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長沙噩夢—“文夕大火”

  雖然現(xiàn)在的長沙,也有岳麓山景區(qū),也有湖南博物館,但是博物館里的展品數(shù)量和質(zhì)量,遠遠與長沙“惟楚有材,于斯為盛”的名號不相符。上世紀(jì)20年代的基督圣公會禮拜堂、裕湘紗廠、中山紀(jì)念堂,上世紀(jì)30年代的國貨陳列館、天心閣中閣、湖南第一師范等這些歷史古跡,在如今的長沙城中,再也找不到任何蹤跡。這一切,只因1938年11月13日凌晨的那場大火。

因日寇進犯,國民黨打算采用焦土計劃,也就是焚燒長沙。其目的在于讓長沙城內(nèi)一切有用的建筑皆不為日寇所利用。根據(jù)國家第二歷史檔案館記錄:迨至11月12日,城陵磯、岳州、通城等處傳來惡劣消息,長沙雖距前線尚有三百余里,但消息愈傳愈奇,市民益加混亂,躁急者誤信謠言,以為敵人將至,遂于13日晨2時開始放出無情之火。這把焚燒了長沙大地的大火就是“文夕大火”。因12日發(fā)的電報代碼是“文”,大火又發(fā)生在夜里(即夕),所以稱為“文夕大火”。

在那場浩劫中,長沙全城陷入一片火海,大火燒了五天五夜,毀滅了長沙城自春秋戰(zhàn)國以來的楚國歷史文物積累,地面文物毀滅到幾近于零。長沙作為中國為數(shù)不多的2000多年城址不變的古城,文化傳承也在此中斷,最終導(dǎo)致長沙3萬多人喪生,全城90%以上的房屋被燒毀,經(jīng)濟損失約10多億元。這場大火在中國抗戰(zhàn)史上與花園口決堤、重慶防空洞慘案并稱三大慘案,也讓長沙與斯大林格勒、廣島長崎一起成為第二次世界大戰(zhàn)中毀壞最嚴(yán)重的城市。

“文夕大火”之于古城長沙近乎是毀滅性的傷害,造成長沙工商業(yè)的空前劫難,工廠被燒毀40多家,商業(yè)損失更為慘重。全市190多家碾米廠和糧棧僅存12家半,倉儲200余萬石大米有190余萬石化為灰燼。長沙工商業(yè)者流離失所,長沙商貿(mào)元氣大傷。

據(jù)國民黨湖南省政府統(tǒng)計室編印的《湖南省抗戰(zhàn)損失統(tǒng)計》估計,大火造成的經(jīng)濟損失約10多億元,相當(dāng)于抗戰(zhàn)勝利后的1.7萬億元,約占長沙經(jīng)濟總值的43%。

此時,歷史再一次開起了玩笑。

“文夕大火”之后,長沙城焚毀殆盡,然而百余公里外的前線卻安穩(wěn)如故,日軍壓根就沒有向長沙進攻,全國輿論頓時一片嘩然。

長沙大火因事發(fā)偶然、時機過早,并未起到困敵作用,反而使廣大百姓深陷災(zāi)難、無家可歸,引發(fā)了人民群眾對國民黨當(dāng)局的極大憤恨。一時舉國上下,信電交馳,嚴(yán)正要求當(dāng)局徹查大火真相、嚴(yán)懲禍?zhǔn)住①c濟災(zāi)民。

1938年11月16日夜,蔣介石趕赴長沙。

次日,他登上天心閣。長沙天心閣公園管理處文物科科長沙偉,研究天心閣歷史多年。據(jù)他介紹,有關(guān)資料顯示,蔣介石看到長沙全城幾乎焦土一片、片瓦無存時,頓時面紅耳赤,頭上筋絡(luò)暴起。

為平民憤和推卸責(zé)任,從天心閣下來之后,蔣介石立即下令將長沙警備司令酆悌、長沙警察局長文重孚和警備二團團長徐昆3人抓了起來,并組織軍法會審,限兩天結(jié)案。

11月18日上午7點,審訊開始。徐昆、文重孚兩人咬定一切行動都是執(zhí)行警備司令部的命令,而酆悌則供認(rèn):疏忽失慎、違犯機宜,有不可赦免的罪行。審訊判定酆悌系首犯,文重孚、徐昆系從犯,判定三人數(shù)年徒刑不等。

判決報送蔣介石審批,蔣深為不滿,提筆先是在酆悌的判決草案上批示,“酆悌身負(fù)長沙警備全責(zé),疏忽怠惰,玩忽職守,殃及民眾,著即槍斃。”在文重孚的判決草案上批示,“文重孚身為警察局長,不奉命令,率警遁逃,著即槍斃?!痹谛炖サ呐袥Q草案上批示,“徐昆玩忽職守,著即槍斃。”軍事法庭并按蔣介石指示,將判決書上“縱火罪”改為“辱職殃民罪”。

歷史從來不容假設(shè),我們無從知曉一件事:如果八十年前長沙躲過了那場焚城之火,那么時至如今,能夠遺留和保存多少的歷史古跡,又能對當(dāng)下的長沙市民生活帶來哪些實質(zhì)性的影響。就像我們也無法假設(shè),如果中國沒有發(fā)生抗日戰(zhàn)爭,現(xiàn)如今的中國古城文化遺跡將是怎樣一番風(fēng)貌一樣。

太多的文化瑰寶,由于各種各樣的原因被毀滅,后人再難以親眼目睹其風(fēng)采。而后人唯一能夠做的,也只有按照古書上的一些記載,照貓畫虎,按照今人的理解,重建一堆“古建筑”出來。

就像那句中國雖然幅員遼闊,但沒有一寸國土是多余的一樣;中國的歷史文化雖然悠久豐厚,但是同樣經(jīng)不起折騰與糟蹋。與被天災(zāi)與人禍毀滅的歷史古跡一道消失的,還有中國人的信仰與精神。當(dāng)代唯金錢至上的浮躁價值觀成因里,我們不難發(fā)現(xiàn),那些不尊重中國歷史與文化傳承的思維方式的影子。

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