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千年窯火延續(xù)至今,創(chuàng)造出東方陶瓷神話---磁州窯

磁州窯中國古代北方最大的一個民窯體系,也是著名的漢族民間瓷窯,窯址在今河北省邯鄲峰峰礦區(qū)的彭城鎮(zhèn)和磁縣的觀臺鎮(zhèn)一帶,磁縣宋代屬磁州,故名。據(jù)考察,磁州窯創(chuàng)燒于北宋中期,并達(dá)到鼎盛,南宋、遼金元、明清仍繼續(xù)燒制,燒造歷史悠久,具有很強(qiáng)的生命力,流傳下來的遺物也多。

"南有景德,北有彭城",是中國瓷器歷史賦予彭城崇高的敬意,在彭城以北20公里的地方,是磁山新石器時期的遺址,也就是后來的“磁山文化”,曾出土過大量的夾砂褐陶和紅陶器,《磁州志》記載,“彭城滏源里居民善陶缸之屬,舟車絡(luò)繹,售于他郡”,深厚的古陶瓷文化成就,造就了磁州窯在民窯體系中的代表性地位。

磁州窯特點(diǎn):

不可小覷的地位——草野之間 代有遺才

草野之間,代有遺才。磁州窯便是被“官窯”遺忘的一顆明珠,磁州窯系雖不能與五大官窯齊名,在“江湖”中的地位卻不可小覷。瓷器史上“南有景德,北有彭城”中彭城便是指磁州窯。因磁州窯所有產(chǎn)品都直面市井大眾,物美價廉的要求使磁州窯系在粗瓷黏土原料上有“化腐朽為神奇”的內(nèi)功,眾多品類風(fēng)格清新,不受任何束縛,具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息。

不可小覷的藝術(shù)價值——人間瓷畫 繼往開來

磁州窯巧妙利用化妝土,達(dá)到了不同的藝術(shù)效果,使化妝土成為一種裝飾藝術(shù),并達(dá)到了高超的水平。

黑與白 詩性與市井文化的結(jié)合

磁州窯器物宋元以來,詩文寫在黑白瓷器上,以白當(dāng)黑,裝飾的虛實由黑白來互補(bǔ)。簡單的黑白,時尚而經(jīng)典,歷史悠久,影響廣泛。磁州窯的畫工不是從臨摹畫譜入手的,而是從觀察生活、表現(xiàn)生活為切入口,直接取材于鄉(xiāng)間自然景觀和人文景觀,是宋元時期田野生活的再現(xiàn)。尤其是自然小景和動物寫生,大處著眼,小處著手,于細(xì)微處見功夫,質(zhì)樸感人,生動傳神。

磁州窯歷代陶瓷紋飾的演變

歷經(jīng)宋、金、元、明、清直至現(xiàn)在,題材內(nèi)容,由簡單到復(fù)雜,由質(zhì)樸到精美;表現(xiàn)形式由白地黑花到紅綠彩再到白地黑花褐彩、青花、五彩,為我國陶瓷裝飾藝術(shù)的發(fā)展起到了開路先鋒的作用。按照時間順序和藝術(shù)特點(diǎn),我們把磁州窯紋飾的演變劃分為四個階段。

磁州窯裝飾藝術(shù)

繪畫

磁州窯不比御制官窯為上層階級服務(wù),他們從真實生活中捕捉自然清新的靈感與題材,用黑彩在白釉底上自由揮灑書畫,猶如在宣紙質(zhì)地的瓷胎滲化墨色,成了純粹黑白相間的中國書畫藝術(shù)。

書法

磁州窯以各種裝飾技巧對書法了藝術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新。經(jīng)過千百年的演變,磁州窯書法裝飾中出現(xiàn)了一種適宜生產(chǎn)工藝的書體,這種字沒有一絲士大夫的書卷氣,然而卻質(zhì)樸可愛。

詩詞

磁州窯裝飾藝術(shù)別具一格,最為人所稱道的是詩詞、歌賦。 其繼承唐代長沙銅官窯書寫詩詞的特點(diǎn),并逐漸形成自己的裝飾特色,創(chuàng)造出比長沙窯更為豐富、靈活、形式多樣的裝飾風(fēng)格。

磁州窯裝飾手法

剔花

剔花出現(xiàn)于五代晚期至北宋早期的磁州窯,具有相當(dāng)濃厚的北方文化特色。剔花之所以在北方地區(qū)流行,是因為北方的瓷胎較厚,較之南方的薄胎瓷器更適合剔刻工藝

繪劃花、白地黑花

繪劃花是金代最為盛行的裝飾藝術(shù),在黑彩上刻劃出筋脈,突出了紋飾的立體感,也減少了工藝程序,從而提高產(chǎn)量。宋代到金代,再到元代,工藝上是一個由繁到簡的過程。

鐵繡花

磁州窯系獨(dú)創(chuàng)的裝飾技法,以點(diǎn)褐彩為主,絢麗多姿,精彩紛呈?!短昭拧氛f:“紫黑之釉,滿現(xiàn)星點(diǎn),燦然發(fā)亮,其光如鐵”。含鐵的釉料經(jīng)高溫?zé)蓵r析出晶體,在紫黑色釉面上呈現(xiàn)色如鐵繡的花草紋,故名。

故事小講堂:

邯鄲磁州窯傳奇故事——窯神廟鬧鬼

作為“磁州窯系”“始祖”窯場之一的彭城,千年窯火延續(xù)至今,創(chuàng)造出東方陶瓷神話。

千百年來,彭城的窯火不僅燒出了難以數(shù)計的陶瓷精品,也衍生出絢麗多彩的磁州窯文化。這種“文化”既包含著陶瓷行業(yè)博大精深的技術(shù)和藝術(shù)成就,也蘊(yùn)藏著許許多多可歌可泣的凄美傳說。

據(jù)說,義井鎮(zhèn)的陶瓷業(yè)很有個年代了。窯場每逢點(diǎn)火燒窯,都要到村頭窯神廟里上供敬神,第二天,窯工們就可把供品大吃一頓,這叫“打平伙”??墒?,不知啥時候,窯神里鬧起了“鬼”,只要上了供以后,不隔夜好多供品就沒有了。信神的人說。這是窯神顯靈。但也有的窯工不怎么信,懷疑有人偷供品。有個平時膽子大點(diǎn)的年輕窯工,自告奮勇愿意夜里去廟里“臥底”捉偷供人。

誰知第二天,老爺兒上來一桿子高,也沒見那年輕窯工出來。眾人進(jìn)去,看見他已昏死在廟門后邊。人們七手八腳救醒了他,他卻起身就往外跑。直到有人追上死死拽住他,他才口齒不清地說出了經(jīng)過。

頭天傍黑,年輕窯工進(jìn)了廟里發(fā)怵,出外走罷,自已夸下???/a>,怕惹人笑話,只好硬著頭皮留在廟內(nèi)。他不敢進(jìn)大殿,藏在了廟門后邊。心里打算:要是真有鬼,就一跑突然聽見門外象刮進(jìn)一陣風(fēng),隨著跑進(jìn)一個黑影,直奔大殿。

在昏黃的蠟燭光下,他見那黑影披頭散發(fā)不象個人樣。年輕窯工的頭發(fā)梢都豎了起來。他想往門外跑,可腿不聽使喚。正在這時,那黑影又扭身向外跑來。年輕窯工這會兒看得更清了,原來是個披頭散發(fā)的白面鬼。他只覺得頭“嗡”的一下,就癱昏在廟門后邊了。

自打這,窯神廟鬧“鬼”的事越傳越遠(yuǎn),當(dāng)?shù)馗G工也不敢單身進(jìn)廟。上供敬神時,多是成群搭伙的去。有的窯場干脆在窯門口擺開桌子上供,不愿意到廟里來??墒菚r間不長,這“鬼”又鬧到了窯場上。夜里,窯場不是這兒“嘩啦”,就是那兒“撲通”,煞是嚇人!第二天再看,不是這兒瓷架倒了,就是那兒供桌翻了,鬧得人盡惶惶。有點(diǎn)手藝的窯工紛紛辭活不干,到別處謀生路去了。本來,義井窯場因交通地理、水源條件都不及彭城,買賣瓷貨的市面也比不上彭城熱鬧;經(jīng)這一鬧鬼,窯場停火的?;?,關(guān)門的關(guān)門,義井陶瓷業(yè)也就越來越?jīng)]有先紅火了。

有天,一個山西人挑著行李來到義井鎮(zhèn),說他精通瓷場活路,是來找活干的。這人在義井轉(zhuǎn)悠了一天,也沒人用他。這人很是納悶,心想:這怎多瓷場,就容不下我一個干活的?可他不知道,窯場的生意不好,誰愿雇人白吃飯?傍黑,山西人轉(zhuǎn)到村頭,想找個地方住。有人半開玩笑說:“這廟里剛剛有人上了供,吃有吃的,住有住的。你要敢在廟里睡一夜,明天我給你找活兒?!鄙轿魅瞬恢厥?,心說:只要有活兒就行。抬腿腳就想進(jìn)廟,有好心的人勸阻他:“廟里鬧‘鬼’鬧得正兇,千萬別住?!逼蛇@山西人膽子大,不怎么信神迷鬼。再說,他自已出門在外,人生地不熟,不住廟住哪?就挑著行李進(jìn)了廟。

大殿里蠟燭通明,供桌上擺著各種供品。山西人一天沒吃東西,早餓得前心貼后心。他見里外無人,扯著衣襟角揀了一衣兜兒供品,走到后殿角就吃了起來。吃喝罷了,由于一天的奔走,他靠著墻角迷迷糊糊就睡著了。

到了后半夜,山西人讓尿憋醒。他睜開眼想要起來,猛地看到供桌前有個黑人影。難道是“鬼”?山西人就著隱約的殘燭光仔細(xì)看去,只見那“鬼”披頭散發(fā),臉白的嚇人,三分象人,七分象“鬼”,正大把抓著供桌上的供品往懷里摟。山西人雖然走南闖北了大半輩子,可從沒遇過這個陣勢,心跳得砰砰響。他定定神,伸手去摸得行理棍子。不料棍子滑了一下,“骨碌碌”發(fā)出了響聲。那“鬼”聽見,向桌上又抓了一把,驀地向外就跑,把供桌碰翻了。山西人急忙摸到棍子,向外追去。

山西人跑出廟門,見那“鬼”在月光下跑得飛快,向正東鼓山那邊一陣風(fēng)似地逃走了。山西人見“鬼”害怕的跑了,膽子也大了,決心弄個水落石出,就不遠(yuǎn)不近地跑了上去。跑了五六里,已進(jìn)了鼓山,那“鬼”在一個山彎一捌 就不見了。山西人伸著脖子,四下尋找也沒看到“鬼”的影子。這時東方漸漸亮了,周圍也漸漸看得清楚了。不一會兒,他拐過一個崖頭發(fā)現(xiàn)下邊有個小山洞。他胡亂在山坡上抓了一把枯枝干草,點(diǎn)著,就舉著火,掂著棍子進(jìn)了山洞。

走到山洞盡頭,忽然發(fā)現(xiàn)有一個披頭散發(fā)、衣裳破舊不堪的婦女,非常害怕地蜷曲在洞角。山西人慢慢走近,和氣地問她是哪里人,干啥的?她才哭啼啼訴說了原因。

這女的是村里一個窯工的妻子,因窯場生意不好,丈夫脾氣暴躁,動不動拿她出氣,不是罵,就是打。她忍受不了,一氣之下跑出家門,再沒敢回家。白天好藏在山洞里不露面,夜里餓極了,就跑到窯神廟去偷供品吃。后來她又偷了窯場。由于她不熟悉窯場的路,夜里又慌里慌張,難免碰倒窯器等,發(fā)出“稀里咣啷”的聲響,夜里傳得遠(yuǎn),怪嚇人的。她因為長時間不見陽光,臉色十分蒼白。就這樣,窯神廟鬧“披發(fā)白面鬼”的事,就越說越玄乎,越鬧越大了。

天大亮后,村里人到后廟里去看,見供桌也翻了,人也沒了,只剩下行理卷扔在殿角。一個個嚇得大氣兒不敢出,溜出了廟門,七嘴八舌地說:這山西人準(zhǔn)是死了!正議論著,只見那個山西人領(lǐng)著一個披頭散發(fā)的婦女回來了。大家圍住一瞧,啊,原來是本村早就不見了的那家媳婦,都很驚呀。一五一十說了事情的經(jīng)過,眾人這才明白了鬧“鬼”的緣由。

有好事的早去通知那婦女家里來領(lǐng)人。那個窯工跑來,見自已的老婆還在,很感激山西人,就讓他在自已的窯場干活。自從發(fā)生這事以后,義井村民都家家和睦,窯工們再不打罵自已的老婆了。

山西人有了活,在窯場干得很賣力氣。他在外闖蕩時間長,見得世面多,經(jīng)驗豐富,就勸當(dāng)?shù)馗G場燒別的瓷貨,盡量不和彭城瓷器貨打?qū)?。窯工們覺得有理,得用當(dāng)?shù)刎S富的黑瓷土,終于燒出了砂鍋、砂壺等砂貨。用這些砂貨燒水煮飯,色道好,不轉(zhuǎn)味,很受老百姓的喜愛。這里還專門燒制民用的撞瓶、插壺等瓷貨,小巧玲瓏,別具一格。逐漸使義井陶瓷又興旺發(fā)展起來,成為“磁州窯”一個重要組成部分。據(jù)說,義井鎮(zhèn)的砂貨瓷器,在明朝的時候,還被鄭和帶出國,飄洋過海,周游世界哩。

磁州窯越來越多的藏家關(guān)注

當(dāng)同時代官窯瓷器身價已破億之時,多數(shù)磁州窯的拍品仍然還在數(shù)千、上萬元的范圍徘徊。盡管對磁州窯而言,這種身價略顯不公,但卻為廣大藏家提供了更多獲得精品古瓷的機(jī)會。

誰在撐起磁州窯的價值空間

盡管對磁州窯而言,這種身價略顯不公,但卻為廣大藏家提供了更多獲得精品古瓷的機(jī)會,也有越來越多的人試圖一窺這個民用瓷窯的“磁”力究竟有多大。

磁州窯收藏何去何從

其一,廉價古瓷,更需“防偽”;其二,除了要學(xué)會辨別真?zhèn)瓮?,還應(yīng)注意不同朝代、器型對磁州窯整體價格的影響。其三,現(xiàn)代磁州窯產(chǎn)品同樣“磁”力強(qiáng)大。

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