在大理不該錯(cuò)過(guò)的禪意勝境——無(wú)為寺。
你好，一品：
一品大理——大理州包裝飲用水行業(yè)疫情物資重點(diǎn)保供企業(yè)。
一方品質(zhì)——弱堿性 天然飲用山泉水；
一個(gè)初心——把蒼山萬(wàn)古泉流的冰涼與清甜帶給你；
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除了生產(chǎn)好水，我們還會(huì)在這里同你分享 有趣的故事和 有用的小常識(shí)；
像一個(gè)懂水的老朋友，
與你一起探索健康豐盈的生活方式。
因?yàn)樨S富奇絕的人文自然景觀，
以及超越地域的包容性，
每個(gè)人心中都有一個(gè)大理。
有人心里的大理是艷陽(yáng)高照，
有人心里是海岸礁石，
而有人心里可能是香火縈繞，
寧?kù)o致遠(yuǎn)的妙香佛國(guó)。
因?yàn)樾闹虿煌?/p>
人之所往也各異；
對(duì)于喜歡大理妙香佛國(guó)氛圍的人來(lái)說(shuō)，
除了崇圣寺、雞足山，
還有一個(gè)不太出名
卻頗有禪意的地方——無(wú)為寺。
01.
禪意勝境宗歸一偈：
有為無(wú)為，有岸無(wú)岸，身居龍淵，心達(dá)彼岸。
無(wú)為寺面積不大，如單是參觀，
幾十分鐘就能走個(gè)遍，
但這里的寧?kù)o和深遠(yuǎn)，
往往會(huì)讓你舒服地呆上一整天。
無(wú)為寺始建于唐貞元九年（793 年），
相傳，無(wú)為寺落成之日，
高空吟誦：
有為無(wú)為，有岸無(wú)岸，身居龍淵，心達(dá)彼岸。
這一偈剛好給 贊陀崛多提供了靈感，
這座禪寺因此取名無(wú)為寺，
最終成為大理皇家第一院。
開(kāi)山祖師贊陀崛多為天竺高僧，
因道行深厚，初至南詔即被
國(guó)王閣羅鳳冊(cè)封國(guó)師。
贊陀崛多曾從天竺帶來(lái)五株香杉樹(shù)，
并與當(dāng)時(shí)的南詔國(guó)王異牟尋
一起在無(wú)為寺前親手栽植三株，
另外兩株種于南詔國(guó)王宮。
歷經(jīng)唐宋煙雨、元代戰(zhàn)火、明清風(fēng)云，
其余四株香杉早已隨風(fēng)消散，
唯有這一株幾度榮枯，
欣逢盛世，香杉再度枯木新發(fā)，
蓬勃生機(jī)再現(xiàn)，也算奇事一樁。
如今，這株歷經(jīng)1300 多年風(fēng)雨的
香杉樹(shù)也被稱作唐杉。
它無(wú)疑是無(wú)為寺最大的亮點(diǎn)之一。
唐衫的主樹(shù)干已經(jīng)多處中空，
看上去像極了天然的佛龕，
枝干虬勁如龍爪，震撼人心。
在枝條高處，偶有不知名的鳥(niǎo)
和松鼠跳躍其間，再向上，樹(shù)頂高與天齊。
矚目眺望，內(nèi)心自然升起敬意，
白云蒼狗，彈指千年，
多少人事化作塵土，
唯這一株唐衫威嚴(yán)矗立，
不悲不喜，不怨不怒。
人生一世，草木一春，何不活得豁達(dá)從容一些呢？
無(wú)為寺的特別之處，
還在于大理國(guó)時(shí)期，
段氏22 位帝王，
有10 位在此剃度出家，
另有十多位段氏皇族子弟在此出家。
其中就包含第16 位帝王段正嚴(yán)，
這么說(shuō)，很多人可能沒(méi)印象，
但如果說(shuō)這位帝王就是《天龍八部》
中段譽(yù)的原型，
很多人會(huì)立刻明白：
原來(lái)就是會(huì)耍六脈神劍的那個(gè)人。
到無(wú)為寺，
除了可以在疊加了千百年
高僧賢達(dá)足跡的石階上走一走，
天馬行空地想象
昔日那些帝王僧人的背影與容顏，
還可以參觀“無(wú)為八景”：
香杉樹(shù)、玉磬碑、月銜橋、曬經(jīng)坡、駐蹕臺(tái)、翠華樓、閣老巖，救疫泉。
02.
無(wú)為，
對(duì)心懷善意的人來(lái)說(shuō)，
只是盡心盡力做好他們應(yīng)該做的事。
在“無(wú)為八景”中，
救疫泉，同樣值得細(xì)品述說(shuō)，
如今在救疫泉旁，還刻有碑文：
初，有瘟疫瘧世，舉國(guó)恐慌，國(guó)王異牟尋至無(wú)為寺與國(guó)師贊陀崛多請(qǐng)策。時(shí)值臘月二六，師囑王曰，全城禁屠七日，到時(shí)自有良方除疫。王照辦。至七日，師于寺側(cè)平地砌竈鍋，取寺后山泉，以香杉葉為引，熬山中百藥為湯。
王派兵士兮送各戶飲用，瘟疫立止。是日為大年初三，人民歡呼，自發(fā)攜美食涌入寺中供佛感恩。此俗至今逾千年不衰。王念救疫之功，敕命于熬藥之地，建救疫寺，并賜泉名曰救疫泉。
一處佛門(mén)泉水，
能夠救治世人于瘟疫苦難之中，
想來(lái)不單純是泉眼本身的功德，
更是泉后那些心系蒼生的高僧、帝王的善意。
無(wú)為，在這些心懷善意的人看來(lái)，
只是盡心盡力做好他們應(yīng)該做的事。
或許，這正是來(lái)無(wú)為寺
最應(yīng)該精心品悟的人生道理。
所幸一千多年后的今天，
寺猶存，泉猶在，
不少人還來(lái)這口泉接水。
一位打水的大媽說(shuō)：
“就是感覺(jué)這口泉的水能治百病。治不治百病不好說(shuō)，但這泉水的潔凈清冽，就像冰雪鎮(zhèn)過(guò)的一樣，蒼山的原生山泉水，實(shí)在是太好了。”
蒼山，就是如此人杰地靈之地，
它孕育了大理的自然萬(wàn)物，
又收容了大理的百態(tài)人心，
始終山清水秀，文韻斐然。
居大理，入蒼山，走一走，
聽(tīng)蟬鳴鳥(niǎo)語(yǔ)，觀云卷云舒，
你一定能舒展心靈，放松自我；
走至口干舌燥時(shí)，
掬一捧蒼山萬(wàn)古泉流，
嘩啦飲下，那冰爽清甜，也一定能暢快人心。
當(dāng)然，如果你暫時(shí)不能來(lái)大理，
或者不能隨時(shí)上山取泉水品飲，
那你可以選擇一品大理飲用山泉水。
一品大理，水源全部來(lái)自世界級(jí)地質(zhì)公園——大理蒼山的高山森林地帶。
8攝氏度取水和9分鐘灌裝的保鮮生產(chǎn)工藝，更是確保了一品大理的自然冰爽與甘甜。想要品嘗大理山水原味，就選一品大理。
一品寄語(yǔ)
有為無(wú)為，有岸無(wú)岸，
身居龍淵，心達(dá)彼岸。
大千世界，心若豁達(dá)，
自足無(wú)欺，哪里都可容身，
又何必躲在靈鷲山中苦苦思索遁世的法門(mén)！
一 一 一
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