山東聊城有一座寺廟，是華北五大寺院之一，可惜知道的人卻不多
比起大寺大廟的旺盛香火，偏居在小縣城里的古廟有時(shí)更加引起人們的好奇。它起于何時(shí)？是否歷經(jīng)風(fēng)雨？寺內(nèi)僧人過(guò)著怎樣的生活？經(jīng)過(guò)山東陽(yáng)谷海會(huì)寺純屬偶然，那緊閉的朱紅色拱門(mén)卻吸引著人，忍不住推門(mén)進(jìn)去一探究竟。
海會(huì)寺位于山東陽(yáng)谷阿城鎮(zhèn)南街，西鄰京杭大運(yùn)河，東鄰南水北調(diào)水利工程，曾是元代禮部尚書(shū)曹元用的故址和古廟舊址。寺廟創(chuàng)建于清康熙年間，后經(jīng)乾隆、光緒年間兩次擴(kuò)建續(xù)修，形成了“殿宇巍峨，樓閣連亙”的清代典型古建筑群，由大殿、戲樓、碑亭、千佛閣、劉公祠等部分組成。
人少，院靜，或許這才是修行之地該有的模樣。鼓樓的檐角呈現(xiàn)出美好的弧度，百年之前，它就這樣和對(duì)面鐘樓一起立在這里，外面的世界變幻無(wú)窮，它們獨(dú)守著一份最初的樣子。
海會(huì)寺的建立與京杭運(yùn)河有著難解之緣。據(jù)寺碑記載，清康熙四十八年，東阿海會(huì)庵僧人隆性法師從金陵募造三尊大佛，用大船運(yùn)至阿城鎮(zhèn)時(shí)，船竟停泊不前。隆性法師認(rèn)為這是佛祖顯靈，要安居于此，于是將大佛請(qǐng)下舟船，安奉于鎮(zhèn)上的財(cái)神廟內(nèi)，并依原本修行的寺名，將財(cái)神廟改為“海會(huì)寺”。
寺院雖小，五臟俱全，且處處精雕細(xì)琢。寺院有些年日，留下的古跡也多，很自然的，一切都會(huì)呈現(xiàn)一種厚重感。走在其中，生怕驚碎這一院的沉靜。初日照高林，天地間平添一抹暖意。
海會(huì)寺并不那么出名，卻也有著頗為榮耀的高光時(shí)刻。相傳乾隆六次下江南，經(jīng)過(guò)聊城曾多次來(lái)此游覽。大雄寶殿院前的石碑即是這位喜歡到處題詞的皇帝親筆所寫(xiě)。
海會(huì)寺的主體建筑由山門(mén)、天王殿、千佛殿、大雄寶殿、東西配殿、鐘鼓樓、方丈閣、大悲閣組成。大雄寶殿面闊五間，進(jìn)深三間，是寺內(nèi)最雄偉的建筑。
清凈之感油然而生，陽(yáng)光一寸寸地移過(guò)來(lái)，空氣里能夠聞到草葉的香。祈福塔和身后的古樹(shù)上掛滿(mǎn)了人們的心愿，想必佛祖對(duì)待世人是一視同仁的，不會(huì)因?yàn)樾∷聫R的香火不如大寺廟旺盛，便不顯靈了。
看著人們一筆一劃認(rèn)真書(shū)寫(xiě)出來(lái)的心愿，心中生出幾分感動(dòng)和感慨。百年時(shí)間里，多少人從這里推門(mén)而入，多少人懷揣心事而來(lái)。
也許是因?yàn)槠右挥?，讓這座寺廟建成之后雖也經(jīng)歷過(guò)破壞，卻并不算太嚴(yán)重，寺廟內(nèi)的建筑大部分都保持了明清味道。青石板路干凈整潔，野草苔蘚不多，蛛網(wǎng)蟲(chóng)窩少見(jiàn)，建筑雕梁畫(huà)柱，古樹(shù)欣欣向榮，讓人品味到一份從容和安靜。(歡迎您在評(píng)論區(qū)點(diǎn)贊留言，更多精彩內(nèi)容，敬請(qǐng)關(guān)注/ 落榜進(jìn)士）
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