驚艷！價(jià)值連城的日本國寶《十便十宜圖》竟然取材于蘭溪人李漁的詩歌意境，日本兩位國寶級(jí)畫家的珠連璧合讓川端康成傾盡所有稿費(fèi)買此畫！
池大雅（1723 —1767），日本江戶時(shí)代書畫家，堪稱日本“文人畫”的集大成者，因向往中國，通常以中國的單姓“池”自稱，號(hào)“大雅”。他曾有一枚“已行完千里路，尚未讀萬卷書?！钡挠≌?，這句話由明代“南北宗論”倡導(dǎo)者董其昌的“行萬里路，讀萬卷書”演變而來?？梢娝麑?duì)中國文人畫的推崇。日本文學(xué)大家川端康成曾以極大的熱情來收藏池大雅的畫，并為買下池大雅的《十便十宜圖》而售出自己全集的預(yù)付稿費(fèi)。
池大雅，原名池野秋平，因向往中國，通常以中國的單姓“池”自稱，號(hào)“大雅”。池大雅自幼喜歡書法， 15歲即以扇面畫謀生，后自學(xué)中國《八種畫譜》。26歲時(shí)遍游各地，以擅長指頭畫聞名。從代表作《日本名勝十二景圖》、《山水人物圖》、《十便圖》、《樓閣山水圖屏風(fēng)》等畫中，可以看出他從學(xué)習(xí)中國文人畫入手，融和日本傳統(tǒng)繪畫，又吸取西洋畫營養(yǎng)，形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格，成為日本文人畫的集大成者，影響極大。
池大雅生活在江戶時(shí)代中期的京都，在《芥子園畫譜》、《八種畫譜》等畫譜的傳入日本與旅日畫家的影響下（包括帶來的書籍、畫作），他對(duì)董其昌提出的南宗畫進(jìn)行了學(xué)習(xí)。再加之，當(dāng)時(shí)日本的社會(huì)與經(jīng)濟(jì)因江戶幕府承平百年而充分發(fā)展，池大雅得以游歷各地，廣博見聞，接觸中國的詩歌與學(xué)問，用獨(dú)特的繪畫筆法描繪他所憧憬的中國文人生活。
池大雅不斷吸取中國的文人畫技法，對(duì)其有直接影響的就有《八種畫譜》、《芥子園畫譜》、《蕭尺木畫譜》（又稱《太平山水圖》）等。26 歲時(shí)，池大雅便開始游歷日本名山大川，比如出游富士山、奧羽等。曾用印：“已行完千里路，尚未讀萬卷書?！笨梢姸洳碚搶?duì)其的影響之大。而且，他在游歷名山大川的過程中，把對(duì)自然地體會(huì)凝練出他所獨(dú)特藝術(shù)語言。1814年10月，黃檗僧人聞中凈復(fù)在《聞中禪師詩文章》回憶道，“有一次，東山的池大雅告訴我:‘我造訪富土山數(shù)日，親自去研究其頂峰，吸納其景致，致力于讓自身與山合而為并成為它的一部分。最后，我終于學(xué)會(huì)如何一筆畫出它的輪廓。在此過程中，我用完了好多中國紙?！痹谝环趭^刻苦地師古、師造化之后，池大雅對(duì)于南宗披麻皴有了自己的理解，他基本上用筆多偏鋒，皴法極簡，且善于用水，即筆肚蘸水，筆尖蘸墨，已到達(dá)濕潤的筆觸感。樹石大都闊筆而寫，樹葉用密集工整的小點(diǎn)來描繪，點(diǎn)景人物在寥寥數(shù)筆之間，憨態(tài)可掬，可愛生動(dòng)。
池大雅之所以能成為日本南畫的集大成者，是因?yàn)槠淅L畫藝術(shù)是在“中國南宗繪畫的學(xué)習(xí)”、“指畫的運(yùn)用”、“游歷寫生”的基礎(chǔ)上，雜糅、吸收了日本狩野派、日本光琳派、指畫及西洋畫法等諸多風(fēng)格，最終形成具有中國南宗繪畫日本化的特征。
除了繪畫上的探索之外，還有中國書法的學(xué)習(xí)和中國文化的滋養(yǎng)，池大雅諳熟于中國詩歌，也受到儒家和道家的反復(fù)熏陶；在佛教方面，他也特別感興趣。此外，池大雅的師友對(duì)他幫助很大，比如祗園南海、高芙蓉、韓天壽、白隱禪師等。值得一提，池大雅還有一個(gè)志同道合的妻子池玉瀾，二人在書法、詩歌、繪畫經(jīng)常有比賽，柳澤淇園還做過他們的裁判。
在日本，池大雅的魅力從未消退，甚至諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者川端康成、日本小說家芥川龍之介也都是他的粉絲。池大雅的代表作《十便十宜圖》就是川端康成的收藏，川端康成對(duì)此冊(cè)頁愛不釋手，把其譽(yù)為文人理想與輕妙筆法、思想與技法的完美結(jié)合，現(xiàn)一直收藏于日本川端康成紀(jì)念館，后來被日本定為國寶。
（川端康成在欣賞《十便十宜圖》）
據(jù)川端康成回憶，“芥川在文章中多次寫到池大雅，稱大雅為東海第一大器，‘純粹的藝術(shù)家’，甚至像‘等候彌勒出世一樣’夢(mèng)想著能淘到一幅‘五十元的大雅畫作’?！?
上個(gè)世紀(jì)40 年代后期，日本市面上流通了大量的藏品，因?yàn)閯×业呢泿排蛎?，政府又發(fā)行新幣、限制存款提取，再加上財(cái)產(chǎn)稅等措施，令不少資本家陷入資金困難，只能變賣手頭的收藏。這對(duì)于川端康成是一個(gè)很好的機(jī)會(huì)，或者說是一種緣分。
1947 年10月4日，川端康成從東京的文人畫商高橋一雄那里得到了池大雅和與謝蕪村的《十便十宜圖》，這是川端康成靠著新潮出版社付給他的《川端康成全集》十六卷的預(yù)付稿費(fèi)買下的。
川端康成的好友安田靫彥在1948 年的日記中記錄了川端康成得到《十便十宜圖》后，拿來給他分享的情景：
三月，川端康成氏向小生出示《十便十宜》，特意自己背來。得以在光明處細(xì)看，畫風(fēng)委實(shí)工穩(wěn)沉實(shí)。可因此帖感受池大雅的真面目，細(xì)字尤為工致。蕪村之作就是本人而言已十分可觀，但二者無法相比。
《十便十宜圖》中的《十便圖》是池大雅1771 年所作。當(dāng)時(shí)，池大雅和另外一位日本南畫家與謝蕪村受尾張素封之托，根據(jù)明末清初戲曲家李漁的詩合作繪制了這套《十便十宜》冊(cè)頁，李漁詩共有二十首，兩人分擔(dān)這些詩，每人各畫十首，池大雅作《十便圖》，與謝蕪村作《十宜圖》。
所謂“十便十宜”則是李漁所寫《伊園十便》和《伊園十宜》二十首詩。十便即“耕 便、課農(nóng)便、釣便、灌園便、汲便、浣濯便、樵便、防夜便、吟便、眺便”；十宜即“宜春、宜夏、宜秋、宜冬、宜曉、宜晚、宜晴、宜風(fēng)、宜陰、宜雨”。
李漁自譽(yù)為“識(shí)字農(nóng)”，在伊山頭的“先人墟墓邊”，“新開一草堂”，構(gòu)筑了自己的伊山別業(yè)（即伊園）。伊園是李漁展示其園林技藝的最初杰作，園內(nèi)經(jīng)他獨(dú)具匠心的設(shè)計(jì)和安排，廊、軒、橋、亭等諸景一應(yīng)俱全，自譽(yù)可與杭州西湖相比，“只少樓臺(tái)載歌舞，風(fēng)光原不甚相殊?！辈懴隆兑翀@十便》、《伊園十二宜》等詩篇詠之。
（謝蕪村《十宜圖》之《宜曉》川端康成紀(jì)念館藏）
后來李漁總結(jié)自己的一生道：“曾在深山之中做過十年宰相 （李漁原文應(yīng)為三年——小編注） ，所以極諳居鄉(xiāng)之樂；如今被戎馬盜賊趕入市中，為城狐社鼠所制，所以又極諳市廛之苦?！?由此可知，伊園所帶來的鄉(xiāng)野隱居之樂。
一百多年后，李漁詩書傳至?xí)r興漢學(xué)的日本，《十便十宜》詩作中的文人雅趣、歸隱之樂，自然勾起了南畫大家池大雅、與謝蕪村兩位摯友的意興，欣然接受尾張素封的邀請(qǐng)，合作完成了此套日本南畫史上重要的冊(cè)頁連璧。
川端康成十分喜歡池大雅的畫，尤其是這套珍貴的《十便十宜圖》。他曾在臺(tái)北的一次演講中說，《十便十宜》是非常優(yōu)秀的杰作。詩中說：無論任何事情，首先要接觸到好的東西，如果首先得到了最好的東西，與此相關(guān)的各種緣分也就會(huì)接連不斷地產(chǎn)生。拿我的經(jīng)驗(yàn)來說，我一開始就遇到了大雅最優(yōu)秀的作品，鐘愛備至。如果要形容大雅的風(fēng)格，用中國的文字應(yīng)當(dāng)怎樣來描繪呢？闊……達(dá)……在中國的語言中有很多這種風(fēng)格的詞匯，如果一一羅列則無窮無盡。這樣的大雅，心性優(yōu)雅、品質(zhì)高潔。正因?yàn)楦惺艿搅诉@樣的人格我才喜歡上了大雅。
喜愛《十便十宜圖》不僅川端康成一人，芥川龍之介看到了大雅的名作《十便十宜圖》復(fù)制品后，“深受震撼”！當(dāng)即寫下觀賞《十便十宜圖》復(fù)制品后的感想書信，后來川端康成用永井荷風(fēng)《晴日木屐》的序文原稿從小島政二郎那里，把這封書信交換過來，放置在《十便十宜圖》的盒子里。
附【池大雅《十便圖》】
伊園主人結(jié)廬山麓，杜門掃軌，棄世若遺。有客過而問之曰：“子離群索居，靜則靜矣，其如取給未便何？”主人對(duì)曰：“余受山水自然之利，享花鳥殷勤之奉，其便實(shí)多，未能悉數(shù)，子何云之左也！”客請(qǐng)其目，主人信口答之，不覺成韻。
《耕便》川端康成紀(jì)念館藏
山田十畝傍柴關(guān)，護(hù)綠全憑水一灣。
唱罷午雞農(nóng)就食，何勞婦子馌田間。
《課農(nóng)便》川端康成紀(jì)念館藏
山窗四面總玲瓏，綠野青疇一望中。
憑幾課農(nóng)農(nóng)力盡，何曾妨卻讀書工。
《釣便》川端康成紀(jì)念館藏
不蓑不笠不乘舠，日坐東軒學(xué)釣鰲。
容欲相過常載酒，徐投香餌出輕鰷。
《灌園便》川端康成紀(jì)念館藏
抱甕太癡機(jī)太巧，從中酌取灌園方。
《汲便》川端康成紀(jì)念館藏
飛瀑山廚止隔墻，竹梢一片引流長。
旋烹佳茗供佳客，猶帶源頭石髓香。
《浣濯便》川端康成紀(jì)念館藏
浣塵不用繞溪行，門里潺湲分外清。
非是幽人偏愛潔，滄浪引我濯冠纓。
《樵便》川端康成紀(jì)念館藏
臧婢秋來總不閑，拾枝掃葉滿林間。
拋書往課樵青事，步出柴扉便是山。
《防夜便》川端康成紀(jì)念館藏
寒素人家冷落村，只憑泌水護(hù)衡門。
抽橋斷卻黃昏路，山犬高眠古樹根。
《吟便》川端康成紀(jì)念館藏
兩扉無意對(duì)山開，不去尋詩詩自來。
莫怪囊慳題詠富，只因家住小蓬萊。
《眺便》川端康成紀(jì)念館藏
叱羊仙洞赤松山，一日雙眸數(shù)往還。
猶自未窮千里興，送云飛過括蒼間。
【謝蕪村《十宜圖》】
二甲子后，李漁詩書傳至日本，十便十宜詩作中的文人雅趣、歸鄉(xiāng)思緒，如此迥異于和漢兩地所謂“文人”的匠氣，自然勾起了南畫（亦是文人畫）大家池大雅、與謝蕪村（這個(gè)階段自號(hào)謝春星）兩位摯友的意興，合作出此套堪比惲王連璧的冊(cè)頁。此套圖冊(cè)后來被川端康成收藏，譽(yù)為文人理想與輕妙筆法、思想與技法的完美結(jié)合， 被定為日本國寶。
宜春
方塘未敢擬西湖，桃柳曾栽百十株。
只少樓船載歌舞，風(fēng)光原不甚相殊。
宜夏
繞屋都將綠樹遮，炎蒸不許到山家。
日長閑卻羲皇枕，相對(duì)忘眠水上花。
宜秋
門外時(shí)時(shí)列錦屏，千林非復(fù)舊時(shí)青。
宜冬
茂林宜夏更宜冬，御卻寒威當(dāng)折沖。
宜曉
開窗放出隔宵云，近水樓臺(tái)易得昕。
不向池中觀日色，但從壁上看波紋。
宜晚
牧兒皈去釣翁休，畫上無人分外幽。
對(duì)面好山才別去，當(dāng)頭明月又相留。
宜晴
水淡山濃瀑布寒，不須登眺自然寬。
誰將一幅王摩詰，曬向當(dāng)門倩我看。
宜陰
煙霧濛濛莫展開，好詩憑著黑云催。
卷簾放卻觀天眼，多少奇峰作意來。
宜雨
小漲新添欲吼灘，漁樵散云野蓑寒。
溪山多少空濛色，付與詩人獨(dú)自看。
宜風(fēng)
鳥皈芳樹蝶過墻，花與鄰花貿(mào)易香。
聽罷松濤觀水面，殘紅皺處又成章。
Hash:8d61ea578e07879d6be7138f73200ff5584c4b9f
聲明：此文由 蘭溪三白草堂 分享發(fā)布，并不意味本站贊同其觀點(diǎn)，文章內(nèi)容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權(quán)益，請(qǐng)聯(lián)系我們 kefu@qqx.com
相關(guān)推薦
-
這6條研學(xué)旅游線路帶你了解不一樣的河南，看看都有哪些景點(diǎn)！
9月3日上午，由河南省旅游局和安陽市人民政府共同主辦的河南省研學(xué)旅游大會(huì)在安陽開幕。會(huì)上，河南省發(fā)布了主推的6條研學(xué)旅游線路：歷史文化穿越之旅、文化遺產(chǎn)探秘之旅、中華詩詞傳誦之旅、中國功夫體驗(yàn)之旅、自然生態(tài)科普之旅、革命傳承紅色之旅。線路一：歷史文化穿越之旅黃河之濱，大河之南是中華文明的搖籃，巍峨的宮殿、滄桑的城墻，記載著夏商泱泱、漢時(shí)明月、唐時(shí)牡丹、宋韻菊香。都城是傳承文明的最好載體，千百年積淀
-
來貴州必須去的十大旅游景點(diǎn)
貴州是目前國內(nèi)非常著名的旅游勝地，許多人想來貴州不知道去哪里玩。今天小編就整理了來貴州必須去的十大旅游景點(diǎn)，希望能幫到大家。黃果樹瀑布：亞洲第一、世界第三大瀑布，國家五A級(jí)景區(qū)，同時(shí)也是貴州的旅游名片。雨季來臨之時(shí)，十里開外也能聽到瀑聲震天。黃果樹周圍是貴州老漢族居住的地方，民族風(fēng)情濃郁，是貴州旅游的首選目的地。荔波小七孔：位于貴州省黔南布依族苗族自治州，國家五A級(jí)景區(qū)，是地球上同緯度喀斯特地貌中
-
湖南郴州，五天四晚游玩攻略
久聞郴州大名，尤其是霧漫東江和高椅嶺，常常在網(wǎng)上刷到，前段時(shí)間終于去了一趟，果然名不虛傳，一山一湖一泉，讓人難忘。國慶將至，很多網(wǎng)友找我要攻略，所以整理了一下我的行程，給大家做個(gè)參考。這次我是從廣州出發(fā)，坐高鐵到郴州西站，然后在郴州境內(nèi)自駕，行程為五天四晚，想去的地方比較多，有點(diǎn)小趕，大家可酌情增減行程。第一天：廣州-郴州，游玩仰天湖大草原，住宿資興早上從廣州坐高鐵到郴州西站，票價(jià)174.5元，到
-
西雙版納吃燒烤喝啤酒的地方
到了云南的西雙版納要吃美食的話，必定要吃的，我推薦大家一定要去吃傣味，吃貨的探索之旅，最開始的時(shí)候你可能還不是特別習(xí)慣，不過之后你就會(huì)開始喜歡上有點(diǎn)苦味還有點(diǎn)特別的味道。西雙版納吃燒烤的最佳地方推薦：江邊夜市(離潑水廣場(chǎng)近)、告莊星光夜市、曼聽小寨(離潑水廣場(chǎng)近)參考價(jià)格：人均消費(fèi)50元左右傣家燒烤一定要嘗試，與其他地方的燒烤味道有很大的不同。傣家燒烤菜品豐富，烤法多樣，直接在炭火上烤、用芭蕉葉包
-
深挖紅色旅游新亮點(diǎn)！紅色旅游攻略是樂昌行的另一種打開方式
踏尋革命足跡，傾聽紅色故事11月20~21日市委網(wǎng)信辦聯(lián)合市網(wǎng)絡(luò)文化協(xié)會(huì)組織開展“紅色文化滋養(yǎng)人心，全域旅游助推鄉(xiāng)村振興”第二屆市網(wǎng)絡(luò)采風(fēng)活動(dòng)韶關(guān)多家媒體齊聚樂昌市聚焦當(dāng)?shù)厝蚵糜魏袜l(xiāng)村振興建設(shè)成果深挖樂昌市紅色旅游新亮點(diǎn)樂昌市作為紅色文化圣地有著悠久的革命歷史傳統(tǒng)和為數(shù)眾多的革命文物紅色文化資源豐富在弘揚(yáng)革命精神和紅色基因傳承方面有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)接下來就跟隨家園君的步伐一起重溫這段紅色記憶吧.
-
江西省撫州市臨川區(qū)仙蓋山一次和外甥的旅行
大家好。我是白鷺巡游的小白。今天是2019年1月12日。撫州市天氣多云。今天居然沒有下雨。而且居然讓我拍到了2019年，第一次出現(xiàn)在撫州上空的太陽。2019.1.12.-13:14:21絕對(duì)沒有用濾鏡。就只是放大再放大，然后調(diào)低亮度。就出現(xiàn)了太陽的輪廓。2018年6月24日。從撫州市區(qū)出發(fā)，到仙蓋山的旅程是我第一次，跟自己的外甥出游。他初三中考以后，天天悶在家里看電視，玩電
-
邀你一起耍成渝 榮昌等4座城市開啟旅游攻略有獎(jiǎng)?wù)骷?
為全方位、多角度地展示榮昌、內(nèi)江、瀘州、自貢等巴蜀非遺文化的獨(dú)特魅力，促使渝西與川南成為更多游客的“打卡地”。9月15日，由重慶市委網(wǎng)信辦指導(dǎo)、榮昌區(qū)委網(wǎng)信辦主辦的“一起耍成渝”旅游攻略有獎(jiǎng)?wù)骷顒?dòng)火熱啟動(dòng)，征集時(shí)間為9月15日至10月15日。大賽征集內(nèi)容為在榮昌、內(nèi)江、瀘州、自貢4座城市中任一城市的食、住、行、游、購、娛等特色旅游休閑體驗(yàn)，涵蓋相關(guān)目的地的介紹、美圖、交通指引、餐飲住宿、特色
-
通往重慶的免費(fèi)高速 沿途簡直是美景美食的天堂
溫馨提示：點(diǎn)擊上方"藍(lán)色字體"↑關(guān)注我們歡迎投稿、爆料請(qǐng)聯(lián)系QQ：74010商務(wù)贊助請(qǐng)聯(lián)系QQ：800022308000451912月30日，成安渝高速正式開放并且在開通初期，可以免費(fèi)跑它是成渝間距離最短、最便捷的公路通道，到重慶只需要2.5小時(shí)，比之前兩條高速省下了很多時(shí)間。每次有新路開通的時(shí)候總會(huì)給大家做個(gè)攻略，這次也是，這條路不僅通往重慶，沿途也有不少好玩的
-
泰國電子落地簽證（EVOA），1分鐘就能快速通關(guān)！
近日，泰國又使出旅游大招吸引中國游客2019年2月15日起對(duì)中國游客推出電子簽證！此前，泰國政府已于11月21日正式開通電子落地簽證包括中國在內(nèi)的21個(gè)國家和地區(qū)均可在網(wǎng)上提前申請(qǐng)辦理泰國落地簽證泰國行前簽證（貼紙簽）、落地簽證電子簽證（E-Visa）、落地電子簽證（EVOA）這么多種類，怎么選？EVOA又是什么樣？1行前簽證
-
西雙版納攻略?西雙版納攻略?2020最新西雙版納旅游攻略
西雙版納攻略?西雙版納攻略?2020最新西雙版納旅游攻略攻略這玩意還是帶有個(gè)人感情色彩的，每個(gè)人經(jīng)歷不同，你喜歡的地方我不喜歡，我覺得好的地方你覺得不好玩，這個(gè)再正常不過。有一個(gè)美麗的地方傣族人民在這里生長密密的寨子緊相連那彎彎的江水呀綠波蕩漾玩都好玩怎么玩都好玩當(dāng)清晨的第一縷陽光撒向大地，萬物從濕潤的晨霧中醒來，這個(gè)充滿異域風(fēng)情的云南最南端的國度也慢慢醒來
-
