余姚山海經·余姚商業(yè)文化和海洋商業(yè)習俗
海洋經濟是一種商業(yè)文化。寧波的市、商交易民俗和商業(yè)會館習俗，在歷史漸進過程中不斷接受新的交易方式、生活方式、生產方式以及新的價值觀，在全球商業(yè)嬗變中形成獨特的余姚商俗文化、商業(yè)經濟現象。余姚商俗經過千年的沉淀，形成特色的海洋商業(yè)符號、商業(yè)信號和商俗所產生的重商務實觀念，開拓拼搏精神，傳承與發(fā)展余姚商俗有利于開明開放走向世界市場中起到巨大作用，給現代寧波和浙江省的海洋商業(yè)經濟可持續(xù)發(fā)展給予有益的啟示。
本期《余姚山海經》介紹余姚商業(yè)文化和海洋商業(yè)習俗
特約嘉賓：余姚市社科院副院長楊鵬飛
余姚商業(yè)文化符號：專業(yè)市場。從市的交易風俗，看余姚商人的重商務實觀念市的交易民俗是浙江海洋經濟文化的符號。余姚商人從秦漢唐開始活躍在海外貿易活動中中，市的交易是做大做強強貿易的基礎。
余姚，市的交易較盛，稱“市集”、“市日”、“賣場”。余姚城鄉(xiāng)街巷村鎮(zhèn)有以“市”、“墟”、“場”冠名。如城區(qū)的“筍行弄”、現在陽東路一段的原來“柴行街”。
以市交易為中心舊時形成以廟會、港口市場為傳統(tǒng)的集市形式，如余姚城區(qū)東邊原來余姚三江口海鮮市場。以市集形成的三七市、二六市地名，老方橋的菇墟等，也有多以紀念菩薩生日名義，在廟殿所在地進行市的交易。
姚西馬渚“十月半廟會”，會會期間馬渚街河兩岸的古運河“紹興鳥篷船”、捕漁船、菜船、缸船滿江，所謂“十月半趕廟會”，周老相公廟腳和平河路的沿街山海貨物竟銷。同時，以縣城的城隍廟會、現勿府前路鼓樓、通濟橋街區(qū)為中心，城鄉(xiāng)各個市集成為余姚商幫與聯(lián)接海洋早期發(fā)展的搖籃，與在早期寧波的“明州商幫”中，余姚商人與上虞、鎮(zhèn)海、慈溪、象山等沿海民眾尚賈，十家而七，或坐地列市，謀求微利，或販運貨物，通內地與海外。農、儒、童、婦皆以賈為榮，依托星羅棋布的集市、廟會做大寧波港成為中國東南大港。
明清和民國之際，余姚的市集推動了商賈的活躍，帶動了手工業(yè)的發(fā)展。素有“浙江棉倉”之稱稱的余姚棉花種植占全省的60％，“土商時販木棉花”，“小江布”土布制作聞名海內外。
余姚“青瓷”、杭喜湖湖絲綢通過余姚姚江、寧波甬江的江廈街等各專業(yè)市日、市場的轉運轉銷，市日成為物流中轉貨場，暢銷于東南亞。
余姚、慈溪的木雕業(yè)頗有名氣，余姚陸埠佛雕通過市日墟場和民間僧人，進入東南亞、日本和韓國廟宇宇，成為浙派佛雕的代名詞。
余姚府前路、三江口茶行連接寧波甬江的靈橋江廈街、寧波三江口，姚北的黃家埠碼頭、泗門、小曹娥北邊的民間碼頭，成為本地貨物輸入上海、天津、泉州、廣州州的重要集散地，本邑商人與徽商挾巨資來此經營茶葉鹽業(yè)。歐人東漸之初，最先在日本、高麗水域，遭遇到的中國商人即是寧波、慈溪、余姚、鄞縣和廣東海商。
本期《余姚山海經》為您介紹余姚商業(yè)文化和海洋商業(yè)習俗
播出時間：
周日14:00-16:00
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