攝影術(shù)的傳入，留下了晚清時期珍貴的影像記錄，讓后來人可以直觀地了解100多年前的社會原貌，人物、街道、建筑、重大事件……全都可觸可感，如同親身經(jīng)歷過一般。雖然照片定格的是瞬間和片段，缺乏完整性，但結(jié)合文字記載，可以呈現(xiàn)出更加立體、更加真實的歷史。

街頭的小吃挑子。

我們現(xiàn)在在城市街頭經(jīng)?？吹酵浦嗆囐u小吃的流動攤販。100多年前沒有三輪車，小販在扁擔(dān)的基礎(chǔ)上改造出一個挑子，走街串巷叫賣。挑子的一頭放著鍋灶和食材，一頭放著碗筷和調(diào)料。

穿著破舊衣服的店小二。

我們在古裝影視劇中經(jīng)常看到店小二的形象，歷史上真實的店小二就是照片中那樣出身貧寒的年輕人，連一套完整的衣服也買不起。

蘭州左宗棠祠堂。

1885年，晚清名臣左宗棠在福州病逝，終年74歲。由于他功勛卓著，清廷追贈太傅，謚文襄，入祀昭忠祠、賢良祠，并令在左宗棠出生地湖南及他立功的省份建祠。1886年，甘肅遵敕在蘭州府文廟東側(cè)建成左文襄公祠，老百姓口頭上稱“左公祠”。

濟南一所公立女學(xué)堂的師生。

這張照片拍攝于1905-1906年之間。1901年開始，清廷推動各地建立新式學(xué)堂，推行新式學(xué)制，培養(yǎng)新式人才。在此過程中，女性首次被納入教育體系，各類女子學(xué)校應(yīng)運而生。

醇親王奕譞的船隊抵達天津。

1886年，時任海軍衙門大臣的奕譞奉慈禧太后之命，到天津、旅順、煙臺等地巡視北洋海防。他由京師乘坐“快馬”小輪船沿海河抵達天津，座艦上掛著碩大的“帥”旗和三角黃龍旗，頗有氣勢。

一個孩子送給乞丐食物。

晚清是民生凋敝的時代，少部分人過著“朱門酒肉臭”的生活，在廣大底層百姓中間，更多地存在著“路有凍死骨”現(xiàn)象。照片中的乞丐頭發(fā)蓬亂，赤著上身，褲子破爛不堪，非常可憐。

衣著華麗的年輕女子。

你如何評價她的這一身服飾？以我們現(xiàn)在的審美眼光來看，算不上美，但在當時應(yīng)該很受追捧，堪稱晚清“網(wǎng)紅”。時代不同，表現(xiàn)美的方式也不同。

兩位年輕女子合影。

她們的裝束非常時髦，引領(lǐng)著時尚潮流。留劉海的發(fā)型是光緒中后期才興起來的；收身的襖褲一改襖裙的肥大，被越來越多的年輕女子接受。兩人中間寫著“翠福”，不知是誰的名字？

熱鬧的宴會。

很顯然，這場宴會就是喝“花酒”，東道主請來了青樓女子助興。大家看后排，有兩個男子分別摟抱身邊的年輕女子。在那個時代來說，這種行為比較輕佻，即便夫妻之間，面對外人也不會有摟抱動作。

山東清軍進行體操訓(xùn)練。

清朝滅亡之前，新軍普遍采用德式操典，引入了軍事體操的訓(xùn)練。在此之前，清軍的訓(xùn)練項目是步箭、馬箭、舞刀、舉石等等，千年未變，已不適應(yīng)近代化的戰(zhàn)爭形態(tài)。

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