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武漢最完整古建筑群 以“三絕”聞名于世 被譽(yù)為“江南一大福地”

湖北武漢,自春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)就一直是中國(guó)南方的軍事和商業(yè)重鎮(zhèn),被譽(yù)為“楚中第一繁盛處”和“天下四聚”之一。豐富的歷史文化資源為武漢遺留下了數(shù)量眾多的自然與人文景點(diǎn)。除了聞名遐邇的東湖黃鶴樓,在市區(qū)還隱藏著不少值得一看的名勝古跡,長(zhǎng)春觀就是其中一處。

坐落于武漢武昌區(qū)大東門東北角雙峰山南坡的長(zhǎng)春觀,始建于元代初年,是武漢現(xiàn)存最古老的道教宮觀和最完整的古建筑群。相傳道教創(chuàng)始人老子應(yīng)弟子之邀赴廬阜“會(huì)五老”,曾在雙峰山麓停留過(guò),故此地有“江南一大福地”之稱。宋代理學(xué)朱熹也在《鄂州社稷壇記》中真實(shí)記載了這塊風(fēng)水寶地。

據(jù)記載,長(zhǎng)春觀是為紀(jì)念道教全真道北七真之一、長(zhǎng)春真人丘處機(jī)在元軍南下時(shí)“一言止殺”濟(jì)世救民之功德而修建。南宋末年,蒙古兵掃蕩歐亞大陸,所到之處屠戮過(guò)甚。當(dāng)成吉思汗得知丘處機(jī)博古通今、才能超群后,便詔請(qǐng)丘處機(jī)談養(yǎng)生之道及治國(guó)方略。

丘處機(jī)提出的建議是“少殺戮,減嗜欲,敬天愛(ài)民”,這些主張被成吉思汗欣然接受,因此后人評(píng)說(shuō)丘處機(jī)有“一言止殺”之功。值得一提的是,這位丘處機(jī)道長(zhǎng)正是金庸名著《射雕英雄傳》、《神雕俠侶》中的長(zhǎng)春子。而王重陽(yáng)、全真七子也都是歷史上的真實(shí)人物。

數(shù)百年來(lái),長(zhǎng)春觀歷經(jīng)數(shù)次修葺擴(kuò)建,香火輝煌,在清乾隆年間規(guī)模甚至延伸到洪山,被譽(yù)為“江楚名區(qū),道子云集之處”。可惜的是,長(zhǎng)春觀后來(lái)遭受戰(zhàn)火沖擊,于1852年被太平軍焚毀。清朝末年,欽差大臣湖廣總督官文重建長(zhǎng)春觀,由于他崇信藏傳佛教,工匠們將一些藏傳佛教圖案也裝飾進(jìn)長(zhǎng)春觀中。

此后,左宗棠手下將官侯永德,在長(zhǎng)春觀出家擔(dān)任住持。深受西方思潮影響的他,在修建道藏閣時(shí),采用歐式風(fēng)格和中式風(fēng)格相結(jié)合的方式,外檐用兩層柱廊,屋檐上用水泥堆塑花飾,使之成為全國(guó)唯一具有歐式建筑風(fēng)格的道教建筑。道藏閣屋檐上的精美“堆塑”,如今工藝已經(jīng)失傳,堪稱一絕。

在道藏閣前,矗立著一塊由乾隆皇帝御筆親書的“甘棠”石刻,是道教宮觀中為數(shù)不多的帝王題詞?!案侍摹币辉~出自《詩(shī)經(jīng)》中的《召南·甘棠》。這首詩(shī)頌揚(yáng)了西周時(shí)期,召公姬奭深受民眾愛(ài)戴,他曾在一棵棠梨樹下辦公,后人為紀(jì)念他,舍不得砍伐此樹。如今這塊石刻碑也被譽(yù)為長(zhǎng)春觀“三絕”之一。

此外,鑲嵌在忠仁堂門前的天圖碑,碑額刻有“長(zhǎng)春瓊璣”和“諭旨”,碑文繪制了以北天極為中心的全天星圖。經(jīng)專家考證,這是目前全國(guó)僅存的道教天文學(xué)家所留天文圖,具有十分豐富的內(nèi)涵,對(duì)現(xiàn)代天文學(xué)的研究有著極高的借鑒意義,現(xiàn)已成為長(zhǎng)春觀的鎮(zhèn)觀之寶。

如今的長(zhǎng)春觀,作為全國(guó)重點(diǎn)道教宮觀和湖北省道教協(xié)會(huì)所在地,不僅是一處道教修身養(yǎng)性、禮神朝真的宗教活動(dòng)場(chǎng)所,也是一處風(fēng)景清幽、建筑典雅的游覽勝地。尤其是每年正月初五財(cái)神廟會(huì)期間,都會(huì)有大批市民和游客前來(lái)祈福燒香、頂禮膜拜,場(chǎng)面蔚為壯觀。

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