揭開榮昌古詩千年面紗！
榮昌歷史悠久，從建縣至今，已有1200多年的歷史。榮昌的古詩大多以風(fēng)景為主，也涉及戰(zhàn)爭、親情等內(nèi)容。雖然歷代名家來往不多，但榮昌的大批本土詩人為家鄉(xiāng)畫下了一幅鄉(xiāng)情濃郁的詩歌地圖。
今天和重慶日報(bào)一起揭開榮昌古詩的神秘面紗！
正文內(nèi)容看這里！
“徑轉(zhuǎn)橫渠水一方，堰邊風(fēng)起忽聞香。等閑尋得生香處，滿樹紅酥綻海棠?！?/p>
海棠本無香，但在古代，有一個(gè)地方海棠飄香卻是常事。清代詩人朱鈞直就用這首七言詩贊嘆過那里的海棠，這個(gè)地方就是如今的重慶市榮昌區(qū)。
榮昌歷史悠久，春秋時(shí)期，便是巴國的屬地，唐乾元元年始建昌元縣，并成為昌州府的州治所在地；明洪武七年，取古昌州和榮州首字更名為榮昌，寓“繁榮昌盛”之意。
榮昌的古詩以風(fēng)景為主，亦涉及戰(zhàn)爭、親情等內(nèi)容。雖然歷代名家來往不多，但榮昌的大批本土詩人為家鄉(xiāng)畫下了一幅鄉(xiāng)情濃郁的詩歌地圖。
宋、明兩代賢臣曾為榮昌作詩
從建縣至今，榮昌已有1200多年的歷史。在這漫長的歲月里，誰為這里寫下第一首詩？
榮昌區(qū)詩詞研究者廖正倫介紹，《榮昌縣志》收錄了一首寫于北宋的詩歌《贈李戡》：“昌元建邑幾經(jīng)春，百里封疆秀色新。鴨子池邊登第客，老鴉山下著棋人?！?/p>
這首詩的作者是北宋名相文彥博?！斑@應(yīng)該是目前發(fā)現(xiàn)的描寫榮昌的第一首詩?！绷握齻惛袊@，“這文彥博的來頭可不小?。 ?/p>
文彥博，字寬夫，號伊叟，汾州介休（今山西介休）人，北宋時(shí)期著名政治家、書法家。文彥博是中國歷史上著名的賢相，他能文能武，經(jīng)歷了北宋仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，出將入相達(dá)50年之久，堪稱“朝堂上的常青樹”。
在《贈李戡》中，文彥博素描般地勾勒出榮昌的美景。尤為可貴的是，他還將榮昌鴨子池、老鴉山兩處景點(diǎn)寫入其中。
“鴨子池和老鴉山都在現(xiàn)在的安富鎮(zhèn)附近?！绷握齻惤榻B，宋代，鴨子池邊曾出了一名叫“譙南薰”的進(jìn)士，于是詩人來到此地時(shí)，發(fā)出了“鴨子池邊登第客”的感嘆；而“老鴉山下著棋人”里的“棋人”，指的正是棋藝高超的宋代“第一國手”李戡。李戡是土生土長的榮昌人，他在老鴉山下棋的地方也成為了“榮昌八景”之一“鴉嶼仙棋”。
在文彥博之后，榮昌能找到的較早的詩歌，出自另一位賢臣喻茂堅(jiān)之手。
喻茂堅(jiān)是明代人，生于榮昌，官至刑部尚書，因其為官剛正不阿、清廉有為，被嘉靖皇帝評價(jià)為“一代清官”。年老時(shí)，喻茂堅(jiān)回榮昌安度晚年。
喻茂堅(jiān)寫下的這首詩叫《題敖處士幽居詩》。詩中，75歲的他用“海棠香國開晴靄，步履逍遙踏翠微”，表達(dá)出對家鄉(xiāng)寧靜生活的熱愛。
明代之后，榮昌本地的詩歌飛速發(fā)展，內(nèi)容也更為豐富。記者在《榮昌明清詩集》中看到，所存的190余首詩歌中，大部分都是清代詩人所作。
這些詩中有不少描寫親情的內(nèi)容，如左庭輔在《別親庭》中，就用一句“及至思濟(jì)河，忍淚淚滂沱”，道出兒子對病中母親的掛念；此外，榮昌的清代詩歌還涉及吟誦“榮昌八景”為主的山水詩、紀(jì)念喻茂堅(jiān)等當(dāng)?shù)?a href='/mingren/' target=_blank>名人的詩歌。
得勝巖上有詩篇
明甲申年（1644年）6月13日，重慶榮昌，在縣城北郊的巴斗巖下，交戰(zhàn)已久的兩支隊(duì)伍早已舌干唇裂，部分人馬因長時(shí)間缺水，口鼻流血不止，而廝殺卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有結(jié)束。
鏖戰(zhàn)雙方正是張獻(xiàn)忠的起義軍與忠縣當(dāng)?shù)赜?、敖、張、雷四姓的地?a href='/wuzhuang/' target=_blank>武裝。這場戰(zhàn)爭造就了一個(gè)叫“得勝巖”的地方，也造就了至今刻于得勝巖上的一首戰(zhàn)爭詩。
得勝巖上的古詩
榮昌區(qū)作家協(xié)會副會長王平浩介紹，明末，張獻(xiàn)忠率起義軍入川，橫掃各州縣，途經(jīng)榮昌巴斗巖時(shí)，不想?yún)s遭到當(dāng)?shù)睾缽?qiáng)武裝的抵抗。經(jīng)過激烈的戰(zhàn)爭，最終，當(dāng)?shù)匚溲b被大部殲滅，數(shù)十人暴尸于戰(zhàn)場。傳說，張獻(xiàn)忠得勝后，命人刻“得勝巖”三字于巖壁。從此，巴斗巖就被稱為“得勝巖”。
為了紀(jì)念這場戰(zhàn)爭與自己的先人，清同治年間，死于戰(zhàn)場的敖仲美的后人——敖京友寫下一首七言詩，刻于得勝巖的石壁上。
“沖冠怒發(fā)剪兇仇，城北山頭拼一戰(zhàn)。委弧飛鏃慘長號，白刃鋒交血飽刀?！痹娭校骄┯言敿?xì)刻畫了戰(zhàn)爭的慘烈場面，他在最后感嘆，“我今憑吊情無已，感觸前徽深仰止。承題短幅寫蘚崖，留與人間補(bǔ)青史。”
如今的得勝巖是否還能找到這首詩的蹤影，曾經(jīng)的古戰(zhàn)場又是什么模樣？
近日，記者隨專家爬上城北三公里處的一座無名土坡，走了十余分鐘，跳下一個(gè)堡坎，找到了這個(gè)神秘的地方。面前，一塊巨大的巖石上傾斜著伸展出一棵黃葛樹。
專家向記者介紹古詩中的景致。
“這里就是得勝巖?！敝钢鴰r石，榮昌區(qū)詩詞楹聯(lián)協(xié)會會長李相民說。
記者看到，巖壁上“得勝巖”的題字已嚴(yán)重風(fēng)化，但在題字附近，一段文字若隱若現(xiàn)，仔細(xì)辨認(rèn)，這正是敖京友寫下的那首七言詩。
描寫慘烈戰(zhàn)爭的詩文還在，昔日的古戰(zhàn)場卻早已歸于寧靜。巖上古樹濃蔭蔽日，巖下山花遍野，偶爾有人踏青郊游，一串串笑聲拂過空中。
此外，清代榮昌教諭謝金元寫的《復(fù)城紀(jì)詠》也是一首描寫戰(zhàn)爭的詩歌。這首詩記錄了清咸豐十年（1860年），李永和領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義軍攻占榮昌的過程，詩人用“哀鴻滿夜放悲傷，我亦聞聲淚兩行”，描寫了戰(zhàn)爭給百姓帶來的痛苦。
海棠如今何處香
在榮昌的清詩中，“榮昌八景”占了半壁江山。其中，以描寫“榮昌八景”之一“棠堰飄香”的詩最為知名?！按汗馇『蒙虾煓桑瑔柵瘜は闱褐?。”清代詩人楊堂曾這樣描寫種滿海棠的“棠堰飄香”。
榮昌八景公園。
有意思的是，榮昌涉及海棠的詩歌，大都逃不過一個(gè)“香”字。
海棠本無香，為何到了榮昌，卻別有一番味道？
這還得從一個(gè)發(fā)生在唐代的故事說起：有一年，一個(gè)叫李丹的人被調(diào)到昌州為官，因?yàn)橛X得離家太遠(yuǎn)，他要求換一個(gè)地方。官員彭淵材聽說后便告訴他：“昌州是個(gè)好地方啊。海棠本無香，唯獨(dú)昌州的海棠香味濃郁，這里人稱‘海棠香國’，難道不是好地方嗎？”
這則故事載于宋代學(xué)者彭乘的《墨客揮犀》中，后來又被記錄在《蜀中廣記》《古今談概》《榮昌縣志》等著作中，“海棠香國”也隨之名揚(yáng)天下。
“海棠香國”究竟在哪里？和榮昌有什么關(guān)系？
“‘海棠香國’的美譽(yù)來自宋代，《宋史·地理志》和南宋王象之的《輿地記勝》都稱：‘昌州領(lǐng)三縣：昌元、大足、永川’。而昌元正是榮昌?！?a href='/jingdian/94118' target=_blank>重慶師范大學(xué)教授鮮于煌說，據(jù)此，如今的榮昌、大足、永川都屬于“海棠香國”的領(lǐng)域。
有意思的是，“棠堰飄香”在不同詩人眼中有不同的看點(diǎn)。
比如，謝金元用“地接巴渝據(jù)上游，棠香自古屬昌州”，道出其地理位置；敖時(shí)模用“春色滿郊坰，香風(fēng)環(huán)古堰”，描寫這里的美景；朱玨則寫下“無緣惟杜老，吟榻少詩篇”，感嘆詩圣杜甫沒有來榮昌為海棠寫詩，讓人們在吟誦時(shí)少了一些詩篇。
那么，“棠堰飄香”又在哪里呢？
光緒年間的《榮昌縣志》中這樣寫道：“海棠堰……或云在吳家鋪……”其中的吳家鋪就是現(xiàn)在的榮昌區(qū)吳家鎮(zhèn)。
走進(jìn)吳家鎮(zhèn)，記者看到，曾經(jīng)的海棠已不見蹤影。一座老舊的祠堂被“夾”在幾座農(nóng)家小樓之間，附近是吳家鎮(zhèn)的蔬菜基地。當(dāng)?shù)鼐用窠榻B，榮昌敖氏家族曾定居于此，并修建祠堂，面前的祠堂正是敖氏祠堂。
“世事變遷，古詩里的‘榮昌八景’，除了‘虹橋印月’還有一些蹤跡外，其他早已消失不見?！崩钕嗝窀袊@道。
幸運(yùn)的是，“走”出詩歌，“榮昌八景”正以新的形式出現(xiàn)在世人面前。今年“五一”節(jié)，由榮昌區(qū)水務(wù)局打造的榮昌八景公園正式開園。公園以傳統(tǒng)江南園林風(fēng)格為主基調(diào)，使用砌石、假山、回廊、亭臺、步道等園林元素，集中再現(xiàn)了“榮昌八景”。在新建的八景旁邊，不僅有吟誦該景點(diǎn)的古詩，還有榮昌現(xiàn)代詩人為其寫下的優(yōu)美詩歌。
榮昌古詩的發(fā)展，更離不開相傳400多年的明代廉吏喻茂堅(jiān)家訓(xùn)，它為榮昌古詩發(fā)展奠定了文化基礎(chǔ)！
“‘衍祖宗一脈真?zhèn)?，克忠克孝；教子孫兩行正路，惟讀惟耕?！瑢W(xué)們知道這句話是什么意思嗎？”近日，一位老人在榮昌區(qū)萬靈鎮(zhèn)中心小學(xué)，為同學(xué)們上了一堂很特別的課：分享自己家族的家風(fēng)、家訓(xùn)。他就是喻茂堅(jiān)第十三代孫喻權(quán)堅(jiān)。
喻茂堅(jiān)是何許人也？
時(shí)間回到460多年前。這天，瀨溪河畔的小鎮(zhèn)來了一位身著布衣的老人。因?yàn)橄矚g上這里的寧靜與美景，他決定在這里建一座書院，教導(dǎo)族人和鄉(xiāng)鄰的孩子。這座書院就是榮昌著名的爾雅書院，這位老人正是明朝法學(xué)家、著名廉吏喻茂堅(jiān)。
榮昌區(qū)詩詞楹聯(lián)協(xié)會會長李相民介紹，喻茂堅(jiān)是榮昌人，曾主持編著《問刑條例》，著有《梧岡文集》等。辭官歸鄉(xiāng)時(shí)，這位為官38載，位列七卿的刑部尚書竟“囊無百金”。
據(jù)史料記載，作為一代法學(xué)家，喻茂堅(jiān)把法家理念和自身的教育思想融入到家規(guī)家訓(xùn)之中，形成家訓(xùn)《垂訓(xùn)聯(lián)》《訓(xùn)示聯(lián)》。這些家訓(xùn)被喻氏后人整理、修訂后寫入《喻氏族譜》，傳承至今。
李相民介紹，這些家訓(xùn)多以聯(lián)的形式出現(xiàn)，與詩歌密不可分。如《垂訓(xùn)聯(lián)》內(nèi)容為：“衍祖宗一脈真?zhèn)?，克忠克孝；教子孫兩行正路，惟讀惟耕。”《訓(xùn)示聯(lián)》則為：“事五尺天而天知，存方寸地而地知，為人父母無愧；領(lǐng)千鐘粟以粟養(yǎng)，讀萬卷書以書養(yǎng)，在我子孫自修?！?/p>
記者了解到，喻茂堅(jiān)留下家訓(xùn)涉及內(nèi)容廣泛，有教育子弟不要養(yǎng)成狡詐誆騙習(xí)氣的，如：“毋習(xí)偽以欺，毋好訟以胥戕，毋侮國憲典以自罹于辟?！庇嘘P(guān)于忠君愛國的，如：“若有志上進(jìn)，須以忠君愛國為念，方不負(fù)先人數(shù)代忠貞。”還有關(guān)于孝順父母的，如：“以孝順父母為先，若有繼母，更宜竭誠孝敬，不可悖逆妄為?！?/p>
自喻茂堅(jiān)之后，優(yōu)良的家訓(xùn)哺育出很多優(yōu)秀的族人。據(jù)《喻氏族譜》記載，受喻茂堅(jiān)家規(guī)家訓(xùn)影響，明清時(shí)期重慶喻氏家族取得功名者共322人，其中27人高中進(jìn)士，且無一人貪腐，涌現(xiàn)出一批清正廉明、秉公執(zhí)法的好官。而曾參加淞滬、武漢、長沙等多次對日會戰(zhàn)的抗日名將喻孟群，新聞學(xué)家、中國社科院學(xué)術(shù)委員喻權(quán)域，中國火箭專家喻顯果等也都是喻氏族人。
喻茂堅(jiān)第十三世孫喻權(quán)堅(jiān)告訴記者，按族規(guī)，族譜不僅要記載喻氏族人的成績，也要記載喻氏族人的劣績。“成績用以激勵(lì)后人，劣績用以警示后人。幾百年來，還沒有一個(gè)喻氏族人因?yàn)橛|犯刑律而被記入族譜?！?/p>
事實(shí)上，喻茂堅(jiān)的影響不只在族人。2016年，中紀(jì)委網(wǎng)站推出重慶榮昌喻茂堅(jiān)家規(guī)專題，以喻茂堅(jiān)家規(guī)家訓(xùn)為主線，展示喻茂堅(jiān)的清廉事跡，以及優(yōu)良家風(fēng)對其后世子孫的影響。
此外，喻茂堅(jiān)陳列館也于去年9月在萬靈鎮(zhèn)正式開館，作為榮昌區(qū)德廉教育基地，這里已成為當(dāng)?shù)攸h員干部開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育、感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)的重要場所。
更有眾多佳作，千古傳唱！耐人尋味！
游金牛寺
（明）光時(shí)亨
秉燭不能寐，夜觀山更幽。
松陰連石塌，花雨潤經(jīng)樓。
鳥下分香餌，僧歸話舊游。
瞿曇何處是，長此憶金牛。
石航秋水
（明）建僧
日出扶桑是我家，
順風(fēng)飄落到中華。
眼前景致般般別，
惟有寒梅一樣花。
棠堰飄香
（清）謝金元
地接巴渝據(jù)上游，棠香自古屬昌州。
新紅屢乞春陰護(hù)，嫩綠徐看翠葉浮。
百里芬芳風(fēng)遍拂，一亭濃淡雨初收。
坡公舊夢黃州記，多少詞人遞唱酬。
榮昌道上
（清）王夢庚
試問榮昌道，長亭接短亭。
鴻呼沙岸白，道逼遠(yuǎn)山青。
獲喜晴陽曝，炎饞細(xì)雨零。
好風(fēng)迎面入，倦客夢長醒。
鴉嶼仙棋
（清）趙誠
仙人一局棋，便可消長夏。
幽人養(yǎng)晦時(shí)，靈機(jī)借傾寫。
不惜胳膊勞，但恨識者寡。
四象既成后，王道歸儒雅。
來源：重慶日報(bào)
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