《天府寶藏 講述成都故事》之五這個(gè)微縮模型告訴你 在IFS、太古里走一走猶如走在千年前成都街頭
成都全搜索新聞網(wǎng)（記者 王玲）1月15日?qǐng)?bào)道在如今的IFS古跡廣場(chǎng)下面，保存著一片面積達(dá)1000余平方米的唐宋時(shí)期遺址，這片遺址被稱為江南館街街坊遺址。江南館街街坊遺址，是春熙路商圈的前世——如今IFS、太古里的繁華，并不是今日才有，早在千年前的唐宋時(shí)期，這里就已經(jīng)游人如織、熙來攘往。
“楊家店鋪”、“李家蜀錦鋪”、“張氏茶坊”、“劉家香鋪”、“周氏珠寶”……販賣布匹、陶瓷、書畫、花木，甚至算命的都活躍在街道上，熱鬧繁華的場(chǎng)景和現(xiàn)在的春熙路商圈如出一轍。在成都市博物館，就有這個(gè)遺址的微縮模型展示。
千年前成都的商業(yè)中心 如今依然是繁華之地
在如今的IFS古跡廣場(chǎng)下面，保存著一片面積達(dá)1000余平方米的唐宋時(shí)期遺址，這片遺址被稱為江南館街街坊遺址。2007年10月至2008年10月，成都市考古研究院曾在這里發(fā)現(xiàn)了一片唐宋時(shí)期街道遺址。這里出土了唐、宋時(shí)期大小排水渠、鋪磚面路、泥土支路、房址，明、清時(shí)期道路、房址、井。尤其是縱橫交錯(cuò)長達(dá)數(shù)十余米的鋪磚街道在中國城市考古史上十分罕見，而在現(xiàn)代化都市中心發(fā)現(xiàn)如此大規(guī)模的唐宋時(shí)期重要遺存堪稱獨(dú)一無二。
當(dāng)時(shí)現(xiàn)場(chǎng)的考古領(lǐng)隊(duì)謝濤告訴記者，最初只是在這里發(fā)現(xiàn)了一條大型排水渠，由于幾年前在與之相對(duì)的伊藤洋華堂下面發(fā)現(xiàn)了一條同樣非常大型的排水渠，兩條排水渠出現(xiàn)在城市里的同一位置，之間有沒有什么聯(lián)系，它們是否連在一起？這引起了考古隊(duì)的重視。通過發(fā)掘，兩條水渠的位置最終暴露出來，很遺憾，兩條水渠中間還隔著一條寬闊的道路，所以并不是考古隊(duì)最初設(shè)想的連在一起。但這個(gè)遺憾卻讓考古隊(duì)有了更大的發(fā)現(xiàn)。
在水渠兩側(cè)，露出了一片疑似道路遺址?！斑@一片的道路排列得非常齊整，東西走向和南北走向都有，還有不少十字路口。在道路兩邊劃分出了工整的田字格，田字格里有房屋遺跡。”謝濤告訴成都全搜索新聞網(wǎng)記者。通過全方位的發(fā)掘，這片遺跡的最終全貌重見天日。通過商量決定，最終保留了遺跡中保存最完整、最能反應(yīng)當(dāng)時(shí)城市規(guī)劃特點(diǎn)的一部分，面積約1000平方米，就是現(xiàn)在IFS的古跡廣場(chǎng)?！斑@一部分是一條道路的十字路口，包含了街道、房屋、路面的道路和底下的排水渠，完整包含了城市建設(shè)中的內(nèi)容?！?
有趣的是，經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn)，這里是唐宋時(shí)期成都城的東門片區(qū)，毗鄰大慈寺，而這一時(shí)期大慈寺區(qū)域有是有名的廟會(huì)和集市地，所以雖然IFS與太古里選址在這一片區(qū)，真的可以算得上是一場(chǎng)跨越了千年歷史的巧合。
科技復(fù)原成都三月蠶市場(chǎng)景 堪稱“成都版清明上河圖”
這片遺跡公布于世之后，曾在2008年被評(píng)為年度全國十大考古新發(fā)現(xiàn)。為了更好的對(duì)其進(jìn)行展示與保護(hù)，成都市博物館直接整箱套取了江南館街唐宋街坊遺址中宋代街道遺址，與宋代街坊半景畫、微縮模型并列展示，展廳地面還有以宋代建筑技術(shù)復(fù)原的街道路面供觀眾體驗(yàn)，讓觀眾好似回到了宋代成都三月蠶市人聲鼎沸的街道上，這片場(chǎng)景復(fù)原煞是引人注目，甚至被稱為“成都版的清明上河圖”。據(jù)成都市博物館有關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，兩宋時(shí)期，成都坊市間商貿(mào)繁盛，每一個(gè)月都會(huì)固定舉行不同商品種類的集市，包括花市、藥市、蠶市等。每年三月的蠶市就舉辦在現(xiàn)大慈寺附近的磚砌街道上。成都也是當(dāng)時(shí)全國唯二有磚砌街道的城市。同時(shí)，微縮模型里每一個(gè)店鋪的名稱、每一個(gè)場(chǎng)景再現(xiàn)與每一個(gè)人物形象都是在歷史文獻(xiàn)中有據(jù)可查。
記者還了解到，這些場(chǎng)景都以二維半的形式進(jìn)行表現(xiàn)。背景采用線描作畫的形式，前面人物采用立體的微縮造像方式進(jìn)行展現(xiàn)，還原街道以考古發(fā)掘以及江南館街街坊遺址中發(fā)現(xiàn)的宋代路面為基礎(chǔ)，多手段重現(xiàn)了宋代成都大慈寺前三月蠶市的熱鬧場(chǎng)景。
謝濤介紹，宋代成都人口眾多，商業(yè)發(fā)達(dá)，除了城中在東西南北四個(gè)方向都有固定市場(chǎng)外，每個(gè)月還有適合節(jié)令的大型集市，例如正月元宵節(jié)，人們要賞花燈，所以正月有燈市，二月是花市。進(jìn)入三月，人們就要忙著采桑養(yǎng)蠶了，所以三月有蠶市。復(fù)原的場(chǎng)景中能看到街道兩邊眾多林立的店鋪、攤位，甚至能看清其中出售的蠶種、桑苗和一些農(nóng)用物資。“這一時(shí)期大慈寺區(qū)域是有名的廟會(huì)和集市地，從這些市集活動(dòng)中也能看出，當(dāng)時(shí)成都城的商業(yè)發(fā)展是非?；钴S與繁華的。”
跨越千年的城市規(guī)劃 唐宋街景看出成都城市雛形
值得一提的是，這處遺址的發(fā)現(xiàn)還填補(bǔ)了成都城市考古一大空白。從遺址中可以看出，遺址的主次街道、房屋、排水渠（城市下水道）規(guī)劃科學(xué)，布局合理，充分反映了唐宋時(shí)期成都已具有很高的城市規(guī)劃和建設(shè)管理水平。尤其是宋朝縱橫交錯(cuò)長達(dá)數(shù)十余米的鋪磚街道，這在中國城市考古史上十分罕見，為研究中國古代建筑、城市規(guī)劃等方面提供了寶貴材料，同時(shí)還基本奠定了現(xiàn)在成都的城市格局?！?a href='/tangchao/' target=_blank>唐朝晚期，成都開始擴(kuò)建羅城，使成都城從原來東西并列的‘日’字形向內(nèi)城外的‘回’字形轉(zhuǎn)變，江南館街遺址唐代晚期街坊正是這一時(shí)期規(guī)劃設(shè)計(jì)的體現(xiàn)。”謝濤說，而且從城市規(guī)劃上來看，羅城還是仿造了當(dāng)時(shí)的長安城和洛陽城。
但是和長安、洛陽不同的是，唐代的這種田字格街區(qū)被稱為里坊，每個(gè)坊四周都有圍墻，是封閉式的居住區(qū)，坊內(nèi)沒有店鋪。如果到了晚上宵禁時(shí)間，人都必須回到自己所在的里坊，不許隨意走動(dòng)。到了宋朝，由于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們拆掉了坊墻，街道的路面由土路改為磚路，并沿街開設(shè)店鋪，原來只用來住人的里坊逐漸發(fā)展成了一條“商業(yè)街”，酒肆等各類店鋪相繼出現(xiàn)，宵禁也逐漸成了一種名不副實(shí)的制度。“繁華的江南街街坊，和現(xiàn)在的春熙路其實(shí)非常相似。”謝濤還提到，成都城的這種發(fā)展和演變，基本奠定了如今成都市的城市規(guī)劃布局。
通過這些街道遺址，能夠一窺當(dāng)時(shí)成都的城市布局，道路該如何修、城市排水系統(tǒng)怎么設(shè)計(jì)、房子應(yīng)該如何建、商業(yè)發(fā)展水平處在怎樣的階段等內(nèi)容。這些內(nèi)容的研究?jī)r(jià)值就還在于能夠成為現(xiàn)在成都城市規(guī)劃學(xué)習(xí)、借鑒經(jīng)驗(yàn)的地方。謝濤說，從唐到宋，再到如今，跨越了千年，成都才發(fā)展成為現(xiàn)在的繁華模樣，這些遺跡對(duì)成都城市建設(shè)與規(guī)劃產(chǎn)生的影響是值得重視，并進(jìn)行繼續(xù)研究與學(xué)習(xí)的。
作者：王玲
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