董紹元 ‖ 永遠(yuǎn)銘記人民大眾歌手聶耳
永遠(yuǎn)銘記人民大眾歌手聶耳
董紹元
每當(dāng)清晨中央人民廣播電臺(tái)或重大活動(dòng)播出國(guó)歌時(shí)，令人想起在國(guó)家民族危難關(guān)頭，一股力量鼓舞我們冒著敵人的炮火前進(jìn)……不由肅然起敬，并聯(lián)想到歌詞曲作者田漢和聶耳。今年是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利75周年，特將自己多次回故鄉(xiāng)昆明時(shí)瞻仰西山聶耳墓以及玉溪聶耳故居的所感整理于后，以紀(jì)念這位偉大的人民音樂(lè)家。
聶耳生平及其墓地墓碑的變動(dòng)
聶耳，原名聶守信。1912年2月15日生于云南昆明，原籍玉溪。其父聶鴻儀是中醫(yī)，清光緒時(shí)從玉溪遷到昆明行醫(yī)。聶耳4歲時(shí)父親病故，靠母親彭寂寬考“醫(yī)師證書(shū)”后繼續(xù)行醫(yī)，把兄弟姊妹6人撫養(yǎng)成人。聶耳是家中最小的一個(gè)。
聶耳（圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)）
聶耳自幼喜愛(ài)音樂(lè)，在縣立師范附小讀書(shū)時(shí)，就喜歡拉二胡吹笛子。進(jìn)中學(xué)和考入省立第一師范時(shí)，利用課余時(shí)間練小提琴，還學(xué)習(xí)外語(yǔ)和革命理論，對(duì)音樂(lè)、戲劇、美術(shù)有廣泛的興趣。
1925年，上海爆發(fā)“五卅”運(yùn)動(dòng)。1926年，中共云南地下黨組織創(chuàng)建。云南青年配合黨的革命斗爭(zhēng)，掀起聲援上海工人學(xué)生的運(yùn)動(dòng)。13歲的聶耳受到革命思想的啟發(fā)教育，投入到反帝愛(ài)國(guó)斗爭(zhēng)中。聶耳在一次作文中，以《近日國(guó)內(nèi)罷工風(fēng)潮評(píng)述》為題寫(xiě)道：“自‘五卅’慘案發(fā)生后，國(guó)人罷工風(fēng)潮紛紛四起，始有上海之紗廠，次則商務(wù)、中華書(shū)局，而最近有電報(bào)局及漢陽(yáng)鐵廠之罷工……為此何也？蓋受資本家之壓迫，生計(jì)之日高，工資不敷之故也。……”最后提出：“吾人欲免除罷工之患，非打破資本階級(jí)不可?！?/p>
1928年，聶耳秘密加入共青團(tuán)。由于他喜愛(ài)音樂(lè)文藝，經(jīng)常參加樂(lè)器演奏和文藝演出，各方面表現(xiàn)出進(jìn)步思想。一次，他三哥聶敘倫的一個(gè)同事來(lái)訪，因此人的父親是法院院長(zhǎng)，他偶然看到捕人的黑名單上有聶耳，便將此事告訴了他三哥，他三哥便讓聶耳躲到鄉(xiāng)下暫避。后來(lái)，剛巧有個(gè)當(dāng)?shù)厝嗽谏虾＾k了一家“云豐申莊”，此時(shí)邀聶耳三哥到該廠做會(huì)計(jì)員。1930年7月，他家里和三哥便安排聶耳由鐵路經(jīng)香港到上海，在這家店里當(dāng)會(huì)計(jì)，由此開(kāi)啟了聶耳人生旅途的新階段。
聶耳（圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)）
聶耳在“云豐申莊”當(dāng)了幾年會(huì)計(jì)和店員后，1932年進(jìn)入華聯(lián)影業(yè)公司。
1933年，聶耳經(jīng)田漢介紹加入中國(guó)共產(chǎn)黨。后進(jìn)入百代公司，任音樂(lè)部副主任。在此后三年中，聶耳先后創(chuàng)作了《翠湖春曉》《畢業(yè)歌》《開(kāi)路先鋒》等進(jìn)步歌曲，被譽(yù)為“中國(guó)革命音樂(lè)的開(kāi)路先鋒”。在歌曲創(chuàng)作中，他自己生活艱辛，又深刻體會(huì)到工人、賣(mài)報(bào)童、女工、車(chē)夫等的痛苦，《賣(mài)報(bào)歌》《新女性》等唱出了他們的心聲。
1935年2月，聶耳根據(jù)田漢為電影《風(fēng)云兒女》創(chuàng)作的主題歌《義勇軍進(jìn)行曲》的歌詞譜寫(xiě)了曲，這首歌很快唱遍全中國(guó)。田漢在譜寫(xiě)歌詞時(shí)，發(fā)覺(jué)國(guó)民黨特務(wù)在追捕，倉(cāng)促中將歌詞寫(xiě)在一張香煙包裝紙上，之后被捕入獄。聶耳聽(tīng)說(shuō)后，主動(dòng)接下譜曲任務(wù)，在悲憤中開(kāi)始譜寫(xiě)歌曲，而最后完成是在他到日本后，更多地看到日本軍國(guó)主義分子鼓噪“擴(kuò)大支那利益”時(shí)，于義憤中完成這首歌曲，并將其寄回祖國(guó)。
新中國(guó)成立后，《義勇軍進(jìn)行曲》被定為代用國(guó)歌?！拔母铩睍r(shí)，歌詞被篡改，1982年原詞曲正式被定為國(guó)歌。自2004年3月十屆全國(guó)人大起，到2018年3月十三屆人大通過(guò)的《中華人民共和國(guó)憲法》，都將“國(guó)旗、國(guó)歌、國(guó)徽、首都”專章寫(xiě)入憲法。
聶耳塑像（作者 供圖）
1935年4月，聶耳按照組織安排，擬取道日本到蘇聯(lián)學(xué)習(xí)。7月17日，聶耳在日本神奈川縣鵠沼海濱游泳時(shí)，不幸犧牲于海浪中。第二天尋出遺體經(jīng)確認(rèn)后火化，由其生前好友張?zhí)焯搶⒐腔宜突厣虾！?936年，由其三哥聶敘倫赴上海將骨灰迎奉回昆明。1937年10月，聶耳骨灰葬于昆明西山華亭寺前公路上側(cè)。
過(guò)去不重視聶耳墓地，筆者建國(guó)前去過(guò)昆明西山，建國(guó)初在西山區(qū)人民政府工作過(guò)，也到過(guò)西山幾次，都不知墓地情況。
音樂(lè)廳（作者 供圖）
建國(guó)后，有關(guān)部門(mén)重視聶耳墓地保護(hù)。1954年，中共云南省人民政府決定重修聶耳墓地，請(qǐng)郭沫若題寫(xiě)墓碑和聶耳墓墓志銘。郭沫若題“人民音樂(lè)家聶耳之墓”碑和墓志銘：
聶耳同志，中國(guó)革命之號(hào)角，人民解放之聲鼙鼓也。其所譜《義勇軍進(jìn)行曲》，已被選為代用國(guó)歌，聞其聲者，莫不油然而興愛(ài)國(guó)之思，莊嚴(yán)而宏志士之氣，毅然而同趣于共同之鵠的。聶耳呼，巍巍然，其與國(guó)族并壽，而永垂不朽呼！聶耳同志，中國(guó)共產(chǎn)黨黨員也，一九一二年二月十四日生于風(fēng)光明媚之昆明，一九三五年七月十七日溺死于日本鵠沼之海濱，享年僅二十有四。不幸而死于敵國(guó)，為憾無(wú)極。其何以致溺之由，至今猶未能明焉!
聶耳原墓地不便停車(chē)和群眾瞻仰，經(jīng)多次規(guī)劃調(diào)整，1980年5月，有關(guān)部門(mén)將聶耳骨灰遷往同在西山的太華寺與龍門(mén)之間的停車(chē)場(chǎng)上方，一塊蒼松翠柏之間的空隙地。筆者1985年從第二故鄉(xiāng)四川蓬安返回故鄉(xiāng)探親時(shí)前去瞻仰，后來(lái)又多次去瞻仰的，便是這塊新墓地。
2012年8月23日董紹元在聶耳墓石刻旁留影（作者 供圖）
據(jù)丁學(xué)仁在《春城飛花》一書(shū)中介紹，1980年墓地搬遷時(shí)，云南省市黨政、宣傳、文藝界近百位名人到場(chǎng)。文化部、國(guó)家文物局、全國(guó)文聯(lián)、上海市文聯(lián)、上海市音協(xié)、上海市電影家協(xié)會(huì)、聶耳研究會(huì)及聶耳生前友好周揚(yáng)、陽(yáng)翰笙、夏衍、呂驥、賀綠汀、趙丹、安妮、蔡楚生、王人美等都送了花圈，昆明市委副書(shū)記趙英、聶耳胞兄到場(chǎng)致詞……
墓地平面像一把彈撥樂(lè)器。從公路邊登上像琴頭的平臺(tái)，這里有象征7個(gè)音階的7個(gè)花臺(tái)，還有24步階梯，表示聶耳享年24歲。墓地上面是漢白玉做成的聶耳雕像，雕像后是綠化帶。后面是圓形墓，刻有“人民音樂(lè)家聶耳之墓”，墓前是石刻的花圈，里面刻著1912-1935，兩旁鐫刻著“無(wú)產(chǎn)階級(jí)音樂(lè)的前驅(qū)不朽，中國(guó)人民大眾的歌手永生”。
昆明聶耳墓（作者 供圖）
幕后是弧形墓碑，墓園開(kāi)闊，共占地7畝多。在墓地后方又于稍后的1991年12月重新刻制成大型浮雕。浮雕墻長(zhǎng)45米，總面積150平米。人物96人，展示“起來(lái)，不愿做奴隸的人們”和“把我們的血肉筑成我們新的長(zhǎng)城”等。
墓園旁有展室，里面有許多照片及文物，豐富了墓園的內(nèi)涵。
有資料稱：墓地大型雕塑和碑文原件還和四川有關(guān)。據(jù)《春城飛花》介紹，雕塑作者是從四川請(qǐng)去昆明創(chuàng)作的，后來(lái)“四川方案”還報(bào)經(jīng)國(guó)家文物局批準(zhǔn)；四川美協(xié)黃振海、李德龍等專家來(lái)到昆明，會(huì)同昆明、上海專家最后完成此壯舉。
1954年，郭沫若題的碑文原件保存在原成都軍區(qū)文化部，墓地用的碑文是由黃某臨摹下來(lái)的。筆者1985年重回故鄉(xiāng)時(shí)去瞻仰墓地，由于當(dāng)時(shí)沒(méi)有照相機(jī)，只好手抄碑文。后來(lái)幾次去時(shí)，見(jiàn)文字內(nèi)容有改變。
1985年，筆者返故鄉(xiāng)時(shí)看到的碑文前后是：“聶耳同志，中國(guó)革命之號(hào)角，人民解放之鼙鼓也。其所譜《義勇軍進(jìn)行曲》已被選為代用國(guó)歌……。死于日本鵠沼之海濱。享年僅二十有四”。最后是郭沫若撰及日期。
后來(lái)我多次回去時(shí)，見(jiàn)碑文有了變動(dòng)，增加了幾句話?？促Y料后才知道原委。據(jù)《春城飛花》稱：1980年搬遷墓地時(shí)，碑文是照原文刻的。瞻仰的群眾絡(luò)繹不絕，遷墓后當(dāng)年聶耳溺水地的日本藤澤市長(zhǎng)率友好代表團(tuán)來(lái)昆明訪問(wèn)和瞻仰過(guò)墓地，還種下紀(jì)念樹(shù)等，日本人對(duì)碑文提了意見(jiàn)。后來(lái)考慮到這些因素，1983年3月，經(jīng)中央領(lǐng)導(dǎo)批示，對(duì)碑文作了改動(dòng)。
資料稱：“關(guān)于郭老為聶耳墓的題詞，經(jīng)請(qǐng)示胡喬木同志，意見(jiàn)是：題詞到‘享年二十有四’截止，刪去不幸死于敵國(guó)……”等。
資料又稱：后來(lái)，瞻仰的群眾對(duì)這樣改動(dòng)意見(jiàn)很大，多次寫(xiě)信向省委及有關(guān)部門(mén)反映。幾經(jīng)周折和請(qǐng)示領(lǐng)導(dǎo)，最后才于1991年藝術(shù)節(jié)在昆明舉行之機(jī)，恢復(fù)了題詞原文。
筆者2009年及以后所看到的碑文確系原文，除照相外抄錄于后：
聶耳同志，中國(guó)革命之號(hào)角，人民解放之鼙鼓也，其所譜義勇軍進(jìn)行曲，已被選為代用國(guó)歌。聞其聲者，莫不油然而興愛(ài)國(guó)之思，莊然而宏志士之氣，毅然而同趣于共同之鵠的。聶耳乎，巍巍然其與國(guó)族并壽而永垂不朽乎。聶耳同志，中國(guó)共產(chǎn)黨黨員也，一九一二年二月十五日生于風(fēng)光明媚之昆明。一九三五年七月十七日溺死于日本鵠沼之海濱。享年僅二十有四。不幸死于敵國(guó)，為憾無(wú)極。其何以致溺之由，至今猶未能明焉。中華人民共和國(guó)建國(guó)后四年一九五四年二月郭沫若撰
（ 注：原文為繁體字，筆者抄錄為簡(jiǎn)化字）
聶耳墓志銘（作者 供圖）
1985年，中共云南省委、南寧省人民政府公布聶耳墓為愛(ài)國(guó)主義教育基地。1988年1月，國(guó)務(wù)院公布其為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1995年1月，團(tuán)中央公布其為全國(guó)青少年教育基地。
聶耳紀(jì)念碑、題詞和聶耳故居
在昆明城內(nèi)的翠湖公園，塑有2.7米高的聶耳塑像。塑像為坐姿，右手撫膝，左手抬于胸前，長(zhǎng)發(fā)和風(fēng)衣向上卷?yè)P(yáng)，寓意為音樂(lè)家成長(zhǎng)于狂風(fēng)暴雨的時(shí)代。在花崗石座基上鐫刻著胡耀邦同志題寫(xiě)的“人民音樂(lè)家聶耳”。
聶耳塑像（2001.1.19日作者攝于昆明）
在聶耳墓及展室、玉溪故居有許多名人題詞，筆者記下的有：
聶耳故居（作者 供圖）
朱德委員長(zhǎng)題詞：“人民音樂(lè)家”。
楚圖南同志題詞：“翹首南天懷故鄉(xiāng)，云山鐘毓好兒郎，歌聲為民開(kāi)生路，遺念人間萬(wàn)古長(zhǎng)?！?/p>
江澤民同志題詞：“人民音樂(lè)家聶耳同志永垂不朽”。
李嵐清同志題詞：“聶耳音樂(lè)廣場(chǎng)”。
李嵐清同志題詞（作者 供圖）
筆者幾次去瞻仰了玉溪聶耳故里，那里有聶耳公園、聶耳音樂(lè)廣場(chǎng)、聶耳紀(jì)念館、聶耳故居等。在其故居有許多聶耳作品展出，我買(mǎi)的《聶耳音樂(lè)作品集》，收錄了聶耳36首歌曲和6首器樂(lè)曲。書(shū)中還有聶耳的三哥、91歲的聶敘倫于2000年7月寫(xiě)的“前言”。他對(duì)聶耳故居被定為云南省愛(ài)國(guó)主義教育基地和以簡(jiǎn)譜出版聶耳音樂(lè)作品表示高興。書(shū)中還載有1995年12月5日《人民日?qǐng)?bào)》評(píng)論員文章《高唱國(guó)歌向前進(jìn)》等。
聶耳紀(jì)念館（作者 供圖）
我們更多的是從內(nèi)地報(bào)刊看到對(duì)聶耳歌曲的評(píng)介，而在港臺(tái)也有介紹。筆者收集的2015年3月3日臺(tái)灣《中國(guó)時(shí)報(bào)》一篇題為《臺(tái)應(yīng)解禁義勇軍進(jìn)行曲》的文章寫(xiě)道：
“抗戰(zhàn)爆發(fā)后，此歌更響遍云霄，氣壯山河，化成了無(wú)比的精神力量。不僅戴安瀾將軍①所部尊為軍歌，實(shí)際上從蔣介石、何應(yīng)欽、白崇禧等到一般市井小民人人會(huì)唱，今天即使是郝伯村②當(dāng)年也是唱著這首歌上密支那戰(zhàn)場(chǎng)的……?！边€說(shuō)到美國(guó)國(guó)防部制影片以這首樂(lè)曲結(jié)尾，認(rèn)為它“是最有力量，貢獻(xiàn)最大的抗戰(zhàn)歌曲?！?/p>
陶犁主編的《趣味云南》一書(shū)中，將聶耳對(duì)中國(guó)音樂(lè)史作出的巨大貢獻(xiàn)總結(jié)為“五個(gè)第一”：
第一個(gè)寫(xiě)出了中華人民共和國(guó)國(guó)歌的革命者；
第一個(gè)為中華民族和中國(guó)勞苦大眾寫(xiě)歌，并在歌曲中創(chuàng)造了中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)形象的作曲家；
第一個(gè)用電影音樂(lè)喚起民眾用血肉筑起新長(zhǎng)城的電影音樂(lè)家和用群眾歌曲形式傳達(dá)革命理想的作曲家；
第一個(gè)以藝術(shù)歌曲形式塑造中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女形象的作曲家；
第一個(gè)用兒童歌曲形式呼喚新中國(guó)的作曲家。
聶耳公園（作者 供圖）
今年是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利75周年，我們一定要銘記這位為中國(guó)民族革命和建立新中國(guó)作出重大貢獻(xiàn)的民族樂(lè)魂、大眾歌手；一定要銘記在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，在聶耳等的革命歌曲鼓舞下，為新中國(guó)革命和建設(shè)英勇?tīng)奚亩f(wàn)烈士；一定要深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，結(jié)合學(xué)習(xí)黨史和新中國(guó)史，永葆斗爭(zhēng)精神，增添奮進(jìn)力量，為實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的目標(biāo)努力奮斗。
【注】
①戴安瀾，安徽無(wú)為人，任過(guò)遠(yuǎn)征軍第5軍200師長(zhǎng)，率遠(yuǎn)征軍入緬作戰(zhàn)屢建奇功，后犧牲，獲英美政府追授“功勛章”。
②郝柏村，臺(tái)灣退役將領(lǐng)。
方志四川 篆刻：殷智
來(lái)源：四川省地方志工作辦公室
作者：董紹元（1932年8月生，云南昆明人，四川省蓬安縣原實(shí)驗(yàn)中學(xué)離休教師，蓬安縣老干部黨支部副書(shū)記）
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《說(shuō)唱聽(tīng)我的》從開(kāi)始播出就一直爭(zhēng)議不斷，雖然也出了不少好歌，但是縱觀整個(gè)節(jié)目，確實(shí)算不上什么爆款綜藝，甚至很多環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)讓人摸不著頭腦。賽制賽制回顧！我們先來(lái)簡(jiǎn)單梳理一下《說(shuō)唱聽(tīng)我的》的賽制：第一輪是1V1battle，第二輪是同伴奏團(tuán)隊(duì)?wèi)?zhàn)，第三輪是hitsong排位賽，第四輪是“命運(yùn)電梯”。經(jīng)過(guò)這4輪淘汰，選手人數(shù)已經(jīng)從最初的78人變成了現(xiàn)在的20人。《說(shuō)唱聽(tīng)我的》第六
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過(guò)氣天后級(jí)女歌手10年換了17任男友，今繼承上億遺產(chǎn)再找小鮮肉
曾幾何時(shí)，蕭亞軒可是和蔡依林齊名，和梁靜茹、孫燕姿并稱的港臺(tái)流行音樂(lè)的“四小天后”之一，可是如今，蔡依林還是那個(gè)蔡依林，蕭亞軒卻不再是那個(gè)蕭亞軒了。蕭亞軒可能真是瀟灑小姐本瀟了，都是快奔四的女明星，蔡依林還在跟錦榮苦苦糾纏，蕭亞軒都又搭上了小男朋友的肩。再次戀愛(ài)不是重點(diǎn)，重點(diǎn)是蕭亞軒總能找到比前任更帥更年輕的現(xiàn)任。上一次在媒體上看見(jiàn)蕭亞軒還是在4年前，她的新專輯《不解釋親吻》發(fā)布會(huì)上，
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致敬新中國(guó)·唱響洞庭西 | 十地歌手決賽西湖公園
▲視頻|《常德新聞聯(lián)播》西湖歌手大獎(jiǎng)賽歌唱偉大祖國(guó)歌唱改革開(kāi)放歌唱美好生活主旋律為新中國(guó)70華誕添彩獻(xiàn)禮9月20日上午，“德人牧香”杯慶祝新中國(guó)70周年“十地”歌手大獎(jiǎng)賽決賽在西湖管理區(qū)西湖公園舉行。本次比賽由中共常德市西湖管理區(qū)委員會(huì)、常德市西湖管理區(qū)管理委員會(huì)主辦，區(qū)委組織宣傳統(tǒng)戰(zhàn)部承辦，旨在以活動(dòng)為載體、以文化為紐帶，加強(qiáng)區(qū)域交流，豐富群眾生活，展示各地精神風(fēng)貌。
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