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起源于中國(guó)的影壁墻

影壁,起源于中國(guó),亦稱作照壁、影墻、照墻,是古代寺廟、宮殿、官府衙門(mén)和深宅大院前的一種建筑,即門(mén)外正對(duì)大門(mén)以作屏障的墻壁,曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中就描寫(xiě)了“北邊立著一個(gè)粉油大影壁”。

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影壁的功用是作為建筑組群前面的屏障,以別內(nèi)外,并增加威嚴(yán)和肅靜的氣氛,有裝飾的意義。影壁往往把宮殿、王府或寺廟大門(mén)前圍成一個(gè)廣場(chǎng)或庭院,給人們有個(gè)回旋的余地,因此,成為人們進(jìn)大門(mén)之前的停歇和活動(dòng)場(chǎng)所。也是停放車轎上下回轉(zhuǎn)之地。

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影壁作為中國(guó)建筑中重要的單元,與房屋、院落建筑相輔相成,組合成一個(gè)不可分割的整體。雕刻精美的影壁具有建筑學(xué)和人文學(xué)的重要意義,有很高的建筑與審美價(jià)值。不論是皇宮紫禁城,還是皇家園林別宮,以至京城的大街小巷之內(nèi),都可以看到影壁的身影。影壁,詞典上釋為:大門(mén)內(nèi)或屏門(mén)內(nèi)做屏蔽作用的墻壁。一般如下幾種形制:一是大門(mén)內(nèi)的“一”字形影壁,距門(mén)內(nèi)約丈余。又分為獨(dú)立影壁和座山影壁。獨(dú)立影壁是一堵獨(dú)立的墻壁。

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座山影壁是在廂房的山墻上直接砌出來(lái)的影壁形狀的墻,影壁與山墻連為一體。二是大門(mén)外的影壁,又稱為照壁,常建在胡同或街的對(duì)面正對(duì)宅門(mén)處。照壁同樣有兩種形狀,平面是“一”字形的,稱一字影壁,平面呈“冖”形狀的,稱雁翅影壁。這兩種影壁可以獨(dú)立存在,也可以依附于對(duì)面宅院的墻壁。因其高度大體平齊屋檐而不高于屋脊并低于院墻面稱為“低矮墻壁”。三是位于大門(mén)兩側(cè)的影壁,稱“撇山影壁”或“反八字影壁”,與大門(mén)檐口成120度或135度夾角,平面呈“八”字形狀。

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這種形制的影壁要求大門(mén)要向內(nèi)退回1至數(shù)米,使門(mén)前形成一個(gè)空間,或?yàn)榕_(tái)階或?yàn)榭請(qǐng)?,為進(jìn)入大門(mén)之前的緩沖之地,顯得十分氣派、開(kāi)闊,而且更具私密性。影壁出現(xiàn)于何時(shí)尚無(wú)明確的考證,根據(jù)考古發(fā)現(xiàn),影壁在中國(guó)西周時(shí)期便已經(jīng)存在了,在陜西省發(fā)掘的一處西周建筑遺跡中有一座影壁的殘跡,殘跡長(zhǎng)240厘米、高20厘米,這是中國(guó)至今發(fā)現(xiàn)最早的影壁。

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影壁的作用除了其實(shí)用價(jià)值外還有許多眾說(shuō)不一的說(shuō)法,甚至有人認(rèn)為是受風(fēng)水學(xué)的影響,認(rèn)為影壁能夠升聚院內(nèi)人氣,阻擋院外的鬼邪之氣。古人認(rèn)為鬼怪的邪氣是直來(lái)直去的,所以院門(mén)設(shè)置影壁可以擋住它們的傷害。每一種事物的存在其實(shí)自有它存在的道理,影壁也不例外。院落,尤其是四合院,本身的結(jié)構(gòu)組成就有一種私密性、防御性的理念包含在內(nèi)。院落內(nèi)的房間,不管是東、南、西、北朝向,房門(mén)都是朝向院內(nèi)的,院子外面只有窗戶和墻壁,出行必須通過(guò)大門(mén)。大門(mén)在夜晚是關(guān)閉的,白天為了通行方便才是敞開(kāi)的。大門(mén)敞開(kāi)時(shí),門(mén)外的人能通過(guò)大門(mén)看到院內(nèi)人們的活動(dòng)。

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從行為學(xué)上講,人們?cè)谒嘶蛲馊说淖⒁曄禄蛲蹈Q時(shí)會(huì)產(chǎn)生警惕、緊張、不舒服的感覺(jué)。人在家中大多數(shù)時(shí)間是為了休息、放松,如果此時(shí)有別人的窺探、打擾,自然無(wú)法正常的休息。院門(mén)在白天的時(shí)候需要敞開(kāi)以方便進(jìn)出,又要避免外人的偷窺和打擾,影壁就自然而然地產(chǎn)生了。其實(shí)“影壁”二字本身就已經(jīng)泄露了天機(jī):此壁不稱為墻壁或風(fēng)壁而稱為影壁,原本就是要擋住自己或外人的身影。此外,影壁的存在在寒冷的冬天還能御擋院外的寒氣,擋住大風(fēng)向院內(nèi)的直灌。至于風(fēng)水學(xué)說(shuō)應(yīng)是另當(dāng)別論了。

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實(shí)用性質(zhì)決定其應(yīng)該廣泛地應(yīng)用于民居之中,但事實(shí)卻恰恰相反。影壁的設(shè)置在中國(guó)古代是分成等級(jí)的。據(jù)西周禮制規(guī)定,只有王家宮殿、諸侯宅第、寺廟建筑才能建筑影壁,它是地位和身份的標(biāo)志之一。但是影壁的實(shí)用價(jià)值是巨大的,隨著時(shí)間的推移,這種限制被放寬了,影壁的使用范圍被逐漸廣大。封建社會(huì)中,官宦人家、富賈豪紳也紛紛在家中建置了影壁。性質(zhì)相同的是,它仍然是高、下、貴、賤等級(jí)區(qū)分的標(biāo)志。幾品的官員,什么樣的身份,置設(shè)什么樣的影壁,有著嚴(yán)格的等級(jí)區(qū)別,越級(jí)是要被處分甚至丟腦袋的。此時(shí)的影壁,除了實(shí)用價(jià)值,更具有封建等級(jí)觀念形式上的意義。

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