韓國人竟然連中國麻辣燙都想偷走...日本網(wǎng)友：打起來！
不知道大家有沒有關(guān)注過前段時間在推特及ins上“戰(zhàn)火紛飛”的韓國偷漢服事件，韓國那時賊心未死，繼偷中秋等文化遺產(chǎn)后又開始爭搶韓服與漢服的歸屬之源。
起因是我國一位畫師在推特上po出了自己的漢服畫作，“宇宙起源”之國聞著味便紛紛趕來，開始了他們的撒潑行為。
韓國網(wǎng)民樂此不疲于諸如此類的令人發(fā)笑的行徑，真可謂“蛇蛇碩言，出自口矣。巧言如簧，顏之厚矣”。
而古裝事件余溫未消，小偷們竟然又開始作祟，這次他們竟然連火鍋和麻辣燙都想偷回家？
4月1日是愚人節(jié)。上個月在紐約時報廣場發(fā)布“韓服是韓國的”，并宣稱在中國停止銷售戶外廣告的韓國時裝品牌 la kai korea，又來丟人現(xiàn)眼了 。
1日在它們官方 instagram 上表示“今天我特別想向大家展示我們特有的傳統(tǒng)風(fēng)俗畫?！辈⒎Q：“從很久以前開始，我們的祖先就喜歡吃‘火鍋’和‘麻辣湯’”。與此同時，公開的風(fēng)俗畫中還描繪了男女聚集在家門口吃火鍋和點(diǎn)心的場景。
這個風(fēng)俗畫是 la kai korea方面制作的“合成畫”。la kai korea：“所有謊言都可以原諒的一天——愚人節(jié)。希望中國的所有歪曲歷史的謊言都消失，體驗(yàn)一下中國的‘東北工程’是多么荒唐的主張?！?/p>
甚至大放闕詞“希望今天以后中國的所有謊言都消失無蹤， la kai korea韓國將與目前在中國進(jìn)行的所有歪曲歷史的行為作斗爭到底”。
同時，la kai korea在研究中國歷史書《資治通鑒》之后，進(jìn)行了訪談。宣稱資治通鑒里提到“皇后也是高麗美人，大臣和權(quán)力者都認(rèn)為這是高貴的，首都的高官貴人必須在得到高麗女性之后才能成為名家。事情發(fā)展到這個地步以后，宮廷里的大部分貴人都是高麗女性，由于這個原因，周圍的衣服、鞋子、帽子、器物全部模仿高麗，世界似乎都變得瘋狂了”。
由此，la kai korea妄言說: “這是證明中國反而受到高麗影響的中國古書?！?/p>
瞧瞧這已經(jīng)喪心病狂的無恥小偷嘴臉，臉皮已經(jīng)厚到可以送去研究防御原子彈。
這篇記事也被搬運(yùn)到了日網(wǎng)上，引起了熱烈討論，我們的另一個鄰國的網(wǎng)友如是評論道。
“中國把它看作愚人節(jié)就好了。但就我個人而言，你們趕緊打起來更有意思?！?/p>
“這不就是小孩才會干的事嗎。不能如愿以償就開始唧唧歪歪哭天喊地，不過那也沒辦法，畢竟只是個獨(dú)立還沒滿一百年的‘小孩國’罷了?！?/p>
日本網(wǎng)友倒是一副看熱鬧不嫌事大的模樣，甚至?xí)诓认乱荒_。但這大概就是網(wǎng)友們心中的中日韓三角關(guān)系現(xiàn)狀，兩家友好靠的是抱團(tuán)拉踩另外一家。
但其實(shí)日本也曾深受韓國這種“拿來主義”之害，韓國仿佛一個沒有歷史文化的國家，對東亞各國垂涎三尺。
在去年，聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)政府間委員在通過了有關(guān)將韓國“燃燈會”列入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》的申請，韓國就此多一項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
這時候，日本網(wǎng)友發(fā)現(xiàn)不對勁了。你這個勞什子“燃燈會”，怎么就跟日本的“睡魔祭”那么像呢？由此，日韓間爆發(fā)了輿論紛爭。
日本青森縣的“睡魔祭”傳承300余年，在很多日本人的心目中它是自家的崽子，是日本人代代相承的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，所以韓國這一燈會著實(shí)引爆了日本網(wǎng)友護(hù)崽之心，斥責(zé)韓國的是“假冒慶典”。
不過，在韓國人看來“燃燈會”是從新羅時代就有的宗教節(jié)日，在燃燈會來臨之際，韓國人會穿上特定的服飾，對周圍的建筑進(jìn)行裝飾，還會進(jìn)行巡游等活動。有韓國網(wǎng)友還拿出了所謂“歷史依據(jù)”，說:“日本的‘睡魔祭’才300年歷史，而韓國的‘燃燈會’已經(jīng)有1000年歷史了?！?/p>
話說日本人對于這樣的無恥行徑，也只能咬碎牙往肚子里吞，不怕小偷來襲，只怕小偷還會申遺。
韓國近年來的文化偷竊行為已經(jīng)讓中日兩國人民不齒，甚至成了促進(jìn)中日友好的話題題材……中日韓三國有著千年交往的歷史，既有合作也有對峙……都不可否認(rèn)我們都屬于一個東亞文化圈，文化是我們?nèi)龂嗣袂楦械募~帶，好比我們到了奈良還能看到唐風(fēng)的建筑也是倍感親切……而文化的發(fā)展可以來自于相互借鑒、發(fā)揚(yáng)光大，但國家之間關(guān)系應(yīng)該建立在尊重對方的文化物質(zhì)所有權(quán)上，這是一個最基本的道德問題。
以上です
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