游山西?烈石山，探孔子回車緣由
烈石山口是一個風(fēng)光秀美的地方。西北烈石山、土堂山、崛圍山、二龍山,兩岸懸崖絕壁,猶如刀砍斧鑿一般,汾河從峽口奔涌而出。天氣晴朗的時候,站在山上,整個太原盡收眼底。相傳,天門積雪、土堂怪柏、古城夕照、崛 山圍紅葉、烈石寒泉、甕泉難老、汾河晚渡、西山疊翠為古“太原八景”。
史載,烈石山下,有泉如沸,這就是著名的“烈石寒泉”。相傳,雖處炎炎盛夏,泉水冰涼清爽;隆冬季節(jié),泉水卻熱氣騰騰。故謂之“寒泉”。
烈石山周邊地區(qū)文化古跡星羅棋布。2004年春節(jié),土堂村村民趙銀寶在距汾河水面300米高的半山腰,意外地發(fā)現(xiàn)了新石器時代的古人類聚居村落。在面積1平方公里的范圍內(nèi),裸露的土層中到處散落著陶片、打擊石器、磨制石器和穴居房子遺跡。
據(jù)專家推測,距今已有萬年以上。土堂遺址不僅證明了太原歷史源遠流長,而且還證實,在汾河剛剛流出崇山峻嶺的地方,已經(jīng)誕生了太原地區(qū)最早的文明形態(tài)?！傲沂迸杂?a href='/jingdian/26978' target=_blank>竇大夫祠,為紀念春秋末期晉國名臣竇犨而建。
竇犨鑿渠改流灌溉民田,被譽為河神。據(jù)史載,孔子周游列國時,仰慕竇犨的政治主張,驅(qū)車來訪。行至黃河邊,得到了竇犨已被趙簡子殺死的消息,決然原路返回。這就是孔子周游列國唯獨不入晉的來由。
來這里可以讀下山晉文化，參觀竇大夫祠，看看附屬文件物，讀下孔子回車的原由．
竇大夫祠環(huán)境幽靜，灰磚灰瓦。碧樹高聳，一草一木，一磚一瓦，一景一物，似乎都在講述著悠久流長的故事。
不經(jīng)意抬頭，看到純木結(jié)構(gòu)的大殿，由立柱、橫梁、順檁等主要構(gòu)件建造而成，各個構(gòu)件之間的結(jié)點以榫卯相結(jié)合，不由對中國傳統(tǒng)的木結(jié)構(gòu)發(fā)明贊嘆不已，可惜到現(xiàn)今幾乎已經(jīng)絕跡！
進入殿內(nèi),抬頭仰望，驚喜看到，頂上竟有五行八卦的木質(zhì)造型搭建，美不堪言！
竇大夫祠西南側(cè)一間不盈丈的小屋,就是傅山書齋“虹巢”。窗外有杏如虹,傅山隨將書齋名為“虹巢”。青年時代的傅山曾在“虹巢”讀書悟道,這里優(yōu)美壯麗的自然風(fēng)光涵養(yǎng)了他一腔浩然正氣。傅山曾為虹巢賦詩五首,其中有“虹巢不盈丈,臥看西山村“。
《虹巢》
虹巢不盈丈，臥看西山村。
云起雨隨響，松停濤細聞。
書塵一再拂，情到偶成文。
開士多征字，新茶能見分。
這里的汾河水，自清。
從此奔向太原， 流水看起來彌漫，恍若仙境。
傅山的故里就是竇大夫祠不遠的西村。傅山一生大多數(shù)時間都生活在“汾水初出峽”的竇大夫祠周圍。這一地區(qū)留下了傅山大半生的生活足跡,以至于民間流傳著許多關(guān)于傅山書法、詩詞、醫(yī)學(xué)的傳說。進入這片地區(qū),人們仿佛進入了一個傅山的世界。
烈石寒泉在上蘭村裂石山口，位于太原市尖草坪區(qū)上蘭村西的汾河出山口處，是古晉陽八景之一。泉口蓄水為潭，潭水清澈見底，冰冷刺骨。烈石口石壁高達數(shù)十丈，氣勢雄偉，冰涼徹骨的寒泉從山下涌出，淙淙有聲。根據(jù)前人記載，當(dāng)年的烈石寒泉水量極大，汾河得烈石寒泉，勢始洶涌。可惜近幾十年來，泉流漸斷，寒泉不再，勝景難現(xiàn)。傅山一生多經(jīng)停于此，賞泉吟。
現(xiàn)如今，這里的烈石依在，寒泉無存．
，烈石寒泉就是這個。
這個地方過去曾是汾河轉(zhuǎn)彎處，迫使汾河轉(zhuǎn)彎的烈石口石壁高達數(shù)十丈，冰涼徹骨的寒泉從山下涌出。遺憾的是，寒泉在文革期間遭到破壞，加之對水資源的瘋狂使用，泉水已經(jīng)干涸，只有遺跡尚存。這是口巨大的機井，已廢棄。
泉北有小廟，刻有“靈泉”二字，相傳是宋崇寧元年以瘦金體見長的宋徽宗趙佶御書，另外還有后世做對聯(lián)一副：山光悅鳥性，潭影空人心。
石壁磨損嚴重，又是正午陽光，字跡看的不甚清楚。
此處小廟也可能是傅山隱居過的地方，現(xiàn)在后山被改造成了部隊倉庫，上風(fēng)上水，好地方。
交通：中北大學(xué)門口西側(cè)不到200米到達即可，位于汾河出山口東二龍山下，中北大學(xué)西南角，上蘭村西，竇大夫祠景區(qū)內(nèi)
公交路線：從火車站乘坐19（869、10、105、615）路到勝利橋東站下車，然后坐835到中北大學(xué)站下車。從火車站坐602（802）到西宮下車，然后乘坐835到中北大學(xué)下車
停車：景區(qū)門口有停車位，可停十幾輛車，我去的時候不收費。
這里的門票是20元，用學(xué)生證買的半價票
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