一代名相高拱
處于寶謨樓底層的鑒忠堂
皇帝賜予高拱的圣旨
高拱
高拱(1513年~1578年),字肅卿,號(hào)中玄,河南新鄭人。明嘉靖、隆慶時(shí)期著名的思想家和政治家。嘉靖二十年進(jìn)士。明代中極殿大學(xué)士兼吏部尚書,內(nèi)閣首府。著作有《高文襄公集》。
在新鄭,提起可謂婦孺皆知。至今在當(dāng)?shù)厝员A糁ㄓ诿鞔?a href='/jingdian/24860' target=_blank>鑒忠堂寶謨樓古建筑,八卦洞、亭旨胡同、仁義胡同等與高拱相關(guān)的歷史佳話也被當(dāng)?shù)厝藦V為傳頌……昨日,記者來到新鄭市區(qū)東街,領(lǐng)略傾聽明朝一代名相高拱的傳奇故事。
記者 楊宜錦
新鄭播報(bào)
巴明星 王保健 文/圖
皇恩敕造鑒忠堂 亭旨胡同生榮光
在新鄭市黃帝故里景區(qū)南側(cè),一座穹窿拱形二層古樓建筑映入眼簾。新鄭市博物館館長(zhǎng)杜平安告訴記者,這就是鑒忠堂寶謨樓,它是新鄭舊城區(qū)唯一保存的明代建筑,民間又稱接旨樓或接旨亭。原先樓面闊3間8米,進(jìn)深7米,高約10米。墻身和券頂均用青灰磚以白石灰粘砌。屋頂歇山,綠色琉璃瓦覆蓋。檐下斗拱,正面辟一高2米、寬1.3米的大門,門栕下設(shè)石門墩。歷經(jīng)半個(gè)世紀(jì),上層的寶謨樓已遭毀壞缺失,僅剩底層的鑒忠堂靜靜地豎立在那里。
“說起寶謨樓,就得先從高閣老說起。”杜平安告訴記者。
據(jù)史料記載,高拱于明正德年間生于新鄭,出身官宦世家,17歲魁于鄉(xiāng),嘉靖進(jìn)士,曾任吏部尚書、文淵閣大學(xué)士,隆慶時(shí)為首輔,萬歷時(shí)為顧命大臣,是明朝中后期杰出的政治家、思想家和改革家。據(jù)老輩人講,高閣老自幼聰穎異常,“五歲擅對(duì)偶,八歲誦千言”。 雖官至相位,但不論是居廟堂之高,還是處江湖之遠(yuǎn),都體恤民情,更不忘家鄉(xiāng)父老。
據(jù)記載,當(dāng)時(shí)高閣老上書請(qǐng)旨:自祖父起三代人先后多次蒙受先皇和當(dāng)今圣上的垂愛與封賞,受賜封的圣旨、金銀綢緞、珠寶玉器等物品未敢擅自享用,因積聚日多,現(xiàn)無妥當(dāng)?shù)胤焦艽?,又恐損壞對(duì)上不敬,祈請(qǐng)圣上恩準(zhǔn)在高家一閑置空地建房,儲(chǔ)放御賜物品,供后人敬仰。皇帝御批準(zhǔn)建,賜銀兩,并親筆題名“鑒忠堂”。
在新鄭市原東街向北過向陽街西拐,還有一個(gè)亭旨胡同。杜平安介紹說,隆慶年間,因和首輔徐階政見不和,高拱稱病歸家靜養(yǎng)。朝中諸事,隆慶帝依舊請(qǐng)高拱拿主意,就不斷有圣旨送達(dá)新鄭,高閣老跪接圣旨的街面被時(shí)人喚作亭旨胡同,一直沿用至今。新鄭市博物館現(xiàn)在還珍藏有皇帝賜予高拱的圣旨。
站在寶謨樓前,高閣老舊日恭敬接旨的肅穆場(chǎng)景似乎就在眼前閃現(xiàn)。回想這條充滿神圣和榮耀的小胡同過往的繁盛,令人憑生無限敬仰之情。
智建八卦洞 免糧救鄉(xiāng)鄰
從新鄭市區(qū)的商業(yè)步行街沿東街向西走約100多米路南,就曾是遠(yuǎn)近聞名的八卦洞。當(dāng)今,雖然八卦洞的建筑已不復(fù)存在,但50多歲的高拱文化研究會(huì)副秘書長(zhǎng)高鴻賓對(duì)流傳下來的高拱與八卦洞的故事仍記憶猶新。
他指著周圍一塊空地說,這里原來有仁義胡同、八卦洞和亭旨胡同等地,都是高閣老的故居。
據(jù)高鴻賓介紹,八卦洞本名澄心洞達(dá)觀亭。相傳高閣老有一次回新鄭探親,聞知久旱不雨、秋糧絕收、饑民流離,頓時(shí)心急如焚,情急之下向皇上奏陳災(zāi)情,請(qǐng)解萬民于水火,免納皇糧。在皇上要親視災(zāi)情之際,當(dāng)?shù)丶雀吲d又心焦:見駕之事無上榮耀,但縣衙連拿出隔夜之糧都捉襟見肘,大興土木建迎駕行宮更是讓眾人無計(jì)可施。高閣老慧心獨(dú)到,提議建造八卦洞。不足半月,一座五丈長(zhǎng)、三丈寬、三丈高,沒有大梁但造型別致的兩層行宮在縣城東街南側(cè)竣工。底層的澄心洞石基鋪地,有3個(gè)門洞,根據(jù)八卦陰陽的說法,象征出三界外之意;上層是達(dá)觀亭,四面設(shè)門,門窗隔扇高大明亮。整個(gè)宮殿券洞拱形,不用梁檁,暗喻免梁(糧),造型精巧新穎。底方頂圓,宮分八室。正中大拱殿意為天,后側(cè)小拱室寓意為地。兩端六室:水、火、雷、山、風(fēng)、澤呈“工”字形拱拱相套,左右逢源,渾為一體。 因澄心洞達(dá)觀亭的設(shè)計(jì)靈感是從陰陽八卦所得,民間又稱八卦洞。
皇上來到行宮,對(duì)外圓內(nèi)方、斗拱相連的精巧設(shè)計(jì)和內(nèi)部盡顯中原特色和風(fēng)土民情的陳設(shè)贊不絕口。高閣老借龍顏大悅之際請(qǐng)奏:“萬歲看這大殿結(jié)構(gòu)如何?”如若順口說出:“造型獨(dú)特,只是沒梁。”高拱便跪地謝恩,新鄭也免卻年貢皇糧。但身后大臣張居的低聲提醒,讓皇上頓然幡悟,幽默道:“此殿風(fēng)格迥異,妙趣橫生,只是缺少了橫棍?!甭犅劥搜愿吖按笫??;噬夏罴盀?zāi)情實(shí)況,還是免去新鄭一年的皇糧。之后,人們?yōu)榫拺迅吖埃惆阉漠嬒窆┓钤诎素远粗?。雖然八卦洞于20世紀(jì)50年代已拆除, “風(fēng)沙前面刮,朝廷后面跟。明知沒梁殿,卻說少橫棍”這首民謠至今卻仍在新鄭傳唱。
當(dāng)問及仁義胡同名字的來歷時(shí),高鴻賓告訴記者,早先這里住著高、劉兩家人,因蓋房挖地基兩家起爭(zhēng)執(zhí)并對(duì)簿公堂。高家一封家書將事情原委告知高閣老。高拱在回信中規(guī)勸家人:“千里捎書為一墻,讓出一墻又何妨,萬里長(zhǎng)城今猶在,不見當(dāng)年秦始皇?!备呒乙娦藕箅S即便讓出了一墻(過去的墻約70厘米寬)之地??吹皆紫嗉胰舜朔俗?,劉家也主動(dòng)讓出一墻之地。高閣老的仁義之舉讓兩家人化干戈為玉帛,也生發(fā)了這段百年佳話,從此也就有了仁義胡同。
四門出殯身后事 閣老墳前人敬仰
高拱一生30多年的政治生涯中,勤政革新,清正廉潔,任人唯賢。晚年因受誣陷被罷官,回八卦洞故居閉門著書立說,留存有《問辨錄》《春秋正旨》《高文襄公集》等著作。后來冤案得以平反昭雪,追贈(zèng)太師,謚文襄公。高閣老的一生充滿了傳奇故事,辭世后也不例外。
據(jù)當(dāng)?shù)乩陷吶苏f,在高閣老死后,都想著陪葬品必定很豐厚,不少盜墓賊就蠢蠢欲動(dòng)。為提防盜墓,高家人就抬著四口棺材從新鄭的4個(gè)城門同時(shí)出殯,迷惑眾人。這就是當(dāng)?shù)貍髀勔丫玫摹八拈T出殯”。
據(jù)《新鄭縣志》記載,“閣老墳”在新鄭縣城西北二里地處,約有30畝地大。高拱陵園內(nèi)由南向北有石坊和拱形大門樓,門前有一對(duì)石獅把門。二門內(nèi)神道兩側(cè)立有石猴、石羊、石豬、石兔、石馬、石人等儀仗,左右有廂房。神道直通“明三暗五”的大殿,殿后60米有墓冢,圍冢種有意為“五龍捧壽”的5棵柏樹。整個(gè)陵園,肅穆莊嚴(yán)。遺憾的是,陵園建筑早年已遭破壞,如今空留龐大的黃土墓冢靜立在瑟瑟寒風(fēng)之中,似乎在低訴著高閣老生前的輝煌過往。
1982年,高拱墓被列為新鄭縣文物保護(hù)單位;2008年,被列為河南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
據(jù)當(dāng)?shù)厝苏f,高家族人為了便于給高閣老看守陵園,便在就近的村子居住,久而久之,該村也被改稱為閣老墳村,直至現(xiàn)在。
歷經(jīng)半個(gè)世紀(jì),叱咤政壇、美名遠(yuǎn)揚(yáng)的高拱似乎已漸漸淡出人們的視線,但是“高閣老的秤沒星”“雄才高拱調(diào)侃嚴(yán)嵩”“歪核棗兒皇封貢品”等關(guān)于高拱的富有傳奇色彩的傳說依然在新鄭大地滋養(yǎng)著一代又一代人,常說常新,經(jīng)久不衰。
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