走進(jìn)揚(yáng)州的“798”，參觀中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)揚(yáng)州剪紙的魅力
隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，我國(guó)各個(gè)地方對(duì)文旅產(chǎn)業(yè)也越發(fā)重視，而各地如北京的798、上海的田子坊、深圳的大芬村、重慶的坦克庫(kù)……這樣的文創(chuàng)園、創(chuàng)意園、藝術(shù)園如雨后春筍般陸續(xù)興起，或大或小，無(wú)論知名度如何，幾乎每個(gè)城市都有一個(gè)，那么揚(yáng)州的“798”、“田子坊”又在哪里呢？一定非486莫屬。
揚(yáng)州的486與北京的798一樣，都是一座城市具有標(biāo)志性的文化符號(hào)，這是揚(yáng)州非特質(zhì)文化集中展示園區(qū)，里面有數(shù)十種揚(yáng)州當(dāng)?shù)氐奈幕瘋鞒?。在渝帆前面的文章中，陸續(xù)介紹了揚(yáng)州486里面的揚(yáng)繡、亂針繡、堆錦、通草花、牙刻等工藝，今天咱們既然來(lái)聊聊這里的揚(yáng)州剪紙。
剪紙?jiān)?a href='/zhongguo/' target=_blank>中國(guó)已有1500多年歷史，揚(yáng)州是剪紙流行最早的地區(qū)之一。唐代時(shí)，揚(yáng)州剪紙報(bào)春已成風(fēng)俗；宋代時(shí)，揚(yáng)州貢紙大量生產(chǎn)，促進(jìn)了剪紙藝術(shù)的發(fā)展；明清時(shí)期，揚(yáng)州剪紙結(jié)合揚(yáng)州刺繡，形成“揚(yáng)州花樣”。民國(guó)以后雖戰(zhàn)亂不止，但揚(yáng)州剪紙仍經(jīng)久不衰。新中國(guó)成立后，揚(yáng)州剪紙更有長(zhǎng)足的發(fā)展。揚(yáng)州剪紙主要分布在揚(yáng)州及周邊地區(qū)。
揚(yáng)州剪紙是南方剪紙的代表，據(jù)說(shuō)最早的時(shí)候，并不是作為藝術(shù)品而存在，而是作為花樣提供給婦女繡花之用，其中有鞋花、枕花、肚兜花、門(mén)簾花等裝飾性比較強(qiáng)的實(shí)用品。后來(lái)經(jīng)過(guò)歷史的演變，剪紙從最早的實(shí)用裝飾過(guò)渡到目前的欣賞藝術(shù)。
據(jù)同行的當(dāng)?shù)嘏笥呀榻B，揚(yáng)州剪紙的特點(diǎn)是線條清秀流暢，構(gòu)圖精巧雅致，形象夸張簡(jiǎn)潔，技法變中求新，形成了特有的“剪味紙感”和藝術(shù)魅力，為中國(guó)南方民間剪紙藝術(shù)的代表之一。其用紙以安徽手抄宣為主，厚薄適中，無(wú)色染，質(zhì)地平整。
而且，江蘇揚(yáng)州剪紙的題材廣泛，有人物花卉、奇山異景、鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)、名勝古跡等，尤以四時(shí)花卉見(jiàn)長(zhǎng)。其特點(diǎn)是以畫(huà)為稿，構(gòu)圖簡(jiǎn)練、線條圓滑、顯得清秀而挺拔，給人以厚實(shí)完整之感。具有優(yōu)美、清秀、細(xì)致、玲瓏的藝術(shù)風(fēng)格和地方特色。
在揚(yáng)州486非遺園區(qū)的剪紙工作室內(nèi)，我們遇到了當(dāng)?shù)氐囊晃患艏垈魅?，只?jiàn)他剪刀上下翻飛、動(dòng)作熟練的剪著一幅花卉。
她告訴我們，揚(yáng)州剪紙的技藝要領(lǐng)主要有五個(gè)要訣，分別是：圓如秋月、線如胡須、尖如麥芒、缺如鋸齒與方如青磚。風(fēng)格特征可概括為“秀、靈、雅”，即線條清秀流暢，構(gòu)圖精巧雅致，形象夸張簡(jiǎn)潔，技法求變求新。揚(yáng)州剪紙多用鏤空的技法，玲瓏剔透，且簡(jiǎn)潔和夸張相得益彰。各種技法的巧妙運(yùn)用，形成了揚(yáng)州剪紙?zhí)赜械摹凹粑都埜小钡乃囆g(shù)魅力。
在486的剪紙工作室內(nèi)，我們看到多幅國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人張秀芳大師的佳作（2006年5月20日，揚(yáng)州剪紙被批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄），均極為精美，尤其是《八鳳》、《八龍》兩幅作品給我的印象尤其深刻，細(xì)細(xì)觀之，她的作品線條均勻、纖細(xì)柔美，動(dòng)物的神態(tài)也栩栩如生，十分逼真，甚至連毛發(fā)都表現(xiàn)得極好，同行者無(wú)不衷心贊嘆。
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