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我想帶你去彭州,看看那里的“本真”之美......

通濟(jì)牌樓

尼茲·豪普德曼說(shuō):“音樂(lè)是流動(dòng)的建筑?!?a href='/deguo/' target=_blank>德國(guó)哲學(xué)家黑格爾曾這樣提示音樂(lè)與建筑的關(guān)系:“音樂(lè)和建筑最相近,因?yàn)橄窠ㄖ粯?,音?lè)把它的創(chuàng)造放在比例和結(jié)構(gòu)上。”

彭州南部新城

葛仙山左廩右舍

對(duì)于擁有強(qiáng)大音樂(lè)基因的彭州來(lái)說(shuō),建筑更是這座城市的第一形象,色彩、造型、布局等綜合因素考量,具有美感的城市本身就是一種魔力音符,對(duì)游客有一種吸附力和親和感,聽說(shuō)了就想來(lái),來(lái)了就不想走。

南部新城

窩子民居

海窩子民居

城建很漂亮的城市有很多,北歐的風(fēng)情小城、江南的溫柔水鄉(xiāng)。然而在彭彭的心里,彭州才是讓我念念不忘的故鄉(xiāng)。對(duì)心愛(ài)的人說(shuō):“我很想帶你去彭州,因?yàn)槟抢锖苊馈薄E砼硇睦镉X(jué)得,這是愛(ài)的至高表達(dá)。

龍興寺

喜歡林徽因,不是因?yàn)樗寺?a href='/aiqing/' target=_blank>愛(ài)情故事、也不是因?yàn)樗纳⑽呐c詩(shī),雖然這些也很打動(dòng)人心;喜歡她,因?yàn)樗茉趹?zhàn)亂中毅然選擇南遷、因?yàn)樗跇O差的生活條件下始終勘察古建筑、也因?yàn)樗诩膊〉恼勰ブ腥灾铝τ诮▏?guó)后的設(shè)計(jì);喜歡她,因?yàn)樗臍夤?jié)和人品,因?yàn)樗且粋€(gè)讓人敬仰的建筑家。

彭州市行政中心

回憶一段她為《清式營(yíng)造則例》所作的序言,彭彭覺(jué)得是對(duì)建筑之美最好的詮釋:“建筑上的美,是不能脫離合理的,有機(jī)能的,有作用的結(jié)構(gòu)而獨(dú)立。能呈現(xiàn)平穩(wěn),舒適,自然的外象;能誠(chéng)實(shí)的袒露內(nèi)部有機(jī)的結(jié)構(gòu),各部的功用,及全部的組織;不事掩飾;不矯揉造作;能自然的發(fā)揮其所用材料的本質(zhì)的特性;只設(shè)施雕飾于必需的結(jié)構(gòu)部分,以求更和悅的輪廓,更調(diào)諧的色彩;不勉強(qiáng)結(jié)構(gòu)出多余的裝飾物來(lái)增加華麗;不濫用曲線或色彩來(lái)求媚于庸俗;這些便是‘建筑美’所包含的各條件?!?/p>

牡丹文化廣場(chǎng)鐘樓

彭州文化

融入自然的家園

再讀建筑,從王澍的《造房子》開始。彭彭很喜歡“營(yíng)造”這個(gè)詞,讓人感受到一種嚴(yán)肅之美。從山水畫到建筑格局與功能,從牡丹廣場(chǎng)鐘樓到彭州文化館,不事掩飾,不矯揉造作,僅源于功能的本真之美。

龍興寺一角

法藏寺小景

涌華寺

在山水畫的意境中尋找建筑之美,關(guān)乎建筑,也關(guān)乎人生。人生也像造房子,不妨放在山水之間去看去體味,順自然之勢(shì),持淡然之意,沒(méi)有那么多意識(shí),只有回歸生活本真的功能之美。

海窩子古鎮(zhèn)建筑

白鹿風(fēng)情小鎮(zhèn)街景

在彭州,在各鎮(zhèn)的小巷、城市的角落,當(dāng)你置身其中,那種光與影的錯(cuò)落、人與建筑的交融,是任何相機(jī)都無(wú)法捕捉到的。建筑,那種純粹、單一的力量極為震撼,用最為簡(jiǎn)單的光影將人心中的虔誠(chéng)映射于空間之中。

陽(yáng)平觀

羅家大院

通濟(jì)花海小景

喜歡建筑,喜歡那種單一之美、質(zhì)樸之美、本真之美;喜歡建筑,喜歡那種深入其中體會(huì)光影與交融的人文之美;喜歡建筑,喜歡去體味建筑師或是輝煌、雄渾或是恬淡、寂寥的心境;喜歡建筑,喜歡和志同道合的朋友有一句沒(méi)一句地談著置身于同一個(gè)建筑中的不同感知。

時(shí)尚奧特萊斯

對(duì)建筑的感知,對(duì)人生的感知,對(duì)世界的感知。建筑的美可以遠(yuǎn)觀、也可以近臨,心境不同所感不同。要懂得每個(gè)建筑的美,就要有和建筑一樣的心境與胸懷。心,大一點(diǎn)、純一點(diǎn),才能看到建筑之美。

文:劉代萱

圖:張勇 喬剛 張鴻 竹德琴 韓學(xué)梅 韓文君 劉曉冀

編輯:劉代萱 責(zé)編:龍洋

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弘揚(yáng)天府文化,傳播城市精神!

主編:王玉巖

編輯:梁丹 孫小潔 劉代萱鄧茹月

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