云門山上的“壽”字,其來歷有這樣一個傳說
山東省境內(nèi)的云門山,除“云門仙境”這一景觀外,還有一處這一深含感恩寓意的景觀。它就是“云門獻壽”。
云門山,位于山東省青州市城南2.5公里處。山雖不高卻自古以來都被稱為“魯中名山”。
主峰大云頂,有大洞,南北相通,因天光能透進洞內(nèi),遠望如明鏡高懸。夏秋時節(jié),洞口云霧繚繞,如滾滾波濤,將山頂?shù)膹R宇托于其上,若隱若現(xiàn),宛若仙境,蔚為壯觀。人們把這種景象稱之為“云門”,或稱“云門仙境”。因此,此山得名“云門山”。
有人說,云門山的山形宛如一頂“烏紗帽”,中間是主峰大云頂,如“帽筒”;東峰與西峰在其兩邊,如“帽翅”。
云門山上的“云門仙境”
東峰又叫望海峰,向東延伸,上建有東閬風亭,俗稱“望海亭”,是云門山上的一大名勝,東觀日出云海,西望駝山群峰,南賞劈峰夕照,北眺青州古城,別有一番情趣。
西峰名射神臺,又稱西大頂,上有平臺,四周陡峭險峻,下面的懸崖稱為“閻王鼻子”。相傳,馮夢龍所著的《三言二拍》中,《李道人獨步云門》一篇中的李道人,在此舍身升仙,所以,射神臺也被稱為“舍身臺”。
另外,望海峰下還有一小配峰,成馬鞍形,稱馬鞍山;射神臺下也有一小配峰,稱小山。整座云門山非常對稱,堪稱完美。
到訪云門山的游人,除了登頂賞“云門仙境”外,還要參拜“大壽”。
何為“大壽”?原來,云門山巔之陰,有一罕見的巨大摩崖石刻“壽”字,人稱其中“大壽”,這就是云門山的另一處景觀“云門獻壽”。
這個“壽”字的來歷是,明嘉靖年間,衡王朱戴圭過壽,衡王府內(nèi)掌司冀陽周全,以“壽比南山”之意,在云門山頂陰面的摩崖上鐫刻了一個大大的“壽”字,以討好衡王。
云門山頂上的巨大的摩崖石刻“壽”
這個“壽”字,結(jié)構(gòu)嚴謹,端莊大方,通高7.5米,寬 3.7米,僅“壽”字下面的“寸” 字就高達2.23米,。所以,當?shù)厝擞小叭藷o寸高”之說。“壽”字具體位置在山頂“云門洞”西側(cè)的山崖上。那么,人又是怎樣攀上山崖進行鐫刻的呢?
要回答這個問題,且聽聽在當?shù)厝酥v述的一個美好傳說。
據(jù)傳,明朝時有位云南籍的人在青州任知府多年。他愛民如子,清正廉潔,且為當?shù)匕傩兆隽撕芏嗪檬?。他對上不喜逢迎,雖有不少政績卻得不到提升。
后來,這位知府年老卸任,竟無錢返回故里,于是在云門山下買了一點田產(chǎn),想在此終老。當?shù)匕傩諓巯н@位好官,主動捐錢資助他,他卻堅辭不受。
于是有人提議,為祝他健康長壽,在云門山頂鐫個大壽字。壽字要正沖他的家門,讓他朝夕能見,以此表達人們對他的愛戴之情。
人們?yōu)榱税选皦邸弊帜懙窖律?,想了不少辦法,但都未成功,便以高價誠征能者。于是,先來一僧人,他讓人用筐從崖上吊下,自己坐在筐內(nèi)用石灰水寫,口中指揮吊筐的人上下左右移動。結(jié)果,壽字的間架結(jié)構(gòu)不準確,失敗了。
后來又來了一道人,他用長竹竿綁上棕刷,蘸紅土水站在崖下大筆揮寫。結(jié)果,道人把壽字寫得頭大身小,也失敗了。
這時,有一位老先生自告奮勇,來摹寫“壽”字。
他先在一塊四尺宣紙上寫好壽字,又找了幾個精巧的石匠,花了半天功夫教他們?nèi)绾卧茏?,如何?a href='/gezi/' target=_blank>格子,如何用“放大樣”(九宮格)的方法把壽字放大,摹上石崖,再鑿刻。
果不其然,僅用半個月的時間,“壽”字刻成。從山下果真能望見那個大大的壽字。
那位卸任知府為感謝當?shù)孛癖妼λ淖8#阍诩抑性O(shè)了一處私塾,凡是來求學(xué)的蒙童,他分文不收。每到春節(jié),還要寫很多春聯(lián),送給左鄰右舍和來看他的朋友。據(jù)說他活了一百多歲才壽終正寢。
看來,這個壽字,果然為他增添了壽數(shù)。
當然,這只是傳說,與前面所講的“壽”字由來之史實相比,是不足信的。但也不可否認,這個傳說是有民意基礎(chǔ)的。因為人們不愿把這個“壽”的來歷說成是討好權(quán)貴的結(jié)果,所以就編了一位愛民如子、清正廉潔的知府,只有他,才能配得上這個大大的“壽”字。
Hash:9a6beca76c13ba1dc54251934d538e667db05d25
聲明:此文由 中華人 分享發(fā)布,并不意味本站贊同其觀點,文章內(nèi)容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權(quán)益,請聯(lián)系我們 kefu@qqx.com