陜西高陵楊官寨遺址廟底溝文化墓地 考古取得重大收獲
高陵楊官寨遺址地處涇渭交匯處西北約4公里的涇河北岸一級階地上，是關(guān)中地區(qū)仰韶中晚期的一處特大型中心聚落遺址。有學(xué)者認(rèn)為該遺址將西安市建城市、建都史提前到了距今約5500年前。
2004年以來，我院在楊官寨遺址開展了持續(xù)的考古發(fā)掘工作，取得了一系列重要考古發(fā)現(xiàn)。在遺址南區(qū)發(fā)現(xiàn)一處仰韶晚期制陶作坊區(qū)，在遺址北部發(fā)現(xiàn)目前所知廟底溝文化時期唯一完整的環(huán)壕聚落，及其西門址，在遺址中心發(fā)現(xiàn)大型水池以及及其周邊廣場，受到了各級管理部門的高度重視、學(xué)術(shù)界的一致認(rèn)可及社會各界的普遍關(guān)注。
楊官寨遺址及其成人墓地考古工作的學(xué)術(shù)價值及社會意義主要體現(xiàn)在以下幾個方面。
楊官寨遺址鳥瞰
一、廟底溝文化墓葬群發(fā)現(xiàn)驚人，填補空白
2015～2017年，陜西省考古研究院在楊官寨遺址聚落環(huán)壕外東北部開展考古發(fā)掘工作時，發(fā)現(xiàn)一處與聚落環(huán)壕同時期的大型墓地，取得重要收獲。根據(jù)發(fā)掘出土隨葬陶器的形制特征與墓葬人骨測年所得數(shù)據(jù)，推斷這片墓地的時代與楊官寨遺址聚落環(huán)壕基本同時，屬國內(nèi)首次確認(rèn)的廟底溝文化大型墓地。同時還發(fā)現(xiàn)少量墓葬的年代略晚，可能已經(jīng)進入仰韶晚期的半坡四期文化時期。
墓地位于遺址環(huán)壕聚落東部，總面積近9萬平方米，墓葬分布十分密集，初步估計墓葬總數(shù)超2000座，規(guī)?？涨?。2015年冬至今，楊官寨考古隊對該墓葬區(qū)進行了重點發(fā)掘，發(fā)掘面積3800平方米，確認(rèn)該時期墓葬343座，并對其中172座進行了清理。
楊官寨遺址廟底溝文化墓地發(fā)掘區(qū)航拍
發(fā)掘的墓葬都是小型墓，平面呈長方形。墓葬結(jié)構(gòu)以偏洞室墓為主，即在墓道北側(cè)挖建一洞室，將死者安葬在里面。還有少量豎穴土坑墓、半洞室墓。墓葬方向基本為東西向，而且在部分墓葬開口平面的東端或西端發(fā)現(xiàn)有圓形的疑似柱洞遺跡，推測有可能為“幡”類墓上建筑遺存，推測墓葬在營建過程中曾經(jīng)過十分周密的整體規(guī)劃，是研究當(dāng)時墓地整體規(guī)劃的重要材料。
豎穴偏洞室墓
未見有木質(zhì)棺類葬具，但在個別墓葬中人骨周圍發(fā)現(xiàn)有疑似織物包裹的痕跡，推測死者下葬前應(yīng)當(dāng)用席、麻類紡織物包裹。
墓葬均為單人一次葬，墓主骨骼保存較為完整，保存狀況一般。葬式均為仰身直肢，頭朝西，面向上，左右臂貼近軀干骨，足部大多并攏。個別墓葬的發(fā)掘過程中，發(fā)現(xiàn)有手指骨移位的現(xiàn)象，有些擺放在頭骨、肢骨附近，有些被發(fā)現(xiàn)于墓葬填土內(nèi)，疑似割體葬儀或非正常死亡現(xiàn)象。
墓主人頭側(cè)擺放的手指骨
出土陶器
該批墓葬隨葬品較少，僅在極個別墓葬中出土有彩陶盆、彩陶壺、夾砂罐、陶缽、陶杯、石璧、骨珠等。有些墓葬內(nèi)的隨葬品被發(fā)現(xiàn)于墓道的填土內(nèi)，且破損十分嚴(yán)重，可能是當(dāng)時流行以殘?zhí)掌麟S葬的葬俗。部分人骨佩戴有骨簪、石環(huán)或陶環(huán)等裝飾品，個別墓葬中還出土有顏料和龜甲。
墓葬內(nèi)出土彩陶盆
墓葬內(nèi)出土彩陶壺
墓葬內(nèi)出土骨簪
二、多學(xué)科交叉合作，全面提取信息
鑒于本次重大考古發(fā)現(xiàn)，楊官寨考古隊還與國內(nèi)外相關(guān)科研院所合作，開展了體質(zhì)人類學(xué)、DNA（全基因組水平）、病理學(xué)、同位素、牙結(jié)石、腹部寄生蟲、碳十四測年等方面的多學(xué)科、全方位、深層次合作研究。
經(jīng)初步鑒定，墓地居民在人種類型上與亞洲蒙古人種的東亞類型關(guān)系較近，個體死亡年齡集中在中年、壯年期，有少量嬰幼兒個體，不見老年期個體。女性略多于男性。穩(wěn)定同位素的研究表明，楊官寨遺址史前先民的食物來源主要為粟作農(nóng)業(yè)，兼有以粟作農(nóng)業(yè)副產(chǎn)品飼養(yǎng)的家畜。經(jīng)植硅體的檢測分析，墓葬內(nèi)發(fā)現(xiàn)有蘆葦盾形植硅體，疑似史前時期古人類采集利用植物的直接證據(jù)。同時，我院還對該批墓葬內(nèi)古DNA進行了提取，以期全面探索墓地中人群的血緣關(guān)系、婚姻狀況，以及構(gòu)建完整的史前族群譜系。結(jié)合每個墓葬的碳十四測年數(shù)據(jù)，確定墓葬的年代和他們之間的關(guān)系，繼而了解整個墓地的形成過程和形成時間。
同時，為了有效、精準(zhǔn)地提取、測量相關(guān)信息，我們對墓葬本體、人骨等進行了三維掃描。對于墓葬本體，通過專業(yè)設(shè)備進行三維信息采集，獲取其三維模型、三維線框圖、三維視頻影像等數(shù)據(jù)。對于人骨，我們通過CT掃描，構(gòu)建不同部位人骨的三維模型，進而測量其相關(guān)數(shù)據(jù)，并觀察其體質(zhì)特征及病理變化。三維掃描獲取的信息，一方面可降低人工測量的誤差，使得數(shù)據(jù)更為精準(zhǔn)。另一方面，形成的三維數(shù)據(jù)，既便于數(shù)據(jù)傳輸保存，也有利于多媒體展示利用。
墓葬本體三維效果圖
墓主人頭骨三維模型圖
三、加強文物保護，多角度服務(wù)社會
楊官寨遺址自發(fā)現(xiàn)以來，我院一直秉承“科學(xué)發(fā)掘、加強保護”的工作理念。在墓地的發(fā)掘過程中，在陜西省文物局的支持引導(dǎo)下，我院在發(fā)掘現(xiàn)場搭建保護大棚對考古發(fā)掘現(xiàn)場進行保護，盡量避免雨水大風(fēng)等自然災(zāi)害的破壞影響。對考古發(fā)掘的剖面及墓葬本體，一方面利用化學(xué)試劑進行加固保護，另一方面，對于極具代表性的墓葬，我院文物保護研究室成員對其進行整體套箱提取，最后進入實驗室細(xì)致清理發(fā)掘，提取科學(xué)考古發(fā)掘信息和分析測試樣品。考古隊還專門定做保護罩，對墓葬進行臨時保護。發(fā)掘到的脆質(zhì)、易損的文物及有機物，文保人員制定針對性提取方案，科學(xué)、有效對其進行加固提取。
文物保護是考古走向社會的重要環(huán)節(jié)，楊官寨遺址墓地的科學(xué)保護，不僅為楊官寨遺址的深入研究，更為正在規(guī)劃中的楊官寨遺址博物館、楊官寨考古遺址公園的建設(shè)、后期的展示利用提供了更多的材料與素材。
考古發(fā)掘現(xiàn)場一瞥
四、學(xué)術(shù)意義深遠(yuǎn)，研究空間廣闊
本次發(fā)現(xiàn)的楊官寨遺址廟底溝文化大型墓地，為我們從宏觀上認(rèn)識楊官寨遺址的聚落布局提供了依據(jù)，即以大型環(huán)壕為主體框架和大型防御設(shè)施，以環(huán)壕西門址為聚落主通道，以中央水池遺跡及周圍廣場為公共活動場所，以東區(qū)墓地為大型公共墓地，構(gòu)建了楊官寨遺址的基本聚落布局，使得學(xué)術(shù)界對聚訟已久的廟底溝文化時期聚落形態(tài)研究趨于明朗化。同時，楊官寨遺址東區(qū)墓地的發(fā)現(xiàn)，也為楊官寨遺址保護規(guī)劃及遺址公園設(shè)計方案提供可靠的現(xiàn)實依據(jù)。
自1926年李濟先生發(fā)掘山西下限西陰村遺址、1955年安志敏先生發(fā)掘河南陜縣廟底溝遺址以來，廟底溝文化時期墓葬群一直是困擾學(xué)術(shù)界的重大問題，楊官寨遺址廟底溝文化墓地的發(fā)掘，凸顯出其跨時代的重要學(xué)術(shù)價值。為廟底溝文化聚落形態(tài)、埋葬習(xí)俗、人種學(xué)、人群血緣關(guān)系、史前婚姻狀況、社會組織狀況等重大課題研究提供了依據(jù)。
本次發(fā)現(xiàn)的偏洞式墓葬當(dāng)屬目前所知最早的同類遺存，將該類墓葬的出現(xiàn)年代提前了500多年，為該類墓葬的起源與傳播，以及關(guān)中地區(qū)與中國西部地區(qū)、乃至西方的文化交流與影響提供了珍貴的考古材料。另外，考古發(fā)掘到的高頸彩陶壺與山東地區(qū)大汶口文化同類器十分相似，單耳罐與是甘青地區(qū)十分流行的器物類型形態(tài)別無二致，墓葬內(nèi)隨葬龜甲的現(xiàn)象在南陽盆地及長江流域較為常見。這些材料為研究史前中國不同區(qū)域的文化交流提供了證據(jù)。
編 輯：曹龍、王沛
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