2019.12.19彝族密枝節(jié)
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密枝節(jié)也叫“祭密枝”。彝族民間傳統(tǒng)節(jié)日。密枝節(jié) 流行于滇南彝族地區(qū)。路南的撒尼人一般在 農(nóng)歷十一月的頭一個(gè)屬鼠日到屬馬日舉行，歷時(shí)七天。
節(jié)日前一天，民間祭祀神職人員要把密林中的祭祀場(chǎng)地打掃干凈，在神樹(shù)下布置好神壇和神門。節(jié)日的第一天，天剛亮，祭祀人員在總管見(jiàn)集中，然后相司扛一根竹竿在前面領(lǐng)路，畢摩搖著神鈴跟在其后，大隊(duì)人員攜帶家什、食物，趕著牲畜走在最后。
進(jìn)入密林中的祭祀場(chǎng)地后，人們開(kāi)始忙碌起來(lái)，有的殺牲，有的燒火做飯……飯前舉行祭神儀式，祭祀以村寨為單位，人們跪在神壇前，由畢摩念經(jīng)祈求神靈保佑寨子里的人平安。祭拜神靈后，人們要吃祭飯。下午，在林中摔跤娛神。晚飯后，與神靈道別而歸。在七天的祭祀活動(dòng)中，人們不下地干活，男子可以上山打獵，婦女在家做針線活。第一天的祭祀最隆重。
彝族密枝節(jié)傳統(tǒng)祭日將至?xí)r，石林彝族撒尼人村寨的男性村民就相聚在一起，推舉出負(fù)責(zé)籌辦密枝節(jié)的“密枝翁”，挑選出符合標(biāo)準(zhǔn)的男性參加祭神儀式。祭密枝神必有白色的綿羊或山羊，其次是白豬白雞等色彩潔白的牲靈。
規(guī)定的日子一到，準(zhǔn)備充分的男性村民集聚到密枝林邊，按密枝翁的分工，殺羊宰雞，燒火做飯，開(kāi)始祭奠活動(dòng)。畢摩按古規(guī)帶著挑選出來(lái)的男性村民進(jìn)入密枝林，來(lái)到林中選定的神樹(shù)下，把上一年放在樹(shù)下的密枝神虔誠(chéng)地抬進(jìn)墊著青松毛的籮筐中，舉行祭奠儀式后，抬到畢摩家中，用清水洗凈，扎上新的彩色絲線，放在畢摩家中過(guò)夜，第二天又抬回林中神樹(shù)下。
由于石林地區(qū)山多林多，居住地不同，對(duì)密枝神的說(shuō)法也不相同。有的村寨說(shuō)：兩塊象人形的石頭代表男女兩位密枝神，男的叫“普帕”，女的叫“普瑪”，他們共同保護(hù)著全村人畜的平安；有的則說(shuō)：密枝神是一位聰明美麗的姑娘，叫“密枝斯瑪”。當(dāng)天空突降大冰雹時(shí)，聰明的密枝斯瑪就趕快把放牧的牛羊趕進(jìn)密林，為撒尼人留下了牛羊。祭密枝是為了感謝密枝斯瑪和密林；也有的說(shuō)，密枝神是白狐貍，是一個(gè)追求婚姻自主而死的姑娘變成的。她住在密林中獨(dú)居，不喜歡人畜打攪她平靜的生活。無(wú)論哪一種解釋，都認(rèn)為密枝神住在密枝林中，保護(hù)著全村的平安。
密枝節(jié)祭神儀式后，抬出由男性動(dòng)手做好的飯菜，由密枝翁平均分給在場(chǎng)的男人。男子漢們吃著自己動(dòng)手做的飯菜，或說(shuō)玩笑，或發(fā)泄心中的怨氣。
隨著社會(huì)的變遷，撒尼人的密枝節(jié)這一古老神奇的節(jié)日也悄悄發(fā)生了變化。在國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)丘北普者黑景區(qū)內(nèi)的仙人洞村，每年舉辦密枝節(jié)，撒尼人除按古老的習(xí)俗祭拜，還要扎彩坊、掛紅旗，營(yíng)造節(jié)日氣氛，密枝節(jié)期間還舉行歌舞、摔跤、斗牛比賽，密枝山下的歌舞坪、摔跤場(chǎng)、斗牛場(chǎng)熱鬧非凡，成了歌的海洋，舞的世界，力量的較量場(chǎng)，很多中外游客也不由自主地參與到這歡樂(lè)的海洋之中。
來(lái)源：小林
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