洛陽洛寧張澤武——明四川巡撫張論傳(五)
明四川巡撫張論傳
我查閱了大量的明清歷史文獻(xiàn),對(duì)洛寧歷史人物明朝四川巡撫張論做了全面探討和研究,整理了《明四川巡撫張論傳》,本篇共分七部分,一、張論生平事跡,整理于2003年;二、歷代地方志中的張論事跡;三、明清兩代朝廷大臣對(duì)張論的評(píng)論;四、張論的兄弟及子孫;五、張論故里的文化古跡:1.張論故居:①【德里村的張論故居】;②【金門寨的張論故居】;③【永寧城南宅和北宅】;2.明四川巡撫張論墓;3.張中丞祠;4.張氏石牌坊;六、誥封圣旨;七、張氏傳世碑帖——《瑯華館帖》。第二至第七部分整理于2019年11月 。
本期內(nèi)容為:
五、張論故里的文化古跡:4.張家石牌坊
明四川巡撫張論傳(五)
4.【張家石牌坊】
清順治十四年《張氏家乘》卷三 “楯樾”序云:
“嘗考有周表宅里,樹風(fēng)聲則棹楔之制,非一日矣。遡推吾家或以勛業(yè)著烈,或以節(jié)孝見長,或以冰操耀閫,是以多荷,圣主恩榮也。紀(jì)楯樾。”
①【恩貤累代坊】:
在明清兩代永寧縣衙西側(cè)橫跨東西大街處原來建有一座面朝東西大街的石牌坊,即恩貤累代坊。其地位置在老城原洛寧縣政府西墻南側(cè),位于張家南北二宅之間。
民國六年《洛寧縣志》卷二 坊表 記載:
“恩貤累代坊:為明四川巡撫張論立,在城東大街?!?/p>
“恩貤累代坊”是德里張氏家族眾多石牌坊中最大的一座,也是洛寧歷史上石牌坊中最大的一座,規(guī)模之宏偉,石雕工藝之精湛,堪稱中原之首。
據(jù)地方志《洛寧縣志》記載“恩貤累代坊”:在永寧城東大街,為明四川巡撫張論立。1958 年被毀。
據(jù)1985年《洛寧縣文化志》記載:張家石牌坊是明朝崇禎皇帝御賜為明朝四川巡撫張論而建,張論兩次入川平定西南叛亂,功勛卓著,崇禎皇帝為表彰張論功勛所建。石牌坊上面正中有一神龕上書“聖旨”二字。石牌坊建筑宏偉,雕刻工藝精湛,頑石雕塑,故事頗多,人稱中原罕見之物。1958年洛寧縣政府以妨礙交通為由將其拆毀。
據(jù)清順治十四年(1657年)張鼎延所修的《張氏家乘》卷三 “楯樾”記載:
“恩貤累代坊:為曾祖父考妣贈(zèng)二品建?!?/p>
“恩貤累代坊”位于今洛寧老城東大街,解放初期原洛寧縣政府西30米處,面向東西大街,寬6米余,高13米許。
據(jù)考證,這座張家石牌坊始建于明朝崇禎五年(1633年夏),是崇禎皇帝御賜為四川巡撫張論及其祖先而建,額聯(lián)由王鐸手書。“恩貤累代坊”是為張鼎延曾祖父張稔贈(zèng)通議大夫、四川巡撫、都察院右副都御史;祖父張士益贈(zèng)通議大夫、四川巡撫、都察院右副都御史;父張論誥封通議大夫、授四川巡撫、都察院右副都御史;曾祖母段氏、祖母朱氏、母段氏贈(zèng)(封)淑人而建。明清時(shí)期,"文官至此下轎,武官至此下馬”以示崇敬。
張家建造這座石牌坊所用石材均從外地運(yùn)來,從全國各地聘請(qǐng)一流的能工巧匠歷時(shí)數(shù)年方才建成。石牌坊底部用四根矩形條石作基,上有四根石柱支撐。石柱東西兩側(cè)刻有兩副對(duì)聯(lián),內(nèi)容不詳。在牌坊東西兩側(cè)各有四只蹲著的石獅,獅子背上分別有四個(gè)喜怒哀樂四種表情人物形象。石牌坊結(jié)構(gòu)共分五層,第一層大梁之上雕刻有張論告老還鄉(xiāng)的巨幅“日照圖"(又稱“榮歸圖”);第二層雕刻有牌坊名稱“恩貤累代坊”五個(gè)大字,其兩端分別有二十四孝浮雕人物故事圖;第三層正中鑲嵌著一長方形神龕,其上雕刻有“二龍戲珠”圖案,神龕正中豎刻“聖旨”二字;第四層是元寶形石橫梁,上刻有48個(gè)石出子頭下墜;第五層是石牌坊的最上層,為石屋脊上蓋,用來保護(hù)石牌坊防雨所用。石屋脊正中是一個(gè)寶葫蘆,其兩側(cè)分別為數(shù)十個(gè)形態(tài)各異的飛禽走獸,石屋脊的南北兩端各有一個(gè)朝天而吠的大獸。石屋脊其南北兩端的石房坡四角上挑,下吊四個(gè)銅鐘。整個(gè)建筑古樸莊重,風(fēng)格獨(dú)特,堪稱一絕,人稱中原罕見之物。
在張家石牌坊南側(cè)有張論、張鼎延故居。南宅初建于明天啟年間,經(jīng)清順治年間重修擴(kuò)建,始成規(guī)模,建筑宏偉,古跡頗多。大門上懸掛有“岱雲(yún)淮雨”匾額,相傳系王鐸手書。大門口有一對(duì)石獅,其形兇悍。張論、張鼎延故居分為南北兩宅,南宅分為東院、中院、西院,原有亭堂樓閣花園,建房一百多間,后院有轉(zhuǎn)角樓一座,歷代誥命妻女皆住其間。抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,被日軍飛機(jī)轟炸毀壞,遺址尚存。
1958年洛寧縣政府購回一臺(tái)大型發(fā)電機(jī)要從石牌坊下通過,這是縣城唯一的交通要道,運(yùn)輸發(fā)電機(jī)的車輛過不去,交通局向縣政府匯報(bào)此事。加之張家石牌坊東北角石坊頂部石屋脊被雷擊斷裂,有一小塊石坊坡懸掛在空中,有安全隱患,如果掉下來,會(huì)砸傷行人。洛寧縣政府于是決定拆除張家石牌坊。
1987秋年我在縣城調(diào)查張家石牌坊的歷史時(shí),據(jù)洛寧縣教育局老局長公常欽講,1958年初春洛寧縣委書記張丙和主張拆除縣城東大街張家石牌坊,洛寧縣文化界很多有志之士出面勸阻,不讓拆除,說:“這是洛寧的文化古跡,是洛寧的標(biāo)志性建筑,張家石牌坊的建筑規(guī)模和工藝聞名中原,人稱中原罕見之物。外地人到洛寧,首先看的景觀就是張家石牌坊。如果沒有看過張家石牌坊,就等于沒有來過洛寧。許多洛寧人到外地,外地人首先問到的就是縣城這座張家石牌坊,無不嘖嘖稱贊,張家石牌坊無形中成了洛寧的標(biāo)志建筑?!睆埍蛯?duì)之嗤之以鼻說:“這是封建社會(huì)殘余,是封建官僚張家的石牌坊,算什么文化古跡,影響交通,必須要拆除?!焙髞恚陕鍖幙h政府出面將張家的石牌坊拆除。顔孝宗老先生講,在1958年群眾游行慶功時(shí),經(jīng)過張家石牌坊時(shí),當(dāng)時(shí)新聞報(bào)道宣傳拍有一部分照片,由于年代久遠(yuǎn),無從查找。
我聽公常欽老先生等人講:張家石牌坊的大梁為透花雕,雕刻精美,拆除后的大梁、立柱、橫梁及構(gòu)件,全部用到洛寧縣新城修建磨溝河橋墩的基礎(chǔ),在興寧路中段,即今洛寧縣城東西花壇之間的磨溝河橋。在上世紀(jì)80年代,磨溝河橋西為洛寧縣稅務(wù)局、工商局大院,東為物資局。
1958年洛寧縣政府以妨礙交通為由,將“恩貤累代坊”拆毀。關(guān)于洛寧縣城東關(guān)這座石牌坊拆除時(shí),遇到了特大難題。由于石牌坊高三丈有余,橫梁巨大,眾多工匠束手無策。洛寧縣政府張貼告示,懸賞能人拆除石牌坊,確被洛寧縣公安局關(guān)押的囚犯柴文長想辦法拆除了。
原來柴文長是下峪鄉(xiāng)楊樓村大南溝村人,生于上世紀(jì)三十年代,兄弟五個(gè),排行老大,十八歲時(shí)就對(duì)大匝子、步槍、機(jī)槍等槍械的性能和構(gòu)造了如指掌,并能拆裝自如。并能自制手槍、土炮。1945年被時(shí)任洛盧抗日自衛(wèi)軍副總司令王國基看重,委任為民團(tuán)隊(duì)長。1948年,柴文長率民團(tuán)狙擊解放軍西進(jìn)。1949年解放后,柴文長被洛寧縣公安局關(guān)押。
1958年當(dāng)洛寧縣政府張貼告示,懸賞能人拆除洛寧老城東大街石牌坊的消息傳到監(jiān)獄里時(shí),柴文長于是毛遂自薦自告奮勇向公安局領(lǐng)導(dǎo)主動(dòng)請(qǐng)纓說:“我有辦法拆除石牌坊?!焙髞砉簿诸I(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)示,逐級(jí)上報(bào),縣領(lǐng)導(dǎo)專門派人提審柴文長,并帶他到施工現(xiàn)場查看。柴文長看后,不慌不忙地向縣領(lǐng)導(dǎo)解釋說,采用“土擁脖”的方法,可以解決拆除石牌坊的難題。在拆除前,先用土把石牌坊四周埋起來,石牌坊兩側(cè)是土坡,圍成土堆,一直埋到石牌坊頂部。然后開始拆除施工,將拆掉的石牌坊構(gòu)件,沿土坡滑下,這樣既方便安全又省事。此言一出,眾人恍然大悟,因此耽擱數(shù)月的拆除石牌坊難題也就迎刃而解。柴文長因此立功減刑,提前釋放,重獲自由,返鄉(xiāng)安居。(見張清華《下峪軼事二十七——能工巧匠柴文長》)
②【父子進(jìn)士坊】
為父萬歷庚戌科進(jìn)士張論,為子天啟壬戌科進(jìn)士張鼎延建。
③【都憲坊】
為四川巡撫張論建。
④【柱史坊】:
為四川巡按張論建。
⑤【累科賢書坊】:
為庚子科舉人張論,己酉科舉人張讃,為乙卯科舉人張鼎延,戊子科舉人張璿建。
⑥【旌表貞節(jié)坊】:
為四川巡撫張論側(cè)室石氏、張璿妻郭氏建。
據(jù)調(diào)查:洛寧縣城文廟大門口,往南門去這條街叫文明街,在文明街北口有一座牌坊,可能就是“旌表貞節(jié)坊”所在之處,此處是通往張鼎延故居所經(jīng)之處?!办罕碡懝?jié)坊”的東側(cè)就是張家南宅西院。
⑦【佳城坊】:
在德里村南張氏祖塋。佳城坊為張氏祖塋建,世稱石門。1958年大煉鋼鐵時(shí)張氏祖塋被平,佳城坊被拆毀,部分構(gòu)件尚存下王召村、德里村。
作者簡介:張澤武,洛寧縣陳吳鄉(xiāng)新寨村人,2003年發(fā)起并組織成立了洛寧縣姓氏文化研究會(huì),任常務(wù)副會(huì)長兼秘書長。2006年參與組織籌備成立洛陽姓氏文化研究會(huì),任副秘書長。2017年被推舉為洛寧縣姓氏文化研究會(huì)會(huì)長。
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