這個(gè)地處安徽山區(qū)的偏僻古村 為何能成為眾人矚目的世界文化遺產(chǎn)？
在安徽南部的綿綿群山中，隱藏著許多古色古香的小村落，一幢幢黑白相間的百年老屋如棋盤(pán)般散落著。歷經(jīng)滄桑的西遞古村靜靜矗立在這世外桃源中，從皖南眾多村落中脫穎而出，深得人們喜愛(ài)。
西遞古村，位于安徽省南部，黟縣城東九公里，距黃山風(fēng)景區(qū)40公里，別稱西溪、西川，四面環(huán)山，取村中三條溪水東向西流之意，后因村之三華里處為徽州府西古驛過(guò)道，設(shè)有“鋪遞所”，而改稱西遞。西遞古村始建于北宋慶歷七年（公元1047年），距今近1000年歷史，有居民300余戶1000余人。
在西遞古村，若是航拍或者在登上村子旁最高處的山頂，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，西遞呈舟船的形狀，鱗次櫛比的徽派民居，猶如一條大船的一間間船艙。周圍連綿起伏的層層山巒，狀如大海的波濤。而村前的月湖和大片沃野簇?fù)碇拇遄油鹑粢凰疫h(yuǎn)航的巨輪停泊在寧?kù)o的港灣。
走進(jìn)西遞古村，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，村落以一條縱向的街道和兩條沿溪的道路為主要骨架，構(gòu)成東向?yàn)橹?、向南北延伸的村落街巷系統(tǒng)。村中街巷沿溪而設(shè)，均用青石鋪地，整個(gè)村落空間自然流暢，動(dòng)靜相宜。
村中有224幢各具特色的明清古民居，99條高墻深巷，讓人如置身迷宮，被譽(yù)為“中國(guó)明清民居博物館”。雖經(jīng)歷史滄桑，舊痕累累，但仍難掩當(dāng)年的富麗堂皇。古民居門(mén)頭一般都有馬頭墻，建筑者獨(dú)具匠心，在馬頭墻上雕刻了豬馬牛羊獅等奇形怪狀的動(dòng)物，神態(tài)各異，千姿百態(tài)，令人拍案叫絕。 2000年11月30日，在澳大利亞凱恩斯召開(kāi)的聯(lián)合國(guó)教科文組織第24屆世界遺產(chǎn)委員會(huì)會(huì)議中，西遞被列入世界文化遺產(chǎn)名錄。
一個(gè)地處皖南山區(qū)的偏僻古村，因何能成為眾人矚目的世界文化遺產(chǎn)呢？這個(gè)千年古村歷久不衰的背后，又有哪些動(dòng)人的故事？請(qǐng)聽(tīng)小魚(yú)慢慢講故事。
西遞古村是一個(gè)由胡氏家族幾十代子孫繁衍延綿而形成的古村落。然而，胡氏村民遠(yuǎn)祖卻是唐太宗李世民。據(jù)西遞胡氏族譜記載，唐末904年，宣武節(jié)度使朱溫叛亂，挾持唐昭宗遷都洛陽(yáng)，途中唐昭宗將出生僅月余的小皇子托付給近侍胡三。胡三將皇子帶回家鄉(xiāng)徽州，并將其改姓為胡，取名胡昌翼。
胡三終生未娶將皇子撫養(yǎng)成人。后唐同光三年(925年)胡昌翼以明經(jīng)科及第，但得知自己身世后，決定終身不仕。自此隱居山林，閉門(mén)專事經(jīng)學(xué)研究，注有《周易專注》，人稱“明經(jīng)公”。為報(bào)答胡三救命之恩，胡昌翼留下家訓(xùn)不得復(fù)宗，即不得改回李姓。
北宋皇佑年間（1047年）胡昌翼之五世孫胡仕良由婺源去金陵（南京）途徑西遞，深深被這里的山形水勢(shì)所吸引，認(rèn)定西遞是一塊極為難找的風(fēng)水寶地。一年后，舉家遷來(lái)西遞居住，從而寫(xiě)下了胡氏家族壬派分支在西遞九百五十余年繁衍生息的歷史。
在漫長(zhǎng)的歷史中，胡氏家族謹(jǐn)遵祖先遺訓(xùn)，勤耕苦讀、崇文尚義、恤災(zāi)扶困、福及鄉(xiāng)黨，被譽(yù)為“詩(shī)禮孝義人家”。他們“以商從文、以文入仕、以仕保商”闖出了一條發(fā)展之路，是“集賈、儒、仕一族”祖訓(xùn)的最好注解。西遞胡氏族人不論入仕為官或從商經(jīng)營(yíng)，都要把文化列為首位，把“孝悌忠信，禮義廉恥”等中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心作為做人的終生準(zhǔn)則。
正是在這千年流芳的家規(guī)家訓(xùn)的熏陶教化下，胡氏一族走出了眾多清官良吏，僅明清兩朝，被授予實(shí)職的官吏就有460余名。明洪武年間胡壽安就是一個(gè)生動(dòng)的典型。胡壽安曾任河南信陽(yáng)縣令，在任期間，興利除弊，為當(dāng)?shù)?a href='/laobaixing/' target=_blank>老百姓做好事、實(shí)事，受到當(dāng)?shù)匕傩盏闹孕膼?ài)戴，調(diào)任時(shí)，他唯一的財(cái)產(chǎn)便是幾捆書(shū)，仍是一介窮苦書(shū)生模樣。
西遞古村還培養(yǎng)了一大批具有崇高家國(guó)情懷的仁人志士。1895年，主張變法的康有為、梁?jiǎn)⒊?lián)絡(luò)在京會(huì)試的1300名舉子“公車上書(shū)”，在這篇呈文上簽名的安徽舉子有八名，而其中有三名是西遞人。
在西遞村，不僅家家懸掛一些治家格言，將儒家思想和中華傳統(tǒng)的一些為人處世的思想加以通俗化、平民化、普及化，更多的是通過(guò)楹聯(lián)、三雕(木雕、石雕、磚雕)等建筑藝術(shù)表現(xiàn)出來(lái)。西遞村現(xiàn)有古楹聯(lián)不下百幅，多見(jiàn)于民居正廳兩廂花門(mén)上，內(nèi)容大都希望自己的后人吃苦耐勞、讀書(shū)執(zhí)禮、積德行善。
比如曾任開(kāi)封知府、朝列大夫胡文照的祖居門(mén)楣上嵌有一塊“作退一步想”的石雕題額，其含義在于訓(xùn)誡后人“退一步海闊天空，讓三分心平氣和”。西遞的石雕漏窗精美絕倫、寓意深刻，堪稱一絕。門(mén)罩上方有“扇形石窗”，取扇(善)諧音，抬頭見(jiàn)善，教育后人心存善念。院墻上的秋葉窗，蘊(yùn)含樹(shù)高千丈終要葉落歸根，教育后人不要忘本。
西遞的家規(guī)家訓(xùn)就是這樣通過(guò)各種方式生動(dòng)直觀、潛移默化地發(fā)揮作用，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。
文/圖 納蘭小魚(yú)
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