揭秘景陵康熙陵寢的五大謎團(tuán)
景陵是康熙皇帝的陵寢，位于孝陵?yáng)|南3華里。景陵始建于康熙十五年（1676年）。景陵安葬著1個(gè)皇帝、4個(gè)皇后、一位皇貴妃?？滴醯鄣木傲?a href='/heshun/' target=_blank>和順治帝的孝陵一樣，充滿(mǎn)著神秘色彩，存在著許多難解之謎。
謎團(tuán)一：為何初建不設(shè)石像生？
我們現(xiàn)在到景陵參觀游覽，走過(guò)雄偉壯觀的五孔神路橋，迎面就是石像生。景陵石像生共有5對(duì)石雕像：文臣、武士、馬、象、獅。排列在彎曲的神道兩側(cè)，楊柳蔭護(hù)，溪水潺潺，環(huán)境幽靜秀美，令人陶醉。誰(shuí)也不會(huì)想到，這5對(duì)石雕像并不是景陵在初建時(shí)就有的，而是康熙帝的孫子乾隆帝給添設(shè)的。
那么是怎么發(fā)現(xiàn)景陵石像生是乾隆帝補(bǔ)建的呢？筆者在2000年春從浩如煙海的清宮檔案中發(fā)現(xiàn)了監(jiān)察御史瑪起元的一件朱批奏折。瑪起元在奏折中請(qǐng)求乾隆皇帝給康熙帝的景陵和雍正帝的泰陵補(bǔ)建石像生。由此才知道景陵初建時(shí)未建石像生的秘密。
景陵為什么初建時(shí)不設(shè)石像生？瑪起元在奏折中是這樣講的：康熙帝考慮到自己的陵寢緊靠著皇父的孝陵，走同一座大紅門(mén)，使用共同的風(fēng)水墻，孝陵已設(shè)了石像生，自己的陵寢也就沒(méi)有必要再設(shè)了。這也是出于對(duì)皇父的孝敬之心。
景陵最初不設(shè)石像生的原因真的像瑪起元所說(shuō)的那樣嗎？筆者認(rèn)為這只是瑪起元的一種想象和推理，其中不否定有恭維之意。為什么這樣說(shuō)呢？因?yàn)樗f(shuō)的泰陵不設(shè)石像生的原因就不對(duì)。（泰陵為什么不設(shè)石像生，后面專(zhuān)題講，這里就不講了。）所以他所說(shuō)的景陵不設(shè)石像生的原因也不可靠。那么真實(shí)的原因是什么呢？筆者認(rèn)為，真實(shí)的原因可能是景陵沒(méi)有設(shè)石像生的合適位置。為什么這樣說(shuō)呢？根據(jù)清代陵制，石像生應(yīng)建在五孔神路橋（或七孔神路橋）之北，牌樓門(mén)以南的神路兩側(cè)。凡是去過(guò)景陵的人都知道，景陵的五孔神路橋至牌樓門(mén)之間的神路不僅很短，而且是彎曲的。石像生的作用是肅威儀、壯觀瞻的作用，所以將石像生建在筆直的神路上最為合適。按景陵的這段地理環(huán)境來(lái)說(shuō)，是不適宜建石像生的。而且在彎曲的神路上設(shè)石你生，各石雕像之間顯得參差不齊。在為泰陵補(bǔ)建石像生時(shí)，風(fēng)水人員就曾以這個(gè)理由予以反對(duì)。當(dāng)然這只是筆者個(gè)人的認(rèn)為，真正景陵當(dāng)初不設(shè)石像生的原因，還是一個(gè)謎。
景陵石像生后來(lái)畢竟添設(shè)了。但何時(shí)添設(shè)的，現(xiàn)在還未找到依據(jù)，有待進(jìn)一步考證。
謎團(tuán)二：雍正生母為何總與皇帝兒子鬧別扭？
孝恭皇后烏雅氏是雍正帝的生母，在康熙帝生前雖然比較受寵，但畢竟是一名妃子，距離皇后和皇太后還差得很遠(yuǎn)。在皇宮，一向是母以子貴，婦以夫榮。作為皇帝的妃嬪，哪一個(gè)不想生皇子？又哪一個(gè)不想自己生的皇子能當(dāng)上皇帝？可是妃嬪多如云，皇子有的是，而皇帝只有一個(gè)，當(dāng)皇帝那能就輪到自己生的兒子頭上？簡(jiǎn)直就是不敢想的事。可是烏雅氏就做到了，她生的兒子胤禛還真的就當(dāng)上了大清國(guó)入關(guān)后的第三個(gè)皇帝。她的身價(jià)立刻倍增猛長(zhǎng)，由妃子一下子就升到了頂級(jí)—皇太后。按說(shuō)烏雅氏就得高興得不得了，做夢(mèng)都得樂(lè)，跟兒子親得不知怎親才好?？墒菫跹攀蠀s大相反。她不但不高興，還事事跟兒子鬧別扭，處處跟兒子過(guò)不去，甚至鬧到水火不能容的地步?？滴醯鬯懒耍拗[著要自殺殉死，追隨先帝而去；她當(dāng)上了皇太后，就應(yīng)該搬到慈寧宮去，可她死氣白列地不搬，賴(lài)在永和宮不走；她當(dāng)上了皇太后就應(yīng)該上徽號(hào)，她高低不讓上；她的兒子胤禛在舉行登極大典前需要先到皇太后前行禮，然后再升御太和殿，接受文武百官的朝賀?？墒菫跹攀蠀s不冷不熱地說(shuō)與她沒(méi)有關(guān)系，不想接受皇帝的行禮。
烏雅氏在雍正元年五月二十二日得的病，第二天凌晨就死了。她得的是什么??？為什么死得這么快？當(dāng)時(shí)在社會(huì)上有一種傳說(shuō)，說(shuō)是烏雅氏想見(jiàn)一見(jiàn)剛剛被雍正帝從青海前線召回來(lái)的另一個(gè)親生兒子允禵,雍正帝就是不讓見(jiàn)。母子二人越說(shuō)越急，烏雅氏一氣之下，猛地向旁邊的鐵柱子撞去，立時(shí)腦漿崩裂，當(dāng)場(chǎng)絕氣身亡。這個(gè)傳言在當(dāng)時(shí)確實(shí)真有，曾被雍正帝駁斥過(guò)。
不論怎么說(shuō)，烏雅氏之死確實(shí)有一些令人生疑的地方，比如：烏雅氏為什么總與雍正帝鬧別扭？烏雅氏為什么死得這么快？總之，烏雅氏之死是個(gè)謎。
謎團(tuán)三：棺內(nèi)自動(dòng)噴火燒傷盜墓人？
1945年日本投降以后，清東陵發(fā)生了第二次盜陵大案。這次被盜的陵寢主要有康熙帝的景陵、咸豐帝的定陵、同治帝的惠陵和慈安皇太后的普祥峪定東陵。被盜陵寢之多，損失之大，超過(guò)了孫殿英制造的第一次大盜案。
1945年12月22日（農(nóng)歷十一月十八日）是景陵罹難的日子。這次盜陵，既不是官盜，也不是軍盜，而是以土匪為主，拉攏一些當(dāng)?shù)夭环ǚ肿?，蒙蔽一些不明真相的群眾盜掘的。當(dāng)盜匪挖開(kāi)景陵地宮，揭開(kāi)康熙帝的棺蓋時(shí)，突然從棺內(nèi)噴出一團(tuán)火焰來(lái)，立時(shí)就把正探頭往棺內(nèi)探看的田老七和關(guān)老七兩人的臉燒壞了。這兩個(gè)人都是東陵人，這一燒，給這兩個(gè)人的臉留下了永久的記號(hào)—傷疤。村上的人差不多都知道這傷疤的由來(lái)。至今還有一些老人記得這件事。
棺內(nèi)為什么會(huì)噴火？是人為的防盜裝置，還是磷火？如果是前者，到1945年康熙帝已入葬220多年了，況且每年地宮里都有一二月時(shí)間存有大量積水。火藥及其噴火裝置早已糟爛變質(zhì)失效了，不會(huì)再?lài)姵龌饋?lái)。如果是后者，磷火火力很弱，決不會(huì)有這么大的燒傷力。那究竟是什么火？真是令人費(fèi)解。
謎團(tuán)四：景陵地宮什么樣？
清朝在關(guān)內(nèi)的9座皇帝陵，我們已經(jīng)知道了6座陵的地宮是什么規(guī)制。只有孝、景、泰3個(gè)陵的地宮我們還不清楚。孝陵是清朝在關(guān)內(nèi)仿明陵建的第一座陵。其地宮很有可能接近明陵。景陵是第一座使用棺槨，實(shí)行土葬的陵寢，對(duì)泰陵肯定有較大的影響。景陵可以說(shuō)承上啟下。所以說(shuō)景陵地宮是關(guān)鍵。裕陵地宮及其以后的地宮，除道光帝的慕陵地宮為四券二門(mén)外，其余均為九券四門(mén)，石門(mén)上有八大菩薩雕刻。景陵地宮什么樣？是九券四門(mén)嗎？石門(mén)上有沒(méi)有菩薩雕刻？據(jù)1952年探視過(guò)景陵地宮的李正先生回憶說(shuō)：
第二個(gè)去看的是景陵地宮。和我一起下去的有遵化公安局的那位局長(zhǎng)和東陵的鞏所長(zhǎng)。其余的人在洞口外拽繩子。我們?nèi)耸菑牡乇淼谋I口鉆進(jìn)去的。洞口不大，里面僅有一塊石料大的入口。我們也是一手持槍?zhuān)皇峙e著松明子，用繩子系下去的。第二道石門(mén)也是半開(kāi)著的，頂門(mén)石都是錯(cuò)位的。有一扇石門(mén)也是錯(cuò)了位。第二個(gè)券里有水，到膝蓋。第三個(gè)券里水很深，水齊胸深，涼得可怕。再往里是道圓券，圓券上面有石雕裝飾。門(mén)上有個(gè)洞，順洞往里看，券里全是水。水面與洞口平。所以最后的券未能進(jìn)去，里面的棺槨也未看到。整個(gè)地宮是石券，石門(mén)上有雕刻，是什么雕刻記不清了。壁和券頂有沒(méi)有雕刻，因天黑，記不清了。但最后的券門(mén)是圓的，上面有石雕裝飾記得很清。
根據(jù)李正先生的回憶推測(cè)，景陵地宮是由多道石券構(gòu)成的。其中所說(shuō)的“圓券”是什么樣？“圓券”上的“石雕裝飾”什么樣？他并強(qiáng)調(diào)石門(mén)上有雕刻，這些雕刻是八大菩薩嗎？這些現(xiàn)在都弄不清楚。景陵地宮什么樣，現(xiàn)在還是一個(gè)謎。
謎團(tuán)五：光緒年間不明真相的大火
隆恩殿也叫享殿，俗稱(chēng)大殿。殿內(nèi)供設(shè)皇帝和皇后、皇貴妃的神牌，是陵寢祭祀活動(dòng)的最主要的場(chǎng)所。因此，隆恩殿是陵寢地面上最重要的建筑。
光緒三十一年（1905年）農(nóng)歷二月二十日早晨，景陵隆恩殿檐際突然起火，繼而火光四起，迅速漫延。在陵上值班的八旗官兵和內(nèi)務(wù)府官員趕來(lái)，打開(kāi)宮門(mén)時(shí)，火勢(shì)更加猛烈，金蛇亂舞，烈焰騰空，整個(gè)大殿已變成了一座火山。難耐的高溫，加之瓦片石塊亂蹦亂飛，人根本就不能近前。所以眼睜睜地看著隆恩殿在雄雄的大火之中化成一片灰燼。景陵隆恩殿內(nèi)供放著康熙皇帝和4位皇后、1位皇貴妃的神牌。景陵大碑樓這場(chǎng)火是繼光緒二年（1876年）孝陵神功圣德碑亭被燒后，清東陵發(fā)生的第二次大火災(zāi)。祖陵大殿被燒，事情何等重大！東陵守護(hù)大臣載澤、壽全和馬蘭鎮(zhèn)總兵豐升阿急忙將這件事上報(bào)朝廷。光緒皇帝聽(tīng)說(shuō)景陵的隆恩殿被燒了，非常震怒，立刻派戶(hù)部尚書(shū)趙爾巽、軍機(jī)大臣兼戶(hù)部右侍郎鐵良為欽差大臣專(zhuān)程到東陵查辦此案。兩位欽差大臣不敢怠慢，急急忙忙趕到了東陵，他們用盡了各種手段，折騰了十幾天，既未查出火因，也未拿到兇犯，只得回京了。他們?cè)趯?xiě)給光緒帝的奏折中無(wú)可奈何地說(shuō)：火自上出，查無(wú)可疑形跡。對(duì)此光緒帝也無(wú)計(jì)可施，只得對(duì)守陵官員進(jìn)行了一定的處罰。最后不了了之了。
隆恩殿到底為什么起火呢？是不是像孝陵神功圣德碑亭那樣，觸雷電起火燒掉的？景陵大殿起火那天是農(nóng)歷的二月二十日，那天既沒(méi)有下雨，也沒(méi)有打雷。當(dāng)時(shí)天氣還比較嚴(yán)寒，也不是打雷的季節(jié)。雷擊起火是不可能的。
是不是前幾天祭祀活動(dòng)時(shí)遺留下了火患？在二月十五日曾在大殿進(jìn)行過(guò)小祭，可是已經(jīng)過(guò)去5天了。如果真的留下火患，也不會(huì)5天以后才失火。所以這種可能性也不存在。
那究竟為什么起火呢？當(dāng)時(shí)東陵地區(qū)流傳著兩個(gè)說(shuō)法：
有人說(shuō)：有個(gè)江洋大盜多次做案，為躲避朝廷緝拿，藏身于殿內(nèi)的天花板上。用大殿里的蠟燭照明時(shí)，不慎引起火災(zāi)。筆者認(rèn)為這個(gè)傳說(shuō)可能性不大。為什么呢？這個(gè)大盜躲到天花板上面，可以說(shuō)是神不知，鬼不覺(jué)，一般人不可能知道。至于用蠟燭照明，不慎碰倒引起火災(zāi)，那只能是一種推想，誰(shuí)也沒(méi)有親眼看到。那個(gè)大盜也不可能將自已的藏身地點(diǎn)和照明方法告訴別人。所以這種說(shuō)法不足為信。還有的說(shuō)是守陵官員互相陷害，故意點(diǎn)的火。這只是一種傳說(shuō)，查無(wú)實(shí)據(jù)，書(shū)上也沒(méi)有記載。
當(dāng)時(shí)東陵地區(qū)還傳說(shuō)：大殿被燒后，景陵官員非常害怕。因?yàn)榇蟮顑?nèi)供奉著6塊神牌。神牌燒了那還了得！景陵官員為了減輕自己的罪行，他們找來(lái)一個(gè)叫李子春的木匠，賄以重金，讓他做了6個(gè)假神牌，用煙熏火燎做舊，就說(shuō)是冒著生命危險(xiǎn)從大殿里搶救出來(lái)的。這個(gè)招兒還真靈！后來(lái)光緒皇帝果然以“景陵守護(hù)官員奮不顧身?yè)尵壬衽啤睘槔碛桑瑢?duì)景陵的主要官員沒(méi)有進(jìn)行嚴(yán)厲的懲罰。
景陵大殿到底因什么起火，當(dāng)時(shí)皇帝都束手無(wú)策，到現(xiàn)在這個(gè)案子就更難破了，起火的原因恐怕已成不解之謎了。
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