米)

    后修香山寺碑記

    香山寺乃豫西之名剎也,據(jù)殘碑記載香山別名曰霍山恒山,而后又因古代傳說(shuō)傷三口而易名/商山故有商山廟矣,歷經(jīng)蒼桑香客不斷圣主有靈普渡眾生有聞?dòng)谑耜凈斕K等地民國(guó)二十/八年間由羅嶺村老前輩寧天儲(chǔ)等人出面復(fù)修此后又因年日久寺舍殿宇破爛不堪風(fēng)雨不/遮為使千年古剎永孚盛名于本年夏月由印武師付和居士胡來(lái)忠等人計(jì)義策劃他工合作出/化主二十多人四方施化而后自修商山殿三間,由居士荊天喜程松振為監(jiān)工者,張根水、朱忠/武居士為泥水兩工帶領(lǐng)眾之香客投資投力興建共復(fù)修危房二十間就建三間以修配殿六間/廊房十間前正前四間改建商山殿三間頓時(shí)煥然一新廟宇重現(xiàn)古風(fēng)各路香客之集燈火輝煌下/

    中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員郭朝卿

    張村夏炳軍刻石

    公元一九九四年夏歷八月十九日落成

    作者簡(jiǎn)介:程衛(wèi)東,男,1947年生,洛寧縣大原村人,縣政府煙辦原副主任,2008年退休,中國(guó)收藏家協(xié)會(huì)會(huì)員,中國(guó)國(guó)學(xué)研究會(huì)會(huì)員,洛寧縣姓氏文化研究會(huì)顧問(wèn),洛陽(yáng)市姓氏研究會(huì)理事。

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