明廬說(shuō)三國(guó)：曹操淯水哭典韋
在三國(guó)中，有一名武將，武藝超群，在他死后，曹操曾為他泣不成聲，肝腸寸斷；曹操即將離世之前，最后懷念的故人之中，第一個(gè)仍是他，他的名字叫典韋。
一
歷史對(duì)典韋的銘記、熟知和懷念，皆源于東漢建安二年（197年），曹操和張繡之間發(fā)生在宛城（今南陽(yáng)）境內(nèi)的一場(chǎng)戰(zhàn)斗，史稱“宛城之戰(zhàn)”。
▲戰(zhàn)宛城連環(huán)畫(huà)
典韋（？—197年），陳留己吾（今河南寧陵縣黃崗鄉(xiāng)己吾城村）人，東漢末年曹操麾下名將。本屬?gòu)堝?，后歸曹操。曹操征討呂布時(shí)被募為陷陣，表現(xiàn)英勇，被拜為校尉，成為曹操的貼身侍衛(wèi)和衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)。
曹操對(duì)于典韋有著非常深厚的情誼，在典韋追隨他的日子，兩人常常一同飲酒，討論天下大事。曹操曾用“古之惡來(lái)”來(lái)形容典韋的勇猛。據(jù)《墨子》記載：“紂有勇力之人，生捕兕虎，指畫(huà)殺人”，“勇力之人”指的就是惡來(lái)，是一個(gè)力大無(wú)窮，甚至能手搏猛虎的猛將，惡來(lái)也是商紂王的忠臣，周武王伐紂時(shí)，惡來(lái)力戰(zhàn)而死。惡來(lái)不僅勇力過(guò)人，而且為主盡忠。在曹操陣營(yíng)中，典韋和惡來(lái)的勇猛、忠誠(chéng)及命運(yùn)是最為相似。
典韋曾三救曹操，回報(bào)曹操的知遇之恩。前兩次出自《三國(guó)演義》演繹，后一次出自《三國(guó)志》記載。
第一次曹操與呂布大戰(zhàn)，被四將所圍，“箭如驟雨將來(lái)，操不能前，無(wú)計(jì)可脫，大叫：‘誰(shuí)人救我！’典韋乃踴出，手挺雙鐵戟，大叫‘主公勿憂！’……以飛戟刺敵，立殺十?dāng)?shù)人……四將不能抵擋。”曹操及時(shí)得救。
第二次曹操中了呂布之計(jì)，被困城中，典韋三次殺出城來(lái)尋覓不見(jiàn)曹操，又三次“沖煙突火”殺入城去，“從初更直混戰(zhàn)到天明，殺開(kāi)條大路而走”，最終將曹操護(hù)送回寨。
▲典韋血戰(zhàn)宛城
第三次發(fā)生在宛城之戰(zhàn)中，此戰(zhàn)曹操被張繡暗算，損失嚴(yán)重，大將典韋拼死保護(hù)，才僥幸脫險(xiǎn)，長(zhǎng)子曹昂及侄子曹安民全部遇害，這對(duì)曹操無(wú)疑是一個(gè)沉重打擊！
二
曹操曾三哭典韋，回敬典韋的忠貞之義和悔恨之情。前兩次有正史記載，后一次為《三國(guó)演義》演繹。
據(jù)《三國(guó)志·魏書(shū)·典韋傳》記載，首戰(zhàn)宛城失敗后，曹操退住舞陰，聞典韋已死，為之痛哭：“吾折長(zhǎng)子、愛(ài)侄，俱無(wú)深痛，獨(dú)號(hào)泣典韋也！”曹操招募間諜取回他的尸體，親自臨哭：“非典，吾命休矣?！彼目奘菍?duì)愛(ài)將之死的痛惜，也是對(duì)自己錯(cuò)誤的一個(gè)深刻反思，悔恨哀嘆交加，無(wú)疑是曹操的真情流露。
曹操將典韋歸葬襄邑，拜其子典滿為郎中。車駕每次經(jīng)過(guò)典韋墓地，都要進(jìn)去進(jìn)行祭拜。曹操追思典韋，拜典滿為司馬，引為近侍。曹丕即位之后，以典滿為都尉，賜爵關(guān)內(nèi)侯。魏正始四年（243年），典韋從祀在曹操的廟庭之中，曹魏政權(quán)給予典韋及后人一生無(wú)尚的待遇和榮耀。
▲曹操淯水哭典韋
東漢建安三年（197年），曹操率軍行至宛城淯水（今南陽(yáng)白河）時(shí)，忽然在馬上放聲大哭。
眾驚問(wèn)其故，操曰：“吾思去年于此地折了吾大將典韋，不由不哭耳！”因即下令屯住軍馬，大設(shè)祭筵，曹操親自拈香哭拜，吊奠典韋亡魂。曹操具有遠(yuǎn)大的理想抱負(fù)，一生求賢若渴，唯才是舉。典韋和郭嘉是幾乎同一時(shí)間來(lái)到曹操身邊，他們一個(gè)有“勇力”，一個(gè)是“賢士”，一武一文，竭力輔佐著曹操，使曹操手下“文有謀臣，武有猛將，威鎮(zhèn)山東”。而今典韋早逝，猶如斷曹操臂膀，怎不讓他扼腕嘆息，失聲而哭？
曹操對(duì)典韋有著知遇之恩，因此典韋用自己的方式，去回報(bào)了曹操。曹操臨終時(shí)，他說(shuō)自己這輩子做得最錯(cuò)的事，就是貪圖張繡嬸嬸的美色，害死了典韋，他感到十分愧疚。
典韋雖然在當(dāng)時(shí)眾多曹魏名將中，沒(méi)有非常顯赫的地位。但憑著典韋的忠勇，如果可以活下來(lái)，曹魏的“五子良將”必定用典韋一席之地。
三
位于南陽(yáng)市潦河八中院內(nèi)的典韋墓為衣冠冢。據(jù)當(dāng)?shù)乩先嘶貞洠?949年此處曾有一座兩層樓高的大墓冢，七十年代附近村民取土建房夷為平地。
▲資料圖片：當(dāng)?shù)乩先酥v述典韋墓
典韋因“宛城之戰(zhàn)”而名垂青史，在三國(guó)的歷史舞臺(tái)上，留下了濃墨重彩的武將精神和不朽傳奇。他把自己的悲壯和英勇永遠(yuǎn)定格在宛城，讓后世人們每讀三國(guó)、每到南陽(yáng)，都會(huì)對(duì)典韋的忠貞和勇猛，為之惋惜，怦然落淚。
京劇的臉譜當(dāng)中，顏色都有不同的含義。紅色表示剛正不阿，英勇善戰(zhàn)，京劇中關(guān)羽就是紅臉；白臉表示奸詐，詭計(jì)多端，在畫(huà)白臉的人物當(dāng)中，人們最為熟悉的就是曹操；而表示剛毅果斷，鐵面無(wú)私，畫(huà)黑臉的人物，代表人物就是張飛。藍(lán)色則表示堅(jiān)強(qiáng)勇敢，足智多謀，所以諸葛亮就是藍(lán)臉。黃臉?biāo)淼暮x，就是勇猛善戰(zhàn)，典韋就是最具代表性的一個(gè)人物。
大丈夫，生于天地之間，報(bào)知己之主，立不世之功，典韋無(wú)怨無(wú)悔；好男兒，死在應(yīng)得之所，留浩然之氣，傳不朽之名，典韋義無(wú)反顧。哀哉典韋！本應(yīng)隨曹公轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，會(huì)遍天下英雄，建立不世功業(yè)，誰(shuí)想中道離去，能不令人哀喪？惜哉典韋！曹公愛(ài)才如命，求賢若渴，本應(yīng)在日后大展宏圖，而于今日痛失，能不令人惋惜？
后世有詩(shī)贊典韋：“守護(hù)中軍帳，英雄獨(dú)典韋。聞風(fēng)皆膽裂，望影總魂飛。猿臂持雙戟，彪軀掛鐵衣。淯河鏖戰(zhàn)死，千古顯神機(jī)?！绷_貫中《三國(guó)演義》亦贊嘆：“鐵戟雙提八十斤，濮陽(yáng)城外建功勛。典韋救主傳天下，勇猛當(dāng)先第一人?！?/p>
作者簡(jiǎn)介：李遠(yuǎn)，中國(guó)散文學(xué)會(huì)會(huì)員、河南省作家協(xié)會(huì)會(huì)員，出版有文化散文集《訪古尋蹤臥龍崗》，散文隨筆集《像格?；?/a>那樣活著》。
Hash:7a2a6a7e6e7b698326f970023458f4bc8ebf74ae
聲明：此文由 三國(guó)夢(mèng)華錄 分享發(fā)布，并不意味本站贊同其觀點(diǎn)，文章內(nèi)容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權(quán)益，請(qǐng)聯(lián)系我們 kefu@qqx.com
相關(guān)推薦
-
“網(wǎng)紅”景點(diǎn)、文化民俗帶熱西部旅游
上圖游客在廣西壯族自治區(qū)忻城縣城關(guān)鎮(zhèn)隆光村油菜花海中賞花游玩。樊紹光攝(中經(jīng)視覺(jué))左圖游客在甘肅張掖肅南裕固族自治縣祁豐藏族鄉(xiāng)青稞地村游覽。王將攝（新華社發(fā)）綠色生態(tài)游、峽江風(fēng)光游、紅色革命游、人文歷史游、民俗風(fēng)情游、夜景休閑游……今年春節(jié)假期，我國(guó)西部地區(qū)旅游市場(chǎng)持續(xù)火爆，尤其是重慶、陜西西安等地整合當(dāng)?shù)仫L(fēng)格迥異的文化民俗和節(jié)慶旅游資源，推出文化旅游盛宴，充分激活了春節(jié)假期旅游市場(chǎng)。挖掘
-
“網(wǎng)紅”景點(diǎn)、文化民俗帶熱春節(jié)假期西部旅游
題要：綠色生態(tài)游、峽江風(fēng)光游、紅色革命游、人文歷史游、民俗風(fēng)情游、夜景休閑游……今年春節(jié)假期，我國(guó)西部地區(qū)旅游市場(chǎng)持續(xù)火爆，尤其是重慶、陜西西安等地整合當(dāng)?shù)仫L(fēng)格迥異的文化民俗和節(jié)慶旅游資源，推出文化旅游盛宴，充分激活了春節(jié)假期旅游市場(chǎng)。挖掘新潛力、激活新要素、集聚新動(dòng)能。西部地區(qū)以景區(qū)景點(diǎn)為載體，打造旅游升級(jí)新亮點(diǎn)，在“特”字上用功，抓實(shí)品牌創(chuàng)建推廣；從“惠”字出發(fā)，讓游客享受實(shí)實(shí)在在的優(yōu)惠；在
-
曹操高陵出土文物：已修復(fù)近千件，明年或?qū)⑷嬲钩?
針對(duì)媒體有關(guān)“曹操墓文物將首次全面展出”的報(bào)道，曹操高陵考古隊(duì)領(lǐng)隊(duì)、河南省文物考古研究院曹操高陵文物展覽項(xiàng)目負(fù)責(zé)人潘偉斌在接受記者專訪時(shí)表示，經(jīng)各方10余年努力，曹操高陵出土文物已修復(fù)970余件，文物展示項(xiàng)目計(jì)劃明年年初進(jìn)入布展階段，屆時(shí)標(biāo)志魏武王身份地位等隨葬品將集中亮相?！藗ケ笙蛴浾呓榻B展示規(guī)劃方案李貴剛攝2009年12月，國(guó)家文物局認(rèn)定河南省安陽(yáng)市安豐鄉(xiāng)西高穴村南的高陵即為
-
合肥最大、最古老的寺廟，距今1700多年，曹操曾在此練兵點(diǎn)將
很多人知道合肥市安徽的省會(huì)、長(zhǎng)三角城市群副中心城市，是全球著名的“創(chuàng)新之都”，在省內(nèi)有著舉足輕重的地位。卻少有人知道合肥也是一座歷史文化名城，改名前叫廬州，是一座具有2000多年歷史的古城，素有“三國(guó)故地，包拯家鄉(xiāng)”之稱。合肥境內(nèi)名勝古跡眾多，比如坐落在市區(qū)中心淮河路東段北側(cè)的明教寺，是合肥最大、最古老的寺廟，距今1700多年，曹操曾在此練兵點(diǎn)將。明教寺始建于南朝梁武帝年間，為明朝院式建筑
-
曹氏家族墓葬，曹操的后代和家人實(shí)力如何？一起看看地下的文物吧
曹氏家族墓葬，曹操的后代和家人實(shí)力如何？一起看看地下的文物吧曹操（155年-220年），字孟德，沐國(guó)譙郡（今安徽毫州）人，東漢木年政治家，軍事事家，文學(xué)家，史稱魏武帝。政洽軍事力面曹操消滅了眾多割據(jù)勢(shì)力。統(tǒng)一了中國(guó)北力大部分區(qū)域，并實(shí)行一系列恢復(fù)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)和社會(huì)秩序的政茉，奠定了曹魏立國(guó)的基礎(chǔ)。文學(xué)方面，在曹操父子的推動(dòng)下形成了以“三曹”(曹操、曹丕、曹植）為代表的建安文學(xué)，他的詩(shī)以慷
-
“曹操宗族墓群文字磚拓片全國(guó)巡展”首站到西安
“謁湯都”“蒼天乃死”“我為曹侯作壁”“曹公也牛頭”……151件漢字磚拓片昨日在西安碑林博物館為觀眾打開(kāi)了一扇了解東漢末年、曹魏時(shí)代政治、經(jīng)濟(jì)、文化，乃至言論之門(mén)，再現(xiàn)了古代書(shū)法藝術(shù)和繪畫(huà)藝術(shù)的神韻?！安懿僮谧迥谷何淖执u拓片全國(guó)巡展”首站就來(lái)到西安，共展出151件珍貴拓片，依托“曹操”主題、以亳州博物館館藏大量珍貴漢文字磚為主線，匯集展出最具代表性的精品文字磚、畫(huà)像磚拓片。曹操宗族墓群出土的珍
-
三國(guó)時(shí)期曹操建造著名的銅雀臺(tái)據(jù)說(shuō)只為江東二喬，其實(shí)另有用處
歷史上，銅雀臺(tái)是曹操所建，曹操被后人稱作“治世之能臣，亂世之奸雄”。今天說(shuō)起桐雀臺(tái)，大多數(shù)人首先想到的是唐代著名詩(shī)人杜牧的兩首詩(shī)，“東風(fēng)不與周浪同去，桐雀之泉鎖二喬”。這里提到的兩個(gè)喬，即大喬和二喬，其實(shí)是姐妹，歷史上也有這兩人。其中一位嫁給了江東有名的孫策，另一位嫁給了風(fēng)度翩翩、音樂(lè)流利的將軍周瑜。所以現(xiàn)在的問(wèn)題是，二喬既然已經(jīng)結(jié)婚了，為什么要和曹操扯上關(guān)系呢？曹操建銅雀臺(tái)只是為了兩個(gè)美女嗎？
-
曹操與銅雀臺(tái)
Today'sKeywordbrilliantadj.燦爛的，閃耀的；杰出的；有才氣的；精彩的，絕妙的例句：Hehasmaderapidandbrilliantprogressinhisstudies.他在學(xué)業(yè)上有著迅速而突出的進(jìn)步。BronzeSparrowPlatformHeritagePark邯鄲銅雀三臺(tái)遺址公園Locat
-
河南項(xiàng)城出土古墓，陪葬品非常寒酸，專家卻說(shuō)：此墓堪比曹操高陵
項(xiàng)城市是河南省東南部縣級(jí)市，它與安徽蚌埠一樣同屬淮河中游，項(xiàng)城更是位于河南、安徽兩省交界處，地鐵路網(wǎng)四通八達(dá)。前段時(shí)間，項(xiàng)城市丁莊附近發(fā)現(xiàn)一座戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)墓葬，該墓葬當(dāng)中并沒(méi)有什么太有價(jià)值的陪葬品。然而河南省考古專家卻認(rèn)為：這處戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的墓葬研究?jī)r(jià)值可能不比曹操高陵差到哪去！那么這座稍顯寒酸的墓葬到底有何不同之處嗎？前段時(shí)間，項(xiàng)城市丁莊附近某處施工深挖水道現(xiàn)場(chǎng)突然人聲鼎沸，原來(lái)該施工現(xiàn)場(chǎng)的
-
沈丘有座華佗墓 問(wèn)題來(lái)了：華佗真的有實(shí)力給曹操做開(kāi)顱手術(shù)嗎？
在沈丘縣槐店鎮(zhèn)的西南角，沙潁河南岸，有一個(gè)像小山包一樣的大土堆，當(dāng)?shù)厝朔Q華骨冢，又叫華佗冢。相傳東漢末年名醫(yī)華佗就安葬在這里。1979年1月，當(dāng)時(shí)的沈丘縣革命委員會(huì)把該冢定為重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2003年，沈丘縣人民政府把冢前的道路更名為華佗路。冢南一華里處有個(gè)村莊叫華佗寺，因村內(nèi)有座華佗寺廟而得名。華佗，字元化，沛國(guó)譙（今安徽省亳州市）人。漢永嘉元年（公元145年）生于亳州譙城區(qū)小華莊（現(xiàn)
-
