瞻仰井陘礦區(qū)萬人坑紀念館
梁東方
礦區(qū)不僅是井陘是本地工業(yè)化的前驅，也可以說是整個國家工業(yè)化較早的當?shù)?；盡管其工業(yè)化僅僅資源開發(fā)，可是資源開發(fā)用到了機械，乃至是大型機械，這已經(jīng)是本地農(nóng)業(yè)社會狀態(tài)中的一個最大的異數(shù)。即使不說其在煤礦挖掘過程中的直接功用，礦區(qū)的機械設備在后來作為新中國的中心的西柏坡公用設施，以及紅色政權建立之初的沕沕水發(fā)電站，乃至開國大典的麥克風傳輸?shù)戎卮笫马椛?，也都有屬于自己的奉獻。
僅僅這樣的工業(yè)化的代價十分昂揚，這個昂揚不是現(xiàn)在人們遍及意識到的環(huán)境損壞，也不是儲存在地下億萬斯年的資源的丟失，而是直接的、具體的每一位勞工的境遇。
當這種境遇還在根本正常的企業(yè)運轉過程中的時分，或許還說不上十分不堪，可是當這種境遇是在日本人張狂的淫威下的時分，就變成了46000人被直接扔到了萬人坑里喂狗的凄慘。
在今日標志意味稠密的井陘萬人坑紀念館的墻面上有無數(shù)雙干枯烏黑的手，正奮力伸向天空的巨大的掙扎造型；還有無數(shù)標志了曠工的頭顱的鵝卵石。它們所營造的氣氛，和南京大屠殺罹難同胞紀念館相同，是與這個年代、與如今的日子早已經(jīng)格格不入了的陰沉與肅殺。
這種陰沉與肅殺在完全是礦井氣氛的展廳里，在盛暑之中沒有空調(diào)卻也陰沉幽暗的環(huán)境中無聲地鋪展開，連通了歷史，連通了與外面的灼熱濕熱隔脫離的苦楚的既往。
一個在礦井里用大筐背煤的八九歲的孩子的相片赫然出現(xiàn)在展廳的墻上，他烏黑的皮膚和幼嫩的面孔上一雙閃亮的眼睛，顯示著在這樣沉重的壓榨下的蓬勃生命之初，在開放的花朵相同的年歲，就不得不遵守成人世界的嚴酷規(guī)矩的莫名悲愴。他或許未必就知愁滋味的天真無邪里，已經(jīng)有了由于一天一天被過勞的壓榨而逐漸摧毀的無法，他像其時咱們整個老邁國家相同，岌岌可危。
這個八九歲的礦工的命運是顯而易見的，他或許就在這張相片拍攝以后不久就已經(jīng)葬身到了萬人坑中；被習慣性地來此覓食的野狗撕扯著，做了食物鏈上的一個循環(huán)式的銜接。他沒有接觸過玩具和教育的身心，以被撕碎的方式從頭化為泥土……
他在人世的短短的不到十年的經(jīng)歷中，唯一社會化的這一段短短的日子，十分凄慘、十分嚴酷，原因就只要一個：日本的侵犯和占領，日本的掠奪和屠戮。
一個民族，一個老邁民族，被一個島國上的倭寇欺負到了亡國滅種的地步，不管男女老幼，這個民族中的每一個人，就都是無一例外的犧牲品；一切的人都已經(jīng)站到了萬人坑的邊際！
禿頂?shù)酿^長嫻熟地解說著展館里的每一件什物、每一幅相片，雖然由于經(jīng)常解說而在嫻熟之余不免就少了大多數(shù)參觀者初來乍到那樣的震動與哀傷，可是講到這張孩子的相片的時分，還是能明顯地聽出他動情的哽咽！這個小小年歲的祖輩，這個理智上知道是祖輩的孩子，這個像是自己的兒孫的孩子的境遇，深深地觸及了這個民族的心。
咱們現(xiàn)在的悉數(shù)言語，其實都是站在這樣的基礎上的：在去之不遠的七八十年前，咱們整個民族的境況就如同這個背著煤的童工相同，已經(jīng)被限制驅趕到了萬人坑的邊際上，咱們不僅一無一切，遠離了人類悉數(shù)的幸福日子的任何要意，并且隨時都會跌下去，或許被無情地踢下去，進入萬劫不復之中。
咱們今日所議論的任何事業(yè)和成果，議論的任何幸福和對更高幸福的尋求，乃至是言辭的任何不滿和訴苦，其實都是站在那樣亡國滅種的最風險的時分之上的勝利。只要在那樣的勝利之上，只要將惡魔相同的倭寇完全趕開之后，只要在萬人坑這樣的當?shù)乇恢饾u忘掉而有必要建筑紀念館來提醒人們不要忘掉的時分，咱們的幸福才有了最根本的起步的況味。
任何忘本固然是一種無知乃至變節(jié)，任何自大也都是一種無知乃至變節(jié)。為了這個民族后世的一切成員都不再重蹈這個八九歲的童工以及那46000礦工的覆轍，整個社會都應該在更好的公平正義之下建造，每個人都應該持續(xù)在自己不懈的盡力之中沉浸。
在萬人坑地點的這已經(jīng)建筑成了公園的南大溝洼地里，有幾座橋顯得有些奇怪地橫在地面上，橋下沒有了流水，卻是過去有溝渠的明證。在垂垂的柳樹下，偶爾有人走過，根本上都是帶著孩子的老人。井陘煤礦的資源已經(jīng)干涸，只剩下了既往的記憶；而開展的腳步并未停滯，遠離并且抵擋任何企圖再次將這個民族面向萬人坑的各種形式的倭寇所需求的開展與壯大，時時刻刻都必須進行。
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