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逛黃龍廟會(huì) 體驗(yàn)“詩(shī)和遠(yuǎn)方”的生活

澳門衛(wèi)視 四川消息(編輯 李樺君)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的黃龍廟會(huì),從來都是一幅精美的民俗畫卷。為更好地保護(hù)和傳承民俗文化,由黃龍管理局牽頭的“2017黃龍廟會(huì)民俗文化活動(dòng)”暨“詩(shī)和遠(yuǎn)方的生活”主題活動(dòng)將于7月8日(農(nóng)歷六月十五)上午在黃龍后寺廣場(chǎng)舉行。

本次廟會(huì)活動(dòng)期間將全方位展現(xiàn)黃龍地區(qū)深厚的文化底蘊(yùn)和藝術(shù)內(nèi)涵,為參加廟會(huì)活動(dòng)的廣大群眾及游客奉獻(xiàn)出一場(chǎng)民俗文化盛宴。目前廟會(huì)活動(dòng)的各項(xiàng)準(zhǔn)備工作正在有序地進(jìn)行中。廟會(huì)活動(dòng)期間民間文藝展演內(nèi)容豐富,節(jié)目將涵蓋舞龍、山歌對(duì)唱、琵琶彈唱、民族多聲部演唱、民族服飾展示、民俗文化圖片展覽等眾多原汁原味的民間藝術(shù)表演。除此之外,廟會(huì)還將加入民謠彈唱的亮點(diǎn)元素,與民族文化相互融合,帶你體驗(yàn)不一樣的“詩(shī)和遠(yuǎn)方”。

國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

羌族多聲部民歌

羌族是一個(gè)古老的民族,其深厚的文化內(nèi)涵在歷史長(zhǎng)河中,積淀在民間習(xí)俗和民間藝術(shù)上,并以豐富多樣的表現(xiàn)形式傳達(dá)出來,植根于社會(huì)生活的民歌就是其主要的藝術(shù)表現(xiàn)形式之一。

羌族多聲部民歌是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是流傳在松潘縣小姓鄉(xiāng)與鎮(zhèn)坪鄉(xiāng)少數(shù)羌族山寨的古老無(wú)伴奏和聲,是川西北少數(shù)民族地區(qū)的一種原汁原味的原生態(tài)唱腔。

省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

松潘回族花燈舞

松潘回族花燈舞是四川省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。黃龍地區(qū)回族花燈舞是當(dāng)?shù)鼗刈遄顬橄矏鄣囊环N民間歌舞,回族也因此被稱之為“舞花的民族”。受地理、歷史、文化等多方面的影響,逐漸形成了自身特色,并獨(dú)具魅力。2011年,松潘回族花燈舞被列入四川省省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄,這標(biāo)志著對(duì)回族花燈舞這一傳統(tǒng)藝術(shù)形式在保護(hù)和傳承方面邁上了一個(gè)新的臺(tái)階。

松潘土琵琶彈唱

松潘土琵琶彈唱是四川省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。在當(dāng)?shù)厥且环N非常生活化的表演,逢年過節(jié)、結(jié)婚生子等慶?;顒?dòng)時(shí),都會(huì)邀請(qǐng)琵琶隊(duì)唱上幾段,至今已有600多年的歷史。松潘土琵琶與傳統(tǒng)琵琶相比體格稍小,形狀略有不同,但奇在僅有三根琴弦,且是用普通魚線制成的。

極具民族特色文藝表演

山歌

山歌多在田間地頭、山間、草原等曠野之中,歌唱者能自由地抒發(fā)內(nèi)心的情緒,節(jié)奏相當(dāng)自由,音調(diào)高亢悠長(zhǎng),旋律音程往往跳動(dòng)很大,拖腔很長(zhǎng),演唱者觸景生情,可根據(jù)自己的情感加添裝飾音,多用散板,曲調(diào)上下大跳音較多,“演唱時(shí)常用真假聲交替及爆破音以增添鄉(xiāng)土氣息與草原的意境”,使人在自然中盡情抒發(fā)自己的情感,讓人得到最大的滿足和快樂。由于唱聲音要求自然、明亮,要靠前唱,盡量使聲音發(fā)直,但要有很深的氣息支持,不能抖動(dòng),有一瀉千里之感。一般伴奏上就用琵琶和演唱者前呼后應(yīng),自行銜接,融為一體。

藏羌鍋莊

“鍋莊”,是因最早多在房屋內(nèi)火塘邊或圍繞著火塘唱歌跳舞而得其名。人們用歌舞來消除勞動(dòng)的疲勞,來感謝神靈的保佑,來抒發(fā)自己的情懷。

藏羌鍋莊是黃龍地區(qū)藏族、羌族在勞動(dòng)之余休閑娛樂的一種歌舞形式,曲調(diào)歡快,曲種繁多,節(jié)奏明快,參與人數(shù)靈活多樣,男女老少皆宜,多以年輕人為眾,興致高漲時(shí)可以通宵達(dá)旦的唱跳。通過跳鍋莊男女青年相互認(rèn)識(shí)、了解,增進(jìn)友誼,談情說愛。

黃龍地區(qū)藏羌鍋莊,這門古老而又充滿青春活力的藝術(shù)來源于生活,經(jīng)過長(zhǎng)期傳衍積淀,各自逐漸形成了相對(duì)穩(wěn)定的動(dòng)律體系,呈現(xiàn)出各具特色的藏羌文化特質(zhì),以其優(yōu)美的旋律和獨(dú)特的魅力,成為了川西北高原的一張文化名片。

音樂表演內(nèi)容

本次黃龍廟會(huì)活動(dòng)將邀請(qǐng)到三組獨(dú)立音樂人到現(xiàn)場(chǎng)為游客深情彈唱,理工科出身的獨(dú)立音樂人施穎,是魚尾紋樂隊(duì)的主唱。他每天早起喂貓,夜晚鳴琴作歌,與音樂作伴、以音樂為樂,生活得不亦樂乎。

他唱著民謠清澈,可見無(wú)常,彈著吉他流光,不過如常。他教琴寫歌,記錄音樂和生活。世界太嘈,時(shí)光太短,不如來聽聰明人唱首安靜的歌。他是---劉天涯

有著“吟游詩(shī)人”稱號(hào)的南瑪子呷,于2014年參加過浙江衛(wèi)視的《中國(guó)好聲音》,并于同年受邀擔(dān)任《齊秦長(zhǎng)春演唱會(huì)》的演唱嘉賓,是一位帶著夢(mèng)想去流浪的詩(shī)人。

本次廟會(huì)活動(dòng)將進(jìn)一步挖掘黃龍豐富的文化內(nèi)涵,弘揚(yáng)和展示悠久的民俗文化、民俗風(fēng)情,加強(qiáng)交流,增進(jìn)友誼,營(yíng)造景區(qū)良好的文化氛圍。樹立黃龍多元文化旅游品牌形象,提升黃龍景區(qū)知名度,增強(qiáng)吸引力,促進(jìn)文旅相融,助推全域旅游發(fā)展。

(文章來源:澳門衛(wèi)視)

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