一座“博物館村”文化脈絡的延伸與思考
流淌在傳統(tǒng)村落中的鄉(xiāng)村遺產如何傳承？中國的“博物館村”如何積蘊文化力量？其又靠何種優(yōu)勢在遺產展示活化利用中煥發(fā)新生機？同“中經文化產業(yè)”一起走進位于貴州省銅仁市石阡縣的這座“中國歷史文化名村”——樓上村，一探究竟。
保護文化遺產，用活文化遺產——以堅定文化自信為支撐的新時代國家文化戰(zhàn)略，為文化遺產的保護與利用提供了前所未有的機遇與挑戰(zhàn)。
以文旅融合促進鄉(xiāng)村振興的發(fā)展戰(zhàn)略，則為鄉(xiāng)村遺產這一特殊遺產類型的展示利用提出了更加緊迫的要求。露天博物館、生態(tài)博物館、鄉(xiāng)村博物館、民俗博物館等是鄉(xiāng)村遺產展示利用較為常見的幾種方式。
早在十九世紀九十年代，斯堪的納維亞半島的瑞典開始收集全國各地的農舍和民居建筑，整體移建至一處，以展示瑞典工業(yè)時代前的社會生活，逐漸匯聚成了今天的斯堪森露天博物館。
到了二十世紀六七十年代，隨著 城市化進程中的大眾文化流行與傳統(tǒng)文化流失，人們對于保護民居建筑、鄉(xiāng)土建筑、工業(yè)建筑的興趣與日俱增，旨在 收藏“建筑”的露天博物館在歐美國家流行起來。
某種程度上，傳統(tǒng)館舍博物館收藏的是可移動的文物， 露天博物館收藏的是“不可移動”的建筑，只是收藏對象不同，但都是將“物”抽離出原生環(huán)境，匯集在一個相對集中的空間之內。
至于其中的 場景復原、民俗表演，在今天的傳統(tǒng)館舍博物館也并不稀奇。
在露天博物館基礎之上，六七十年代出現的生態(tài)博物館概念更進一步，強調要把建筑和民俗留在原生的社區(qū)和環(huán)境之中，并且更多地由生活在其中的人進行自我管理，適度地對外開放、吸引旅游，獲得經濟收入以支持社區(qū)的生態(tài)、文化傳承和可持續(xù)發(fā)展。
這種強調盡量避免外力干涉、完整保留社區(qū)自然人文生態(tài)的理念，在實踐中往往過于理想，在歐美也未曾流行開來。
在現實中，為了更好地展示傳統(tǒng)建筑和自然、文化生態(tài)，為了更多地吸引和服務外來游客，一些建筑往往會被改造成鄉(xiāng)村博物館、民俗博物館等傳統(tǒng)博物館，特色民俗、節(jié)慶、儀式也漸成一種“表演”，常來常有。
當然，在尚未建設露天博物館、生態(tài)博物館的鄉(xiāng)村地區(qū)，也會建設一些專門的鄉(xiāng)村博物館，以展示鄉(xiāng)村的特色文化與民俗。
因為露天博物館或生態(tài)博物館展示的是一個地域或聚落的文化，其中可能包含若干個被作為鄉(xiāng)村博物館、民俗博物館的博物館個體，歐美學者也將他們統(tǒng)稱為“ 博物館村（museum villages）”。
露天博物館、生態(tài)博物館，這些在二十世紀六七十年代發(fā)展起來的新博物館學概念與類型，本來就與包括 鄉(xiāng)村在內的傳統(tǒng)自然、文化生態(tài)保護和展示有著千絲萬縷的聯系， 九十年代進入中國后，遇到了中國的鄉(xiāng)村和傳統(tǒng)村落，煥發(fā)出了新的生機。
九十年代至今，中國西南民族地區(qū)陸續(xù)建成了一批優(yōu)秀的生態(tài)博物館，為中國民族文化、鄉(xiāng)村遺產的保護和展示利用找到一條相對有效的特色之路，也成為中國博物館對世界博物館學的創(chuàng)新與貢獻。
但無論如何強調“物”與“非物”的結合，生態(tài)博物館依然無法擺脫“博物館化”的傾向。最終，鄉(xiāng)村中的“人”與“物”都成為了被展示、被觀看的對象。
看得見、摸得著的建筑依然是最重要的“展品”，有特色的民俗與非遺被放大，節(jié)日、慶典漸成一種“表演”。
貴州省石阡縣云遮霧繞 新華網記者盧志佳/攝
展示的需要、旅游與經濟發(fā)展的需要，都推動著鄉(xiāng)村、社區(qū)的改造，如增加公廁、民宿、餐飲、紀念品商店等等。
村民可以享受旅游發(fā)展的紅利，但對自身文化價值的認知似乎并無顯著提升。
另外，在中國眾多鄉(xiāng)村與傳統(tǒng)村落中，并不是每一個都有獨一無二的建筑、民俗和非遺，可以成為博物館的特色“展品”。 它可能承載了一個地域的文化特征，但又不足夠典型。
大多數村民外出務工，傳統(tǒng)農耕生活方式難以為繼，欣欣向榮的生活場景也難以呈現。對于這一類傳統(tǒng)村落，是否有展示的價值？應該展示什么？如何展示？露天博物館、生態(tài)博物館等博物館學概念提供了一個思路，卻也要在實踐中進行更多地探索。
帶著這樣的思考，我們開始在貴州樓上村的探索與實踐。
樓上村位于貴州省銅仁市石阡縣國榮鄉(xiāng)廖賢河畔，始建于明弘治六年（1493年），是一座周氏聚族而居的漢族村落。
近年來先后入選 中國歷史文化名村及 第一批中國傳統(tǒng)村落， 樓上村古建筑群被列為第七批全國重點文物保護單位。
2016年至今，復旦大學國土與文化資源研究中心開始承擔樓上村古建筑群保護規(guī)劃的編制，以及樓上村系統(tǒng)性展示規(guī)劃工作。
以對樓上村核心價值判斷為基礎，團隊在保護規(guī)劃與系統(tǒng)性展示方面都進行了創(chuàng)新性的探索與嘗試。
文化遺產、文化景觀、建筑學、博物館學、藝術史等多學科團隊構成， 為樓上村鄉(xiāng)村遺產的系統(tǒng)性保護傳承與展示利用提供了一種 多元綜合視角 。
展示利用工作最核心的三個問題如下：
第一，展示什么。
樓上村匯集了山脈、河流、梯田、傳統(tǒng)民居等傳統(tǒng)村落的核心要素，但與中國廣袤大地上的眾多鄉(xiāng)土建筑、聚落，如福建土樓、貴州苗寨、江南水鄉(xiāng)等等相比，似乎并不十分出彩，規(guī)模也相對較小。
周氏家族在此生息繁衍五百年，與西南眾多民族村寨相比，似乎少了一些特色建筑與民俗，而一姓聚族而居的傳統(tǒng)村落在中國也是頗多。
但這樣的 樓上村正是 鄉(xiāng)土中國的一個縮影， 平凡，卻承載著傳統(tǒng)中國文化中尊重自然、因地制宜的鄉(xiāng)村智慧與生態(tài)觀念。
在五百年的發(fā)展演變中，樓上村民在自然恩賜的山水中，依靠自己的聰明智慧，適應環(huán)境、利用環(huán)境、改造環(huán)境，最終形成了一個和諧穩(wěn)定的人與自然共同體。
這種良性的人地互動以及在整個過程留下的物質元素、知識體系、鄉(xiāng)村智慧，最終構成了今天的樓上村。這也正是鄉(xiāng)村遺產的核心價值。
換言之，鄉(xiāng)村遺產的展示，并不能僅僅追求凸顯甚至放大鄉(xiāng)村的自然景觀、特色建筑與民俗，以滿足城市游客的“獵奇”與“鄉(xiāng)愁”。
更重要的是將所有元素置于一個自然文化生態(tài)體系之內，解釋清楚鄉(xiāng)村文化的來龍去脈，解釋清楚其所代表的生活智慧與生態(tài)觀念。
從這個角度來說，鄉(xiāng)村遺產正是中國傳統(tǒng)文化與生態(tài)文明的最佳代表。
在鄉(xiāng)村遺產的展示利用中，我們 既要展示因為不同自然、歷史、人文、民族、經濟等因素而形成的村落個性，更要展示其背后所蘊含的人地和諧的價值觀念。
第二，為誰展示。
按照生態(tài)博物館學的理念，鄉(xiāng)村遺產的保護與展示應該以村民為主體，由村民決定什么最值得保護與展示。
但在現實情況中，在城市化進程加快和現代生活方式的影響下，許多傳統(tǒng)農耕時代的生產生活方式和文化習俗正在慢慢消失。
當地山體水系如何，如何影響梯田套種與灌溉；房前屋后的竹林、樹木是什么品種，有何作用；歷史民居建筑有哪些，何時建造，有何特征，工藝如何；先民利用自然資源，實現生活自己自足的石、木、篾等匠藝，等等，都漸漸不為人知。
由此，鄉(xiāng)村遺產的展示利用，也成為保護和傳承的必要組成部分。
展示利用，不只為傳播，為旅游。首要目的應該是為了村民自己，幫助村民更全面的認知、記錄和傳承自己的歷史和文化。
這也進一步明確了鄉(xiāng)村遺產展示的系統(tǒng)性，即不片面強調“特色”，而要系統(tǒng)地記錄和闡釋鄉(xiāng)村知識體系。
也只有 堅定鄉(xiāng)村的自我認知與文化自信，才能更加從容地迎接外來觀眾的目光。
第三，如何展示。
村民生活于其中，自然山水、鄉(xiāng)村智慧就是其日常生活，很難意識到其重要性或者彼此關聯的系統(tǒng)性。
這就需要 鄉(xiāng)村遺產的研究者與實踐者為其搭建一個相對系統(tǒng)的鄉(xiāng)村知識體系框架。
如果說活著的村落是一個天然“展廳”，序廳需要交代整個“展覽”的核心主題，即鄉(xiāng)村知識體系的價值與構成。
在歷史的長河中，先民在何種條件下遷移流動，當地何種自然風貌、人文地理吸引其在此定居，定居之后如何利用已有的文化觀念，適應和改造當地的自然環(huán)境，之后又是如何一步步利用周邊資源，不斷改善生產生活條件，并逐漸形成了今天的村落生活。
徒步竹海 新華社記者楊文斌/攝
通過這樣的設置，為本地居民及外來游客走進村落后更細致、更深入地觀察和認識村落提供了視角和方法。
當然，這只能是一個框架，更具體的內容與表現，則需要帶著方法和視角進入村落“展廳”之內，在村落的活態(tài)環(huán)境中觀察。
在“展廳”的主體部分即村落內部，則需要通過不同主題、單元的設置來闡釋與呈現鄉(xiāng)村知識體系。
例如，村落周圍與村內房前屋后的竹子有哪些種類，經過何種工藝，變成何種生產生活工具。
這個主題單元可能散落于整個村落內部，家家戶戶都有竹、用竹，不是集中于一個區(qū)域，更像是一條線路。
那么無數個鄉(xiāng)村生活經驗，就成為了無數個知識線路或參觀線路。龐大的鄉(xiāng)村知識體系就是一個中華文明知識寶庫，提供了源源不斷的展示內容，也為鄉(xiāng)村遺產的記錄和傳承指明方向。
在這樣的思路之下，樓上村的展示體系從設在村落外圍核心位置的文化解說中心開端。
NO.1 文化解說中心
從這里登高可以一覽村落景觀全貌，又在進村之前系統(tǒng)性地介紹鄉(xiāng)村知識體系，介紹鄉(xiāng)村知識要素，包括山體、水系、動物、植物、建筑、信仰、民俗等等。
NO.2 專家工作站
文化解說中心旁邊設置專家工作站，為專家學者探索、認知、豐富鄉(xiāng)村知識體系提供空間，同時也為村落內外交流提供平臺。
NO.3 進入村落后
進入村落后，盡量保持村落的原生態(tài)環(huán)境，僅 重點位置設置解說標牌，或利用閑置民居設置專題展覽。
此外， 更多選擇利用地圖、畫冊、手機數據平臺等方式提供指引。
NO.4 村史館
最后在村口公共建筑內，設置村史館，進行樓上村過去、現在與未來的縱向歷史記錄與展示。
當然這每一處展示都只是示范性的。更龐大的鄉(xiāng)村知識體系，需要生活在其中的村民不斷地去發(fā)現、記錄和呈現?！班l(xiāng)村的變化是必然的、常態(tài)的”，其展示利用也必然是動態(tài)發(fā)展的。
鄉(xiāng)村遺產是中國傳統(tǒng)農耕文明的結晶，其核心價值應是人們在認識自然、利用自然、改造自然過程中形成的 人地和諧關系與鄉(xiāng)村知識體系。
其展示利用，是為了堅定鄉(xiāng)村文化自信，也必然要依靠鄉(xiāng)村的自身力量，進行鄉(xiāng)村遺產的記錄、保護與傳承，最終實現鄉(xiāng)村自然與文化生態(tài)的可持續(xù)發(fā)展。
作者：孔達 杜曉帆
排版：郭博文
來源：文博中國
Hash:37e124195cfc990f8d97111055a11534acafefba
聲明：此文由 中經文化產業(yè) 分享發(fā)布，并不意味本站贊同其觀點，文章內容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權益，請聯系我們 kefu@qqx.com
相關推薦
-
倒計時！西峽景區(qū)這些專屬福利如果你還不知道，今年就虧大了
不知不覺8月份已經過半可是炎熱的天氣依舊讓人忍受不了經過一場雨水的洗禮西峽景區(qū)變的更美了！所以，在這個暑假還沒有結束的關鍵時刻小編，帶著還沒結束的福利走來了有句話叫“溫故而知新”從暑假剛開始至今西峽景區(qū)已連續(xù)推出多種專屬福利下面一起來回顧一下吧一、老界嶺景區(qū)1、即日起至2020年8月31日，2020年中招、高招考生憑本人中考、高考準考證及身份證免門票2、本科及以下在校學生，憑本人有效學生證免門票
-
河南省遂平縣，全國第一個人民公社的誕生地，中國房姓祖居地
遂平縣隸屬于河南省駐馬店市，總面積1080平方公里，總人口52萬，遂平縣是全國第一個人民公社——嵖岈山衛(wèi)星人民公社的誕生地。先后榮獲全國平安建設先進縣、食品工業(yè)強縣、休閑農業(yè)與鄉(xiāng)村旅游示范縣、科技進步先進縣、綠化模范縣、科普示范縣等榮譽。一、歷史沿革1、春秋為房國。戰(zhàn)國屬楚。楚靈王并其地，封吳王闔閭弟夫概于此，稱吳房。西漢置吳房(治今遂平縣西南文城村)、灈陽(治今遂平縣城)二縣，屬汝南郡。東漢、三
-
閩北美景｜松溪：背靠湛盧富饒地 梅口古埠別樣美
自古山+水就是最佳搭檔耳聽流水潺潺，遠眺山間仙境在你心里山+水的最佳組合是哪個地方呢？別急著立刻下決定不如先和今天這篇文章一起走進這片渡口水鄉(xiāng)，看看在松溪山水之間能碰撞出怎樣的古埠韻味梅口村位于松溪縣西南部，背靠湛盧山，是松溪河在松溪境內最末端的村，也是鄭墩鎮(zhèn)海拔最低的村。梅口古時是進出松溪的碼頭、渡口。2018年底，梅口埠旅游景區(qū)成功創(chuàng)建國家3
-
博物館旅游景點廣播稿「博物館閉館廣播提醒詞」
博物館旅游景點廣播稿「博物館閉館廣播提醒詞」 云南省博物館導游詞怎么寫？求旅游景點介紹的廣播稿？寫故宮博物館的一個景點的解說詞廣播稿游記竹溝博物館北京故宮導游解說詞
-
失戀博物館的網紅打卡景點(失戀博物館怎么拍照好看)
失戀博物館的網紅打卡景點(失戀博物館怎么拍照好看) 解鎖杭州新晉網紅打卡地，這些地方絕不能錯過南陽市黃岡失戀博物館在哪 ？上海的失戀博物館值得一去嗎？你覺得呢？西安十大網紅景點 每處都擁有高的人氣西安網紅景點推薦 西安有哪些網紅景點
-
大同養(yǎng)生旅游景點介紹詞(大同博物館導游詞)
大同養(yǎng)生旅游景點介紹詞(大同博物館導游詞) 大同不得不去的旅游景點推薦大同的旅游景點介紹大同導游詞400~500字急導游詞大同概括范文盤點大同最好玩的旅游景點大同的旅游景點都有哪些
-
井岡山博物館旅游攻略「井岡山博物館在哪兒呢」
井岡山博物館旅游攻略「井岡山博物館在哪兒呢」 井岡山旅游必去景點有哪些井岡山有什么好玩的地方 熱門景點推薦井岡山革命博物館的參觀指南井岡山哪幾個景點最好玩
-
陜西歷史博物館附近還有什么景點 陜西歷史博物館在哪個地方
陜西歷史博物館附近還有什么景點 陜西歷史博物館在哪個地方 1. 陜西歷史博物館在哪個地方2. 陜西歷史博物館位于哪里3. 陜西歷史博物館在哪?4. 陜西博物館在什么地方5. 陜西歷史博物館在什么地方6. 陜西省歷史博物館在什么位置7. 陜西省歷史博物館在哪個區(qū)8. 陜西歷史博物館在那里9. 陜西歷史博物館有幾個館10. 陜西歷史博物館在哪個地方啊
-
海洋博物館旅游景點介紹(海洋館游覽)
海洋博物館旅游景點介紹(海洋館游覽) 天津國家海洋博物館西沙海洋博物館怎么樣中國海洋博物館位于哪座城市萬州海洋館的門票價格是好多？
-
去軍事博物館參觀需要預約嗎
去軍事博物館參觀需要預約嗎 一、去軍事博物館參觀需要預約嗎二、中國人民軍事博物館門票怎么預約三、北京軍事博物館門票價格以及開放時間？四、去軍博參觀怎樣預約門票
-
