河南濟(jì)源 春秋時期遺留的痕跡軹國故城
軹國故城位于河南省濟(jì)源市軹城鎮(zhèn)豫晉古道，始筑于春秋時期，屬東周畿內(nèi)地?，F(xiàn)為第六批全國重點文物保護(hù)單位。
軹國故城始筑于春秋時期，屬東周畿內(nèi)地。戰(zhàn)國時期一度為韓國國都，公元前358年屬魏。
據(jù)《鹽鐵論·通有篇》記載，其時軹城富冠海內(nèi)，為天下名都之一。公元前291年，秦國攻占軹地，統(tǒng)一后設(shè)軹縣，屬三川郡。西漢初，改屬河內(nèi)郡，并設(shè)鹽鐵官。呂后元年，封惠帝之子劉朝為軹侯。文帝元年，封薄昭為軹侯。北朝亦曾封國，故有“古軹國”之稱，石額猶存。公元627年，軹縣并入濟(jì)源縣。從公元前633年延至公元627年廢棄，故城經(jīng)歷了一千二百六十年的滄桑歷史。
從區(qū)劃上看，現(xiàn)在的軹城只是濟(jì)源的一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)級轄區(qū)，但是，這個小鎮(zhèn)的歷史，竟然一直追溯到春秋戰(zhàn)國以前，遠(yuǎn)遠(yuǎn)早于濟(jì)源的建制。據(jù)《鹽鐵論》記載，當(dāng)時的軹城“富冠海內(nèi)，為天下名都”。
“軹”，是一個非常冷僻的漢字，據(jù)《現(xiàn)代漢語辭典》解釋，軹是指古代馬車上車軸的末端。這座古鎮(zhèn)為什么會以“軹”命名呢？
古代一個城池或城市的起源，都會有非常復(fù)雜經(jīng)濟(jì)、軍事等方面的原因。具體到軹國故城，它的起源可以追溯到周襄王17年，當(dāng)時因為晉文公因為擁立周襄王有功，周襄王把陽樊之地封給了晉文公。
這個故事，發(fā)生在公元前635年。位于濟(jì)源市西南方向的承留曲陽一帶，就是古城陽樊的遺址。當(dāng)時，晉文公率領(lǐng)軍隊準(zhǔn)備接收城池時，才發(fā)現(xiàn)事情并不是那么簡單。性格剛烈的陽樊人堅閉城門，準(zhǔn)備誓死抵抗。
當(dāng)時，陽樊太守蒼葛只愿意交出土地，而不愿意交出民眾，在這種情況下，晉文公答應(yīng)了他的要求。
就這樣，蒼葛帶著陽樊的百姓，一直退出20里以外，在今天的軹城這里駐扎下來。他們擔(dān)心晉文公會改變主意追來攻打，于是，想出了一個防御的辦法：用戰(zhàn)車列衛(wèi)，車與車相依，軹與軹相連，當(dāng)作臨時的防護(hù)屏障，繼而筑土為城，這就是軹城的由來。
出東軹城向東行去，田野里這道長滿了蒿草的田埂，就是古軹城的一段城墻，盡管已經(jīng)經(jīng)歷了20多個世紀(jì)的風(fēng)風(fēng)雨雨，當(dāng)年夯土筑城的痕跡依然清晰可辨。
可以看到每層的夯層，這是當(dāng)初經(jīng)過夯板，壓制而成，如果我們看得多一段的話，可以看到春秋的小夯筑墻和戰(zhàn)國的每層夯筑墻，如果剖開這個剖面的話，我們可以看到夯窩。
戰(zhàn)國時期，軹城先為韓國都城，后為魏國重鎮(zhèn)，到公元前221年，被秦始皇設(shè)為軹縣，直到漢代成為封侯之地，更是富甲一方。據(jù)說，現(xiàn)在的大明寺就是當(dāng)初軹侯劉朝祭祖的地方。
軹國古城是從東周開始修建的，然后后來逐漸封王，直到漢代，達(dá)到了它的頂峰，版圖、城市的規(guī)模，以及人口都達(dá)到頂峰。當(dāng)時衡量富還是窮，最重要的就是商品經(jīng)濟(jì)，在軹國故城，商品經(jīng)濟(jì)非常發(fā)達(dá)，從濟(jì)源軹國故城中王村，出土了一批戰(zhàn)國時期的布幣，而這些布幣里面不僅僅是一個地方的，就是不僅僅是濟(jì)源生產(chǎn)，來自當(dāng)時的全國各地，當(dāng)時小國林立，各國生產(chǎn)各國的錢幣，作為商品交流的媒介物，這些布幣集中在濟(jì)源軹城中王村出土，這就說明了當(dāng)時這是商品交易的集中地。
從20世紀(jì)60年代開始，在軹國故城這個范圍內(nèi)，陸續(xù)出土了一些重要文物，比如石磨盤、陶都樹、陶風(fēng)車、石錢范……
軹城發(fā)現(xiàn)的古墓，以漢代墓葬居多。據(jù)專家考證，漢代盛行“視死如生”的喪葬儀式，尤其是一些貴族，生前使用的器具、居住的環(huán)境，都要用模型的形式在墓葬中體現(xiàn)。
因為這些文物出土的時候，我們發(fā)現(xiàn)，它擺在墓葬里面是主室或耳室的地面上，也就是說從墓葬的形制和出土的文物都能看出來，漢代的墓葬幾乎仿造他生前居室的形狀、規(guī)模，帶有主室、耳室，有墓道，墓門。
從出土的情況來看，大部分是一些貴族墓葬，也就是說這一帶當(dāng)時有錢人是很多的。墓葬的規(guī)格比較高，出土的內(nèi)容比較豐富，比如說漢代的陶器，我們軹城出土的漢代陶器，在全國的學(xué)術(shù)界和文物界都非常知名。
從七十年代到現(xiàn)在，出土的墓葬已經(jīng)有幾千座……2006年6月份，軹國故城被公布為國家級保護(hù)單位，其中就包括泗澗古墓群。
“這就是城墻的夯土層，當(dāng)時是經(jīng)過夯板壓制而成的。”來到軹國故城，曹國正先生指著城墻上淺淺的疊痕說，“你來得不是時候，現(xiàn)在雜草和樹木都把城墻覆蓋了，要是在冬季，我們還可以看到春秋的小夯筑墻和戰(zhàn)國的每層夯筑墻，剖面上還可以看到夯窩。你別看現(xiàn)在城墻的樣子不起眼，在當(dāng)初卻是個偉大的工程，要是城墻周圍的農(nóng)作物收割了，你站在下面，依然會感受到它的高大?！?/p>
不用等到農(nóng)作物收割，走上蒿草和蒺刺覆蓋的古軹城城墻，往昔似乎已模糊可見。
盡管已經(jīng)經(jīng)歷了2000多年的風(fēng)雨侵蝕，盡管高高的玉米漫漫渙渙地分散在城墻周圍，但居高而望，城墻清晰依舊，一個方城的輪廓依舊。
只不過是城里的主角變了，原來的繁華所在，如今成了肥沃的良田。.
按曹國正先生介紹，軹國的形成，頗有些傳奇色彩。軹出陽樊，其傳奇與周襄王賜予晉文公封地有關(guān)。
《濟(jì)源市志》記載：“周襄王十七年（前635年），晉文公定王室。王以陽樊、溫、原、攢茅四邑賜晉?！?
在春秋時，封賜是君王對臣下的一種獎勵方式，有時候甚至成了濫施的恩賜，但被封地的臣民有的能接受被封予他人的事實，有的卻未必愿意。這樣，在其時便有一種特殊的政策，受封賜的人，對其被封地不愿降服的臣民，可以武力討伐征服。
因晉文公擁立周襄王有功，所以周襄王以陽樊（今濟(jì)源西曲陽村）等四地賜之，但周襄王可以分封，卻管不著接受方。他對接受方很講民主，愿不愿分封是我的事兒，接不接受分封是你們的事兒，所以周襄王的每一次分封就等于賦予了臣下爭斗的口實。晉文公所受四邑中的“陽樊”和“原”在今濟(jì)源境內(nèi)。晉文公是那種很“文雅”、有抱負(fù)的君侯，他在接受封地時，并不想以武力相向。
據(jù)歷史記載，至少在接受“陽樊”和“原”二邑時，晉文公是以非武力的、“溫文爾雅”的方式取得的。“原”是夏代的都城，晉文公先取“原”。他取得“原”的方法堪稱一絕。當(dāng)時，他先命令士兵各帶三天糧食，把“原”城包圍起來，雖然他兵強馬壯，取城如探囊取物，但他除了包圍并不采取進(jìn)一步的措施，他對手下說：“限時三日，若原民不降，即撤之?！逼鋾r，晉文公屬下都不知晉文公葫蘆里賣的什么藥。三天后，“原”民并未投降。這時，派出的間諜人員從城里回來報告說，城內(nèi)“原”民的糧食就要沒了，持續(xù)不了幾天就會投降。晉文公屬下將領(lǐng)聽到這個消息大喜，都勸晉文公再包圍幾天。素有大志向、大胸懷的晉文公卻說：“誠信是立國之寶，也是取得民心的根本。如果再繼續(xù)圍下去，我雖然可以得到原城，但卻失去了誠信，以后怎么能得到原民的擁戴呢？”于是，便下令撤軍。
“原”民見晉文公如此守信，便主動降于晉。這樣，就有了后來被人們稱為“伐原示信”的典故。
然而，當(dāng)晉文公用同樣的方法對付“陽樊”時，其算盤卻沒能如意。
同樣是圍而不伐，同樣是“溫文爾雅”的“禮兵”，結(jié)果卻大相徑庭。“陽樊”的臣民們根本不吃他那一套。史載“晉軍圍陽樊，陽民不服。文公從陽樊大夫倉葛之諫，乃解”。
面對晉軍的包圍，“陽民不服”是有緣由的，原來，陽樊民眾是周太子虞仲的后代，按照現(xiàn)在的話來說，那就是直轄市，是歸中央直接管轄、和晉文公平起平坐的，現(xiàn)在卻突然要降一級，當(dāng)然接受不了，擱誰也不愿由天子管轄變?yōu)橹T侯之屬地。
晉文公親率大軍包圍陽樊城，勸其歸附，但陽樊守城軍民就是不買晉文公的賬。而晉文公面子上也過不去，真打，城得了，但城里的人心得不了，自己也失信于天下了。所以就僵持在了那里。
這個時候，陽樊大夫倉葛提出了一個也是亙古未聞的建議，才使矛盾化解。要說，倉葛提出的這個建議也真叫絕。他以周襄王“賜地非賜百姓”為理由，只愿交出城池，而把城里的百姓帶走。倉葛諫說：“周襄王賜給晉文公的是陽樊的城池而不是陽樊的百姓，既然陽樊的老百姓不愿降服，就讓晉軍入城，陽民退出，這樣兩不干涉，你情我愿，豈不兩全其美了？”晉文公雖然覺得倉葛提出的理由是很勉強的詭辯，無奈他也只好屈從了倉葛的條件。
就這樣，倉葛率陽樊民眾退聚東南二十里駐守，“始以戰(zhàn)車列衛(wèi)（衛(wèi)通圍），繼而筑城”?！拜T城”一名，即源于此城初以戰(zhàn)車列衛(wèi)（“軹”字意為車軸端或車廂西邊的欄木）。因在古代，車轂、車軸末端、車廂兩側(cè)的欄木都稱“軹”，所以，“始以戰(zhàn)車列衛(wèi)”的這座新城，就被稱為“軹城”。而這種獨特的城防營造方式，在古代或者說在古今中外，擱到吉尼斯大全里，恐怕也是最獨特的。
“綜合文獻(xiàn)資料和文物考古調(diào)查，軹城的始筑年代最遲應(yīng)該是春秋時期，但部分城墻的構(gòu)筑手法，與鄭州商城和湖北盤龍城的建筑手法、城墻結(jié)構(gòu)非常相似，所以軹城的始建年代上限，有可能推到更早，這還有待于更多的發(fā)掘資料來證實。”軹城從建城之日起，因為特殊的地理位置，就開始了自己不平凡的歷程。春秋時期，軹城為晉國（都城屢遷，地域大致在今山西東南部，河北西南部，河南北部）的屬地。公元前4世紀(jì)中期，晉國為韓、趙、魏三家所分，史稱“三家分晉”，軹城歸韓。韓景侯十七年（前409年），韓都由陽翟（今河南禹州）多次遷移。在此期間，軹城曾為韓國都城，進(jìn)行過大規(guī)模營建，初步形成規(guī)模。后軹城又屬魏國，據(jù)記載，魏惠王十三年（前358年），韓國使者計息出使魏國，經(jīng)過談判，魏國以鹿易軹。軹城經(jīng)過魏國的經(jīng)營，空前繁榮起來，特設(shè)鹽鐵官?！尔}鐵論·通有篇》載：“燕之涿、薊，趙之邯鄲，魏之溫軹，韓之滎陽，齊之臨淄，楚之宛、陳，鄭之陽翟，三川之二周，富冠海內(nèi)，皆為天下名都。”
軹國故城 - 軹城都城的衰亡 經(jīng)過春秋戰(zhàn)國的營建，至戰(zhàn)國中后期，軹城已富冠海內(nèi)，成為天下名都之一。自秦昭襄王十六年（前291年）軹邑歸屬秦，到秦始皇二十六年（前221年）實行郡縣制置軹縣（屬三川郡），軹城一直是軍事重鎮(zhèn)。
“到西漢初，軹城的城市經(jīng)營又迎來了一個高潮期。由于朝廷的重視和扶持，軹地經(jīng)濟(jì)得以快速發(fā)展。公元前187年，呂后封漢惠帝之子劉朝為軹侯。并在軹國西北隅興建宮殿區(qū)，在涂溝水東岸設(shè)祖廟，即軹侯焚修香院。
公元前179年，漢文帝封大將軍薄昭為軹侯。薄昭是漢文帝的舅舅，曾親自迎立文帝于代郡（文帝為代王），為文帝繼位立下了汗馬功勞。文帝封其為軹侯，足見軹地之重要?！辈車壬f。
自春秋戰(zhàn)國至西漢，諸侯王的權(quán)力較大，他們以“造城以守君，筑部以安民”為立國安邦之大計，在保留原有城池的基礎(chǔ)上大興宮殿、祖廟和墓地，封地民眾也陸續(xù)遷入城內(nèi)，軹國逐漸繁榮起來。漢武帝中期，皇室逐步消減諸侯的權(quán)力，廢除諸侯國，軹國也被廢除。兩晉南北朝時期，先后封李壽、寇贊為軹侯，軹城經(jīng)營得以延續(xù)，城市功能進(jìn)一步完善。
“軹國故城從東周開始修建，后來逐漸封王，到有漢一代，基本達(dá)到了它的巔峰，無論是版圖、城市的規(guī)模以及人口數(shù)量都達(dá)到頂峰。”濟(jì)源市博物館胡成芳書記說，“當(dāng)時衡量諸侯國富有還是貧窮，最重要的就是商品經(jīng)濟(jì)，在軹國故城，商品經(jīng)濟(jì)是非常發(fā)達(dá)的，博物館現(xiàn)存有從濟(jì)源軹國故城中王村出土的一批戰(zhàn)國時期的布幣。布幣是當(dāng)時商品交易媒介，相當(dāng)于現(xiàn)在的人民幣。這些布幣不僅有軹國生產(chǎn)的，也有來自當(dāng)時全國各地的，有十幾種之多，這是因為，當(dāng)時小國林立，各國生產(chǎn)各國的錢幣。作為商品交流的媒介物，這些布幣集中在濟(jì)源軹國故城中王村出土，說明當(dāng)時這里是商品交易的集中地?！?/p>
但到隋開皇十六年（596年）時，軹城的命運發(fā)生了轉(zhuǎn)變。秦以前，對于四瀆之一的濟(jì)水，基本無定歸可言，換句話說，是一件不太嚴(yán)格的事情，適逢動亂之時，祭祀也就可有可無了。到了秦朝，專門修建了祭祀四瀆的祠廟。后經(jīng)魏晉、南北朝的發(fā)展，隋唐時期，祭祀濟(jì)水，成為一國之大事，是國家禮儀的重要內(nèi)容，但凡國之大事，戰(zhàn)爭、政權(quán)更迭乃至皇室成員之生死，都要向濟(jì)水稟告。祭祀濟(jì)水的規(guī)格也空前提高，最終因祭祀活動的需要，在軹縣北部設(shè)濟(jì)源縣（原軹縣的北部劃入濟(jì)源縣，軹縣仍保留）。曾經(jīng)的繁華都市漸漸“失寵”。到唐貞觀元年（627年），軹縣并入濟(jì)源縣。此后，由于行政區(qū)域的變化，軹城的地位明顯下降，逐漸淪為村鎮(zhèn)。雖然清代所置的軹城北門石額仍以“古軹國”稱之，但它只能印證軹城在戰(zhàn)國時期是一個都會之地?！拜T城由盛至衰的原因大致有幾個方面：其一，自隋代開始，封建割據(jù)勢力逐漸消亡，大一統(tǒng)的中國已經(jīng)確立，作為軍事重鎮(zhèn)的軹城，其作用也隨之降低。其二，戰(zhàn)爭也是軹城衰敗的因素之一。戰(zhàn)國至宋，在軹城一帶發(fā)生的戰(zhàn)爭不下十余次，每次戰(zhàn)亂，都會導(dǎo)致城池的破壞、人口的減少和經(jīng)濟(jì)的衰退。其三，也是最重要的一點，就是與濟(jì)水祭祀有很大關(guān)系。從隋開皇二年（582年）隋文帝頒詔在濟(jì)水源頭修建濟(jì)瀆廟到濟(jì)源縣設(shè)立，前后共計14年。朝廷在距濟(jì)瀆廟不遠(yuǎn)的地方建立城池，并設(shè)立濟(jì)源縣，其目的是十分明顯的，那就是一為祭祀方便，二為提升濟(jì)水之名。行政區(qū)劃的變遷是軹城走向衰落的主要原因。”
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