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1938年日本侵占北京后,為何要大規(guī)模祭拜孔廟?

中華的文明已經(jīng)傳承了幾千年,這幾千年中自然又衍生出了眾多獨特的文化,孔儒文化自然就是其中之一,對于一個國家來說,傳承的文化有時候比國家本身都要重要,孔儒文化雖然在當(dāng)今世人看起來略顯迂腐,而且在面對強(qiáng)敵時又缺少了點英雄氣概。

但是不得不說,這支文化的影響還是十分深遠(yuǎn)的,不說當(dāng)時的中國,即使是周邊的各個國家,多少都要受到一些這種文化的感染,儒家文化在中國流傳了兩千年,哪是那般容易被掐斷的,即使是日軍侵占中國的時候,孔子文化依舊不容許任何人的染指。

孔子的老家在山東,而那里也成為了孔子文化流傳最廣的地方,各地的孔廟讓人震驚,這都是流傳了數(shù)百上千年的積累,文化意義濃重,日本作為中國的鄰國,自建國伊始就不停的向中國學(xué)習(xí),不僅僅是儒家文學(xué),佛學(xué),只要是中國有的,日本幾乎都要學(xué)習(xí)一遍。

在那個時候的日本統(tǒng)治者看來,中國之所以強(qiáng)大就是靠著這些文化,而通過學(xué)習(xí)這些文化,不僅可以使日本與中國的關(guān)系更加密切,還可以學(xué)習(xí)到中國強(qiáng)大的原因,從而自己也變得強(qiáng)大,于是孔子文化在日本范圍內(nèi)大范圍盛行過。

日軍侵占中國時,也是遇到了許多孔廟的,但是在日本開戰(zhàn)前,就有大學(xué)教授專門上書政府,要求保留這些文化,特別是孔廟,對他們來說雖然這里不是自己的國土,但孔廟的文化也是他們自幼學(xué)習(xí)的,自然也覺得親切。

雖然底層士兵不是很了解這些東西的價值,但是軍中的高級軍官自然對這些文化遺產(chǎn)的價值有一些了解再加上教授的上書的確得到了國家的重視,在這些軍隊占領(lǐng)中國大范圍國土的時候,不僅沒有出現(xiàn)孔廟被破壞的情況,反而是這些日本人開始大規(guī)模的祭拜著孔廟。

其實不僅僅是孔廟,對于許多有著濃重文化氣息的地方,中日其實還是比較默契的,不僅在戰(zhàn)爭時繞開了這里,在轟炸機(jī)降臨時也是盡量的避開了這些文化遺址。既然這些文化遺址流傳了這么久,那里面肯定有很多有價值的東西,日本那么缺錢,為什么不把這些東西拿走呢?

因為在國軍退出戰(zhàn)場時,就已經(jīng)把其中價值比較高的東西都取走了,留下來的都是一些價值不大的東西,而日軍如果依舊要對這里劫掠,不僅什么都得不到,還要受到世界各國的共同聲討。

其實日本人不破壞孔廟也是一件很正常的事情,畢竟是受到了孔家文化渲染幾千年的民族,即使是在異國,見到了熟悉的文化,第一個想起來的絕不是對這里進(jìn)行劫掠,而是好生的保養(yǎng),甚至是大規(guī)模的祭拜。

文化這東西對人的影響不是一下子就能顯現(xiàn)出來的,時間久了自然都可以看出來的,祭拜孔廟對于他們來說也是發(fā)自內(nèi)心的,這畢竟也是一個信奉儒家文化的國家。

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