2017年12月25日上午，為期兩天的中國社會科學(xué)院考古研究所2017年度田野考古匯報會在社科院考古所八樓報告廳如期舉辦。國家文物局副局長宋新潮、考古處負(fù)責(zé)人張凌、王錚出席。考古所史前考古研究室、夏商周考古研究室、漢唐考古研究室、邊疆考古研究中心的33位學(xué)者對2017年度各自田野考古項目進行了匯報。本次匯報涉及的遺址覆蓋面廣、時代跨度大，同時包括兩項國外發(fā)掘工作，田野考古成果豐碩。與會各位專家學(xué)者在聆聽報告的同時，提出問題，相互探討并發(fā)表自己的觀點。報告會思想碰撞、精彩紛呈。

會議現(xiàn)場

會議現(xiàn)場

河北泥河灣盆地西白馬營遺址的考古發(fā)掘與調(diào)查

周振宇

西白馬營遺址位于河北陽原縣西白馬營村南。2017年考古隊對位于西白馬營村Ⅰ區(qū)，Ⅱ區(qū)和東白馬營村東側(cè)的Ⅲ區(qū)進行了發(fā)掘。Ⅰ發(fā)掘區(qū)文化層堆積較厚，包含遺物豐富。特別是第9層內(nèi)出土的動物化石、石制品數(shù)量極其豐富，而且石制品人工痕跡明顯。石核、石片、砍砸器等石器比較集中，并發(fā)現(xiàn)少量燒骨、鴕鳥蛋皮等。初步推斷該區(qū)域為一處長期狩獵、石器加工和活動的主要場所。Ⅱ發(fā)掘區(qū)出土文化遺物2200余件，出土了豐富的動物化石和石制品并發(fā)現(xiàn)古人類生活面。Ⅲ發(fā)掘區(qū)出土各類遺物近萬件，包含石器、骨器、動物化石、燒骨、鴕鳥蛋皮、碳粒等。發(fā)現(xiàn)數(shù)個人類活動面，包含用火遺跡、以及大型石板、礫石砍砸器，周邊分布有大量動物化石和石制品。通過系統(tǒng)測年，可確定遺址最早一期文化層距今5萬年左右，為探尋泥河灣盆地距今2-5萬年人類生存模式、對環(huán)境的選擇等問題提供了重要資料。

鄭州地區(qū)舊石器晚期及新石器早期文化遺址的調(diào)查

李永強

2016年考古隊對鄭州地區(qū)溱、洧河及下游雙洎河流域進行了系統(tǒng)的考古調(diào)查，取得了初步成果。為進一步加強中原地區(qū)舊石器時代向新石器時代過渡階段的考古學(xué)研究，2017年對鄭州西南丘陵地區(qū)開展了系統(tǒng)考古調(diào)查。至今，已調(diào)查發(fā)現(xiàn)舊石器及化石地點16處，裴李崗文化遺址1處，其他先秦時期遺址20余處，流域內(nèi)遺址分布十分密集。舊石器時代遺址大致可以分為三種類型，第一種類型位于河湖相沉積中部，以梨園河西南、袁河西南、袁河西北等地點為代表，少見石片，多為化石沉積；第二種類型位于河湖相沉積邊緣邊灘，以李宅西南為代表，堆積中含大量螺殼、石片；第三種類型位于河湖相沉積頂部臺地褐壤土層，基本是原生堆積，以梨園河西、西咀西北、袁河西為代表，其中袁河西地點以黑色燧石石片為主，見有刃部經(jīng)二次加工痕跡的石片工具，其余遺址石片多為石英質(zhì)料。本次調(diào)查全面弄清了該區(qū)域舊石器文化分布的三種類型，發(fā)現(xiàn)了幾處舊石器晚期原生地點，對進一步開展遺址發(fā)掘和研究工作將起到極大促進作用。

貴州牛坡洞遺址的考古發(fā)掘

付永旭

自2012年10月進行第一次考古發(fā)掘至今，牛坡洞遺址已經(jīng)持續(xù)進行了五次發(fā)掘，為黔中地區(qū)建立從舊石器時代晚期到新石器時代晚期的年代序列提供了重要資料。2017年在A洞內(nèi)主要發(fā)現(xiàn)了三個不同時期的活動面。這些活動面主要是由大量小型的角礫鋪成，中間夾雜有獸骨、石器等遺物。另發(fā)現(xiàn)有一座屬于第二期的墓葬。B洞主要清理了洞口外左側(cè)的墓葬區(qū)。目前發(fā)現(xiàn)至少5座墓葬，大部分墓葬情況比較特殊，骨架較亂，無固定的葬式和墓坑，非正常埋葬方式，尸骨上均壓有巨石和大量碎石，推測可能屬于災(zāi)難性現(xiàn)場。出土了大量石器，其中以各種類型的燧石、硅質(zhì)灰?guī)r等為主要原料的細小打制石制品為主，骨器和陶器數(shù)量較少，骨器主要是骨錐和骨鏟等。陶器破碎嚴(yán)重，器形不明，以夾砂灰陶為主。同時遺址中發(fā)現(xiàn)了大量水、陸生動物遺骸，經(jīng)初步鑒定，包括中華田園螺、狗、熊、虎、亞洲象、豬、梅花鹿、水牛等。植物遺存主要有樸樹籽、獼猴桃、葡萄等。這些資料對認(rèn)識牛坡洞史前人類的生業(yè)方式、經(jīng)濟技術(shù)、環(huán)境構(gòu)成和構(gòu)建該地區(qū)史前文化序列具有重要意義。

海南東南部沿海地區(qū)的新石器時代遺存的調(diào)查、發(fā)掘與研究

付永旭

2017年在海南三亞英墩遺址發(fā)現(xiàn)了一座墓葬，葬式為側(cè)身屈肢葬，墓主為男性，骨骼保存基本完好，這是目前所知海南地區(qū)保存最為完好的墓葬。并發(fā)現(xiàn)了早于6000年的文化遺存，為遺址的早期，陶器以夾砂紅褐或灰褐陶為主，陶胎較厚，器型均為典型的深腹缽形釜。經(jīng)過歷年發(fā)掘，可以確定英墩遺址是一處新石器時代的貝丘遺址，堆積豐厚，遺物豐富，在整個華南地區(qū)都十分難得。后海遺址西北距英墩遺址約0.5公里，后海遺址發(fā)現(xiàn)的遺物主要為陶器和石器，根據(jù)地層堆積和器物特征，可將遺址暫分為三期，第一期的遺物主要為陶器和石器，陶器多為夾砂陶。第二期遺物均為陶器，分泥質(zhì)陶和夾砂陶兩類，泥質(zhì)陶可見到慢輪修整的痕跡。第三期遺物為陶器，多數(shù)夾細砂。遺址總體特征與英墩遺址既有相似性，又有差異。歷年在海南東南沿海的發(fā)掘，逐步建立起這一地區(qū)的考古學(xué)文化序列，為研究南島語族的起源和遷徙提供了重要資料。

安徽蚌埠禹會村遺址的考古發(fā)掘

張東

為配合國道206（蚌埠至淮南）拓寬改造工程，2017年2月至7月，中國社會科學(xué)院考古研究所安徽隊對道路東側(cè)24米范圍內(nèi)進行了考古發(fā)掘，獲得了一系列重要考古發(fā)現(xiàn)。暫將遺址劃分為北部（6區(qū)）、中部（5區(qū)）、南部（2區(qū)和3區(qū)）三個發(fā)掘區(qū)。以北部和南部的收獲最為顯著，北部發(fā)掘區(qū)（6區(qū)）發(fā)現(xiàn)了集中分布的雙墩文化遺存，包括漢代墓葬30余座，窯址1座，龍山文化灰坑1個、灰溝1條。雙墩文化灰坑70余座，大型墻基槽1處，活動面１處,紅燒土坑近20個，柱洞170余處。其中大型建筑基槽和密集分布的柱洞的發(fā)現(xiàn)，為我們初步揭示了雙墩文化時期居住址的面貌。南部2017年共發(fā)掘7600余平方米，以龍山文化遺存最為豐富，包含臺基2處，壕溝5條，墻基槽3條，柱洞16處，灶址1處，灰坑32處。另外散布有兩漢至南朝墓葬22座，窯址8座。其中以2區(qū)和4區(qū)分別發(fā)現(xiàn)的兩處大型臺基最為重要，這些臺基可能和以往發(fā)現(xiàn)的祭祀臺基密切相關(guān)。

會議現(xiàn)場

福建明溪南山遺址及平潭島史前遺址的考古發(fā)掘

周振宇

根據(jù)歷次發(fā)掘的地層堆積和出土文化遺物，可將南山遺址分為五期，年代為距今5800-3500年，時代從新石器時代到青銅時代。第一期至第三期文化僅分布于洞穴，第四期至第五期文化主要分布于山頂發(fā)掘區(qū)。2017年的發(fā)掘工作發(fā)現(xiàn)了大量的遺物遺存，尤其是第三期發(fā)現(xiàn)了五座墓葬，其中保存較為完整的人骨遺存，是福建地區(qū)除曇石山遺址外最為重要的發(fā)現(xiàn)，為研究當(dāng)時人類的體質(zhì)特征等問題提供了十分可貴的資料。另外，第二、三期文化層發(fā)現(xiàn)了大量植物遺存，經(jīng)初步鑒定，以植物種子為主，分屬于38個不同的植物種類。農(nóng)作物以水稻和粟、黍為主。另外，還發(fā)現(xiàn)有梅子、柿子、獼猴桃、葡萄等鮮果類。其中發(fā)現(xiàn)的水稻遺存為目前武夷山東麓地區(qū)發(fā)現(xiàn)最早的水稻遺存，出土的屬于第二期的粟和黍則是目前華南地區(qū)發(fā)現(xiàn)最早的小米遺存，為探討華南沿海地區(qū)的稻作農(nóng)業(yè)，特別是粟作農(nóng)業(yè)的來源等問題提供了新線索。除此之外，考古隊還對平潭島東花丘遺址和龜山遺址進行了發(fā)掘，其中東花丘遺址發(fā)現(xiàn)的兩座墓葬屬夏商時期，隨葬陶器極為豐富，填補了閩江下游該時期的考古學(xué)空白。

湖北沙洋城河遺址的考古發(fā)掘

彭小軍

2017年對城河遺址中部臺地和西北高地進行了考古發(fā)掘，在中部臺地的南側(cè)區(qū)域發(fā)現(xiàn)小型房屋、黃土臺、黑灰土、甕棺等遺存。黑灰土呈東-西向帶狀多層分布，位于黃土臺外坡下端，且與黃土臺的走向基本一致，并出土大量近乎完整的陶甑。大型建筑北側(cè)區(qū)域存在密集的陶片堆積，可能與大型建筑的廢棄有關(guān)?？脊抨犨€對王家壩地區(qū)的墓葬進行了發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)了二層臺的跡象和墓葬中存在甕棺葬的現(xiàn)象，這些為研究當(dāng)時的葬俗提供了重要資料。根據(jù)目前的考古發(fā)掘和調(diào)查，推測王家壩地區(qū)可能為城河遺址的墓葬區(qū)，這為研究遺址的布局、功能分區(qū)、分析長江中游地區(qū)史前城址的聚落布局提供了新線索。

甘肅臨洮馬家窯遺址的考古發(fā)掘

郭志委

2017年在的考古工作主要集中在馬家窯遺址南部巴馬峪溝北側(cè)的瓦家坪和巴郎坪兩處臺地上。瓦家坪清理出不同時期房址1處、灰坑23個、溝2條。巴郎坪目前已清理出房址3處、灰坑22個，兩處發(fā)掘區(qū)出土了大量陶、石、骨等遺物。瓦家坪F1平面呈圓角長方形，發(fā)現(xiàn)了白灰地面、墻壁、灶、鋪墊層等，初步推斷為齊家文化時期的房址。2017年考古隊繼續(xù)對大灰溝G1進行了發(fā)掘，重點解決大灰溝局部具體形制和堆積過程的問題。西部位置擬通過此前兩次解剖和鉆探所獲線索，重點解決灰溝向西延伸的走向、范圍及其性質(zhì)問題。通過兩年的考古發(fā)掘可知大灰溝大致呈西北-東南向，底部較平，兩側(cè)較陡直，溝內(nèi)堆滿不同形狀和性質(zhì)的堆積，下部為馬家窯文化的遺存，上部為齊家文化遺存。這條灰溝的性質(zhì)還有待于進一步的考察。巴郎坪F4被多個灰坑打破，具體形制不甚清晰，可辨有灶、鋪墊層，可能為馬家窯文化偏早階段的房址?；铱佣酁榇鼱?。此次發(fā)掘還出土了一件口部略殘的彩陶器，頗為難得。

四川成都青白江三星村遺址的考古發(fā)掘

葉茂林

為配合基建，考古隊對三星村遺址新區(qū)進行了考古發(fā)掘。共揭露3000多平方米，出土了大批遺跡遺物。發(fā)現(xiàn)墓葬和灰坑等遺跡，許多特殊的灰坑及特殊埋藏現(xiàn)象，說明這一地區(qū)具有明顯的特殊性質(zhì)，初步判斷可能是具有祭祀性的遺存，這一地區(qū)處于整個遺址的東南側(cè)，地勢較高，與遺址主體范圍斷續(xù)相連，這可能與當(dāng)時的某種特定環(huán)境相關(guān)。在清理的寶墩文化墓葬中，出土有象牙制品和圓形玉器，是這一時期的重要資料。最為重要的是出土遺物，尤其是陶片很清楚地顯示出寶墩文化向三星堆文化的過渡性，是成都平原發(fā)現(xiàn)的最接近三星堆文化前期的史前遺存，從陶器演變上把寶墩文化與三星堆文化的發(fā)展關(guān)系表現(xiàn)得更清楚，銜接得更加緊密，為寶墩文化發(fā)展到三星堆文化的觀點，提供了最新、最直接的考古證據(jù)，這是本次考古發(fā)掘工作最大的收獲。

遼寧大連鞍子山積石冢的考古發(fā)掘

賈笑冰

2017年對積石冢的上部進行了試掘，發(fā)現(xiàn)了大量陶片和少量石器，說明山頂早期應(yīng)存在積石冢。共清理墓室133座，墓室平面呈長方形或方形。每個冢體早期墓室均建在山脊上，其他墓室建造偏晚，沿著早期墓室向西坡續(xù)建而成。出土遺物包括陶器、玉器、石器、骨器等。其中出土陶器中的磨光黑陶、蛋殼陶、單把杯等具有山東龍山文化的因素。出土的玉器中，以牙璧和方璧最具特點。經(jīng)初步考察，這一積石冢遺址的年代為新石器時代晚期到青銅時代早期，積石冢是沿著山脊從上到下、從早到晚的順序排列的。根據(jù)目前的考古資料，所有積石冢都分布在沿渤海方向，我們不禁推測，這是否與它的來源有關(guān)呢？是否與紅山文化的積石冢以及整個歐亞草原有關(guān)？這一積石冢遺址的發(fā)掘豐富了大連地區(qū)新石器時代晚期至青銅時代早期石墓文化的考古資料，為研究遼東半島先秦時期積石冢墓葬形制和結(jié)構(gòu)及探討積石冢的源流問題提供了線索和資料。

新疆溫泉呼斯塔遺址的考古發(fā)掘

賈笑冰

呼斯塔遺址是博爾塔拉河流域的一支青銅時代考古學(xué)文化。2017年的考古發(fā)掘工作主要是在黑山頭和沖積平原進行。沖積扇部分發(fā)掘一處由長方形主體建筑、前室、西側(cè)室、院落和院墻組成的大型居址，面積達5000多平方米，這是目前已知的西天山北麓青銅時代早期面積最大的建筑組合。在主體建筑西南角，發(fā)現(xiàn)一座祭祀坑，出土了人骨、陶器和銅器等遺物。這一建筑組合對認(rèn)識這一地區(qū)青銅時代早期的社會結(jié)構(gòu)和發(fā)展階段有重要意義。大型建筑北側(cè)，發(fā)現(xiàn)一道由西墻、北墻、東墻構(gòu)成的“倒U字”形墻體，長450多米，局部可能存在出入口、門房、墩臺等結(jié)構(gòu)，這道墻、大型建筑組合及其他居址建筑組成了面積10余萬平方米的呼斯塔遺址核心區(qū)。在黑山頭發(fā)掘出兩座居址，在居址地面上還發(fā)現(xiàn)了兩具完整的馬頭，為解決中國家馬起源問題提供了實物資料。遺址中出土的石磨盤、磨棒和牛、馬等動物骨骼的出土，為進一步探索這一地區(qū)的農(nóng)牧業(yè)起源、發(fā)展等問題提供了重要資料。

山西襄汾陶寺遺址宮城門址的考古發(fā)掘

高江濤

2017年的考古工作基本完整揭露了宮城東南拐角，是一處出入宮城的東南角門址，同時，最大規(guī)模的揭露了形制特殊的南東門址。宮城城墻東墻Q10與南墻Q16之間存在缺口，位于宮城東南角，缺口寬6.8米，應(yīng)該是一處出入宮城的側(cè)門，比較重要的是，缺口處靠Q10內(nèi)側(cè)為一夯土基址，這可能是該角門的內(nèi)墩臺。Q16在此拐角處繼續(xù)向東延伸，整體呈“L”形。通過解剖發(fā)掘，可確認(rèn)Q16和Q10均存在陶寺文化早期與晚期兩期城墻基槽，而內(nèi)墩臺為陶寺文化晚期修建。宮城南東門位于宮城南墻Q16東段，僅余夯土基槽部分，平面近似“闕樓式”城門，其中西側(cè)夯土基址保存基本完整，與宮城城墻Q16相接并連為一體。東側(cè)基址被大南溝破壞較多。通過解剖發(fā)現(xiàn)，西側(cè)夯土基址年代為陶寺文化晚期，因此推測陶寺文化早期時門址所在只有始建的宮城南墻，中期繼續(xù)使用，晚期改建或重建并向外接出兩側(cè)夯土基址，形成類似“闕樓式”的門址。這一門址具有較強的防御性。

二里頭遺址宮殿區(qū)5號基址的考古發(fā)掘

王振祥

為進一步摸清5號基址的布局、始建、變遷和廢棄年代，2017年考古隊繼續(xù)對這一基址進行了進一步的考古發(fā)掘。發(fā)掘工作主要集中在5號基址的2號院，經(jīng)發(fā)掘確認(rèn)，2號院西側(cè)僅有夯土基址，并無房間，東側(cè)有2房間。5號基址范圍內(nèi)出土的灰坑，時代從二里頭文化二期至四期均有分布，其中位于4進院東南的一處灰坑內(nèi)出土了4塊完整的卜骨。4進院內(nèi)第2室南部的一處灰坑底部則出土了有基本完整的大型陶器。通過發(fā)掘表明，5號基址的夯土質(zhì)量很好，發(fā)現(xiàn)了不少清晰的夯土層面和排列不規(guī)整的夯窩，與以往其他基址不同，可能不是集束棍夯打而成，5號基址的修建和使用年代均為二期，在二里頭文化三期早段時期徹底廢棄。

河南安陽市大司空東地的考古發(fā)掘

牛世山

2017年發(fā)掘集中在2個地點，一處為偏北的殷墟內(nèi)村民安置區(qū)基建考古項目，另一處為偏南的大司空棚戶區(qū)改造基建考古項目。殷墟內(nèi)村民安置區(qū)工地發(fā)掘面積3300多平方米。出土了房址、灰坑、道路等重要遺跡。其中道路共有5條，均為東西向，路面寬度不一，路面發(fā)現(xiàn)有車轍，軌距約1.2米。房址3座，僅余基槽，單個房址的面積不大。其中F6的排水道底、側(cè)板為砂巖砌筑，為以往未見。發(fā)現(xiàn)甲骨窖藏1座，編號為H279，口徑1.8米，出土甲骨無字較多。并發(fā)現(xiàn)帶一條墓道的大墓一座，靠近槨頂填土中出土一狗，東二層臺上有一牛腿骨，北二層臺一個殉人。南二層有1件石磬，還有鱷魚皮、木質(zhì)錫朽痕。附近還發(fā)現(xiàn)有2座車馬坑。本年度發(fā)掘中發(fā)現(xiàn)的商代不同寬度道路和灰坑、水井、墓葬等眾多遺跡現(xiàn)象，為進一步確定殷墟洹北地區(qū)商代道路和聚落結(jié)構(gòu)提供了新材料。

河南安陽大司空東殷墟村莊安置區(qū)的考古發(fā)掘

申文喜

2017年在這一區(qū)域共清理出四條帶車轍的商代道路，分三層，上下疊壓，走向均呈東南--西北向。在發(fā)掘區(qū)東部東西向道路的南北兩側(cè)，發(fā)現(xiàn)70余座商代夯土房基，單體面積均較小。多數(shù)房基被后期的灰坑等遺跡疊壓打破，保存狀況較差，大部分僅存基礎(chǔ)部分。商代墓葬共清理200余座。絕大多數(shù)為長方形小型墓葬，以殷墟三、四期為主。葬具多有木棺，葬式流行單人仰身或俯身直肢葬，隨葬器物種類較少，多為陶器，少數(shù)墓葬規(guī)模較大，其中M105中發(fā)現(xiàn)木槨，槨西側(cè)則殉葬一人，出土了一套青銅禮器。最為重要的是在發(fā)掘區(qū)中東部，發(fā)現(xiàn)二十余座較為特殊的小型墓葬，這些墓葬均南北向，排列有序，大多用磚砌成棺狀，多數(shù)有木棺，人骨保存較差，均仰身直肢。幾乎每座墓都隨葬有銅（鐵）鍑、陶罐各 1 件，墓內(nèi)除出土瑪瑙串珠、金耳飾、青銅帶具、短鐵刀等具有明顯北方游牧民族文化特征的器物外，還出土博局紋銅鏡和五銖錢等隨葬品，可看出與中原文化融合的跡象。初步判斷，這些墓葬的時代為東漢晚期到魏晉時期，可能為定居在中原、漢化明顯的北方游牧民族的家族墓。

河南豫北紗廠棚戶區(qū)改造第二期的考古發(fā)掘

岳洪彬

豫北紗廠棚戶區(qū)改造基建發(fā)掘第二期共揭露面積3800平方米。出土遺跡主要有道路、房址、灰坑、水井和墓葬等。其中房址F7保存較好，規(guī)模較大。南北長31.5，東西寬約14.3米。房址面發(fā)現(xiàn)有兩列共37個南北向柱礎(chǔ)，多數(shù)有礎(chǔ)石。房址夯土中預(yù)埋3組排水管道，均西高東低，把水排向東側(cè)道路邊的路溝中。另外在道路東側(cè)發(fā)現(xiàn)的F5、F10和F11，保存相對較好。其中，F(xiàn)5在南，F(xiàn)10居中，F(xiàn)11在北，三者恰成一組平面呈“凹”字形的建筑，缺口朝向西側(cè)的道路。清理商代灰坑和窖穴230座，屬于殷墟二至四期，其中以四期居多。包含物較為豐富，其中T1819H158，坑內(nèi)底部有兩個跪姿人架，旁邊各放置一件陶鬲，人頭上各扣一陶甑。這種特殊的埋葬方式，在殷墟考古中首次發(fā)現(xiàn)，這是一種新的祭祀方式？還是商代的一種刑罰方式？另外還清理墓葬50座。包括49座商代墓葬，和1座隋代墓葬。商代墓葬以殷墟四期墓葬居多，出土了豐富的隨葬器物，如陶爵、陶簋、陶豆和銅鏃等。

陜西鳳雛周原遺址的考古發(fā)掘

宋江寧

2017年的考古工作基本理清了鳳雛甲組東側(cè)大型夯土基址的布局，確認(rèn)了五座商周之際至西周晚期的建筑基址，編號為F6-F10。五座大型夯土基址始建年代有早有晚，顯示了鳳雛建筑群從商周之際到西周晚期持續(xù)使用修建的現(xiàn)象。其中F6平面呈南北向長方形，清理出臺基大部和基槽局部。在夯土臺基之上的偏北部發(fā)現(xiàn)一座南向的凹字形建筑。北、東、西三面為夯土墻，臺基北側(cè)和西側(cè)發(fā)現(xiàn)踩踏面，始建年代不晚于商周之際。與F6上的凹字形建筑相近的遺跡目前僅有西漢?；韬?/a>墓園、張安世家族墓和東漢孝堂山石祠，所以F6的性質(zhì)需要進一步的探索。在鳳雛南發(fā)現(xiàn)疑似城墻區(qū)域的長條狀夯土、溝狀遺跡和疑似護坡，則需要進一步的考古工作才能確定其是否為城墻和護城河。另外已發(fā)掘的40余座墓葬在西周時期均遭盜掘，這可能是社會動亂時某一人群對墓地進行的刻意破壞，這一現(xiàn)象值得注意。

（策劃：考古所科研處、中國考古網(wǎng)，執(zhí)筆：李來玉）

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