想不到四川境內(nèi)也有一處可以比擬莫高窟的石窟藝術(shù)...
2017年，我在成都博物館看了一場絲綢之路展，“絲路之魂”上的文物與石窟藝術(shù)讓我不得不更加向往早就想去的敦煌，看看那佛國圣地。
2018年1月，我有幸去到了蜀地中的佛國——廣元千佛崖時刻摩崖造像，站在千年瑰寶之前，震撼不止一點，我仿佛渺小的像一粒沙，隨風融入千年之前……
園林風情藏古韻
進入“千佛崖”牌坊后，翠竹掩映，一步一步深入，看到的不是我想象中的歷史古韻，而是園林風情的公園造型。綠植在園林里錯落有致，形態(tài)各異，亭臺在河邊分布，大大小小的游客在園林中散步、喝茶、曬太陽……我更加好奇這座第一批重點文物保護單位究竟是什么樣子？
沿著道路一直往里走，才看到千佛崖的景區(qū)大門，門口的兩座石獅威武的坐著，守護著這座千年的蜀地佛國。
進入景區(qū)，一座斑駁紅色的古寺映入眼簾，“大云寺”三個金字在陽光下顯得更加璀璨。大云寺創(chuàng)建于北魏晚期，初名柏堂寺，武則天當皇帝后下令在全國各州置大云寺一區(qū)，因而改作大云寺。而現(xiàn)在看到的大云寺佛殿為清乾隆十九年，廣元縣令張賡謨捐資修建。站在大殿前，斗轉(zhuǎn)星移，物是人非，但佛依舊，香火不絕。
走過大云寺，一堆石雕羅漢在陽光下沒有熠熠生輝，反而滄桑古老，這堆石雕就是“明代石雕羅漢窖藏遺址”，這僅存的二十余尊的羅漢在2010年4月被考古發(fā)現(xiàn)。在這之前，他經(jīng)歷了寺廟被毀，川陜公路修建時集中掩埋的命運，讓本應該完整的石雕羅漢無法完美現(xiàn)世。
路過石欄橋，千佛崖就在前方，而腳旁的“金牛道遺址”在千年的時光下一直存在。金牛道取名于“石牛糞金，武丁開道”的傳說，是穿越巴山，溝通秦蜀之間的主要道路。這條道路約從三國時期就從千佛崖前經(jīng)過，后世歷代皆循千佛崖以行。金牛道守護著千佛崖千萬個日夜，與之共眠，生死共存。
金牛道旁的園林風景像是這片古韻的守護者，古今相融，園林與遺址結(jié)合，讓歷史的遺韻在現(xiàn)今的園林中透出屬于它的色彩。
千佛崖石刻福祉
當整個千佛崖石刻摩崖造像呈現(xiàn)在我面前時，滿身的雞皮疙瘩自然而生。高45米，南北長200多米的峭壁上，布滿了造像龕窟，重重疊疊13層，密如蜂房，這種震撼是不是感官，而是來自心靈的震撼，古人的智慧與信仰在千佛崖上體現(xiàn)的淋漓盡致。這些保持著原滋原味的佛像，慢慢地告訴我們一千多年前佛教是什么樣子，是多么的深入人心。
石塊上的“千佛崖”三字經(jīng)歷千年，守護到現(xiàn)今1192個窟龕，7000余尊造像。然而據(jù)清咸豐四年的碑文記載，千佛崖全崖造像達“一萬七千有奇”。因為1935年修筑川陜公路時，一半以上造像被毀，至今崖像所剩不多，剩下的有很多也是無臉或者沒頭的佛像。留下的石刻摩崖造像始于北魏晚期，興盛于唐代，五代和清代有少量的開鑿。由于千佛崖現(xiàn)存許多代表性的洞窟多為來自兩京地區(qū)的官員出自開鑿，其雕刻代表了兩京地區(qū)佛教石刻藝術(shù)的流行風尚和藝術(shù)水平，中心壇背屏式雕刻更是獨步國內(nèi)石窟。
站在千佛崖中心，以大云洞為目標，分南北兩段。南段有大佛洞、蓮花洞、牟尼閣、千佛洞、睡佛龕等龕窟；北段有三世佛龕、無憂花樹窟、彌勒佛龕、三身佛龕、節(jié)行僧龕、菩提像窟、飛天窟、清代藏佛洞等龕窟。他們都面望嘉陵江，看世間浮沉。崖壁上是后代建上的樓梯，為了保護千佛崖龕窟，樓梯都建的窄而陡，走上樓梯，不得不想古人是用何種智慧開鑿出驚世駭俗的千年佛崖。
佛龕約為1000多個，每一個佛崖造像構(gòu)思精巧，結(jié)構(gòu)嚴謹，呈現(xiàn)了北魏、唐代及其清代等不同的風格。所有佛龕中讓我記憶最深刻的就是“大云古洞”，整個大云古洞位于千佛崖的中段，開鑿于初盛唐之交，是千佛崖最大的洞窟，窟內(nèi)有一百三十余身蓮臺菩薩，窟正中是彌勒佛立像，每一個佛像都是栩栩如生，這反映了當時人們對于西方凈土世界的信仰。佛龕中間立著一個功德箱，里面是現(xiàn)代人們的信仰，是每一個虔誠的人最真摯的祈求。離開大云古洞時，一位男子正緩緩上來，在彌勒佛前虔誠的跪拜，我想這就是古今文化的貫通吧。
佛龕層層，是多少古人智慧的結(jié)晶，鑒刻了多少福祉！又見證了人間幾多悲歡離合！
古道延伸著祖先的不屈精神，佛像鑒刻了古人對福祉的期盼。歲月千年，每一個遺址、文物都向后人展示著這片蜀地中的佛國，讓這處千年瑰寶光芒四射。
本期內(nèi)容已刊登在《西部旅游》雜志2018年2-3月合刊，如需購買請?zhí)詫毸阉鳌拔鞑柯糜坞s志”
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