長(zhǎng)安街邊的一塊碑刻,引出一位人稱(chēng)“二不公”的明代廉吏
北京西長(zhǎng)安街街景老照片
這是一張北京西長(zhǎng)安街街景的老照片。照片中右側(cè)的雙塔玲瓏秀麗,相挽而立。這就是如今已經(jīng)無(wú)法看到、位置曾在西長(zhǎng)安街電報(bào)大樓前一帶的雙塔慶壽寺。明崇禎十七年(1644年)李自成率大軍攻破北京城,崇禎帝在煤山(今景山)吊樹(shù)而死,明朝滅亡。崇禎帝的大臣工部尚書(shū)兼東閣大學(xué)士范景文在雙塔旁投井殉節(jié)。
據(jù)考,雙塔寺之西,頭條胡同西口外有井,上豎碑二,一書(shū)刻曰:明大學(xué)士范文忠公殉節(jié)處;一書(shū)明史本傳。根據(jù)近代歷史學(xué)家張江裁和許道齡編著的《北平廟宇碑刻目錄》所記載,碑刻為“清如山刊范文忠公明史本傳碑”(赫舍里如山書(shū),光緒九年即1883年6月立)和“清立明大學(xué)士范文忠公殉節(jié)處碑”(碑為何年所立無(wú)考)。
新中國(guó)成立后,歷經(jīng)變遷,雙塔被拆除,碑刻原物也已佚失,但參考《四庫(kù)全書(shū)》《明史·范景文傳》,碑刻具體內(nèi)容應(yīng)大致如下:
“范景文,字夢(mèng)章,吳橋人。父永年,南寧知府。景文幼負(fù)器識(shí),登萬(wàn)歷四十一年進(jìn)士,授東昌推官。以名節(jié)自勵(lì),苞苴無(wú)敢及其門(mén)……天啟五年二月,起文選郎中,魏忠賢暨魏廣微中外用事,景文同鄉(xiāng),不一詣其門(mén),亦不附東林,孤立行意而已。嘗言:‘天地人才,當(dāng)為天地惜之。朝廷名器,當(dāng)為朝廷守之。天下萬(wàn)世是非公論,當(dāng)與天下萬(wàn)世共之。’時(shí)以為名言。視事未彌月,謝病去……(崇禎)十七年二月,命以本官兼東閣大學(xué)士,入?yún)C(jī)務(wù)。未幾,李自成破宣府,烽火逼京師……就道旁廟草遺疏,復(fù)大書(shū)曰:‘身為大臣,不能滅賊雪恥,死有余恨?!熘裂菹笏蒉o闕墓,赴雙塔寺旁古井死。景文死時(shí),猶謂帝南幸也。贈(zèng)太傅,謚文貞。本朝賜謚文忠?!?/p>
大意如下:“范景文,字夢(mèng)章,河間府吳橋(今屬河北)人。其父范永年,官南寧知府。范景文于萬(wàn)歷四十一年(1613年)得中進(jìn)士,授東昌推官……天啟五年(1625年)二月,為吏部文選郎中,不依魏忠賢,亦不附東林黨,認(rèn)為:要愛(ài)惜人才、對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)、對(duì)歷史負(fù)責(zé)。不久,以病辭去……崇禎十七年(1644年)李自成破宣府,烽火逼京師,眾臣請(qǐng)帝南幸,景文勸帝固結(jié)人心,堅(jiān)守待援,不久崇禎自縊。景文留下遺書(shū)曰:身為大臣,不能滅賊雪恥,死有余恨。后赴雙塔寺旁的古井自殺。贈(zèng)太傅,謚文貞。清朝賜謚文忠?!?/p>
人生際遇各有不同,但是做人的基本準(zhǔn)則是一致的,那就是要堅(jiān)守道德和節(jié)操。范景文歷官東昌府推官、吏部文選郎中、右僉都御史、南京右都御史、工部尚書(shū)兼東閣大學(xué)士等職。為官期間,以名節(jié)自勵(lì),從不收人賄賂,遇到有德才之人皆無(wú)私相助。對(duì)于親朋好友登門(mén)相求,他一律謝絕說(shuō):“若是有利國(guó)利民的好事,我自會(huì)關(guān)照你們,若是自利肥私的小人之事,恕我不能從命?!彼诟T(mén)上寫(xiě)了六個(gè)大字:“不受?chē)?,不受饋”,被人稱(chēng)為“二不公”,百姓們都十分仰慕他。同僚中的正直之士以范景文勤政廉政為內(nèi)容撰成一聯(lián):“不受?chē)冢皇莛?,心底無(wú)私可放手;勤為國(guó),勤為民,衙前有鼓便知情?!?/p>
中華民族歷來(lái)重氣節(jié),像范景文這樣講品行、保氣節(jié)的仁人志士,之所以令人欽佩,正是因?yàn)樗麄優(yōu)榱死硐牒托拍?,為了維護(hù)正義,在逆境壓力面前不屈服,表現(xiàn)出高尚的人品。君子慎其獨(dú)也,每一個(gè)人應(yīng)當(dāng)做有人格有品質(zhì)的人,不負(fù)國(guó)家,不負(fù)時(shí)代。(北京市西城區(qū)西黃城根南街社區(qū)黨支部 劉宵)
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