漲姿勢(shì)！東坑居然有甘多歷史建筑，你都去過(guò)嗎？
那么東坑有哪些歷史建筑呢？
今天，
東坑網(wǎng)小編帶你見證東坑的歷史建筑
彭屋村彭氏大宗祠
位于東坑鎮(zhèn)彭屋村。建于明朝嘉靖（1522~1566）年間。由該村名人彭世潮（御賜進(jìn)士官拜陜西道監(jiān)察御史）和舉人彭禮（官拜通山縣都諭）合力歷時(shí)18載建成。
宗祠坐東北向西南，為三進(jìn)院落四合院式布局，正門懸掛“彭氏大宗祠”木匾一方，占地600多平方米。兩廊是樂(lè)亭，中央為覲亭，為謁祖行禮之用。故亭前有一聯(lián)云：“進(jìn)一步蹌凜肅”；歷三級(jí)揖讓雍容。全祠結(jié)構(gòu)雄偉，古色古香，內(nèi)有珍品數(shù)件。一是明?彭世潮畫像；二是“龍鳳柱”一雙；三是珍稀門枕石一對(duì)?！褒堷P柱”、“雙石枕”的來(lái)由有故事：傳說(shuō)彭世潮為官時(shí)，曾擒汪洋大盜夏元虛，后查此人劫富濟(jì)貧，且已金盆洗手，多為善舉，因而釋之。及彭氏建祠時(shí)，特進(jìn)此物，以表報(bào)恩。
一、彭世潮畫像。彭世潮，字龍溪。明朝嘉靖（1522~1566）年間御賜進(jìn)士任陜西御史。解印歸，建祠置產(chǎn)，造福桑梓，為族人愛戴。故聘丹青妙手，著名畫師曾子美先生為其繪像，以遺后人紀(jì)念。此像畫工精美，遠(yuǎn)觀之，栩栩如生，雙目存神，不威自畏；近視之，玲瓏剔透，線條流暢，工筆精巧細(xì)膩。雖歷四百余年，其色不變，可謂巧奪天工，不愧名師妙筆。
二、“龍鳳柱”（楠木）。彭氏大宗祠內(nèi)堂有“龍鳳柱”一雙。“龍柱”，紋幼如塵，光潤(rùn)亮澤。堅(jiān)硬無(wú)比，五金難入，歷久常新。觀之，似有祥云靄靄，隱隱龍形；“鳳柱”，天生鳳羽之紋。觀之，若丹鳳遨翔，盤旋天表。有考古者云：此物，除皇宮外，世間罕見。
三、門枕石。彭氏大宗祠大門有奇石“門鼎”一對(duì)，烏克潤(rùn)滑、堅(jiān)硬異常，乃石之精英。經(jīng)名師造就，各式圖案鐫工精巧、麟吐玉書，栩栩如生，甚稱珍品。
彭氏大宗祠先后于1924年、1982年重修。2002年12月公布為東坑鎮(zhèn)文物保護(hù)單位。2004年1月公布為東莞市文物保護(hù)單位。
丁屋村丁氏祠堂
在東坑鎮(zhèn)丁屋村。始建于明朝景泰（1450~1456）年間，清朝光緒九年（1883）重修，現(xiàn)存良好。在東莞素有“三間祠堂、四間廟”之說(shuō)，歷代傳聞?！岸∈响籼谩本褪瞧渲兄?。
祠堂坐南向北，呈長(zhǎng)方形，是一組左右通巷、深三進(jìn)院落式建筑群，占地約500平方米。由長(zhǎng)方形大理石鋪砌而成的左右青云石巷，令庭院群相隔而座，相互廊道穿插。祠堂正中“存著堂”供奉先祖靈位。廳堂軒昂，雕梁畫棟，庭院幽雅。檐梁之處，龍飛鳳舞，造型維妙，人物栩栩如神，其技藝之精湛，建筑規(guī)模之宏偉，充分體現(xiàn)我國(guó)古代南方建筑的傳統(tǒng)風(fēng)格。
“丁氏祠堂”橫匾四字樣，據(jù)考證為明代新會(huì)籍著名理學(xué)家、教育家、詩(shī)人、書法家“白沙先生”陳獻(xiàn)章束茅成筆所書，史稱“茅龍翰墨”其墨跡頗具剛勁之氣，更有飛白之美。大門石柱上，用上乘之木雕刻一對(duì)長(zhǎng)聯(lián)。上聯(lián)：“鎮(zhèn)鐘山而雄地勢(shì)，臨鏡沼而湛淵泉，形勝萃乾坤之清氣”；下聯(lián)：“騎天馬而跨云巒、濯河龍而溯星漢、規(guī)模壯嶺海之偉觀”。
2002年12月公布為東坑鎮(zhèn)文物保護(hù)單位。2004年1月公布為東莞市文物保護(hù)單位。
新門樓村勷德謝公祠
位于東坑鎮(zhèn)新門樓仁和里。始建于清朝光緒（1875~1908）年間。祠坐西北向東南，占地300平方米。建祠用材，均選用上乘材料，神樓宮燈屏風(fēng)，皆用酸枝坤甸，金鐘架圓形柱，采用楠木。正門口用磨光紅石鋪砌，包臺(tái)正側(cè)及左右青云巷則水磨青磚，青紅相襯，美侖美奐。其余方柱，柱腳柱裙、包臺(tái)及墻腳更用幼紋麻石雕鑿或打磨而成。凡屬欄口位處，均用一石至尾。方柱石枕，三層雕琢，二度軸口，中層以竹節(jié)邊八角形盆，上下聯(lián)配，軸口處僅為二寸丁方，工藝甚是精湛。
謝公祠地石價(jià)板鋪砌，以斜形式設(shè)計(jì)。為達(dá)精益求精，限制砌工每天只能砌二塊，工作不容粗糙。據(jù)說(shuō)公祠興建期間，恰逢亭崗（地名）廟會(huì)，大演梨園，管理者茂爺公為了適應(yīng)工人勞作，照顧情緒，作出措施。凡欲去看戲者，必須勤加工作，每天要完成二塊半鋪砌任務(wù)。故有宗祠砌價(jià)板，“看戲二塊半，不看戲兩塊”之說(shuō)。謝公祠建筑期間，有鄰村謙吉堂，橫瀝水邊吳氏祠相繼興建，造型與施工均同聘建公祠師傅。吳祠略小，有半間之稱，和謙吉堂一起，人們對(duì)三祠的贊美，冠以“神山水建祠堂二間半”的稱謂。
2002年12月公布為東坑鎮(zhèn)文物保護(hù)單位；2012年8月公布為東莞市不可移動(dòng)文物。
彭屋村得月公祠
彭屋村得月公祠位于東坑鎮(zhèn)彭屋村大圍48號(hào)旁。祠堂始建于明嘉靖（1522~1566）年間，坐東向西，為三間二進(jìn)二廊一天井結(jié)構(gòu)，面闊9.4米，進(jìn)深18.3米。祠堂為硬山頂，磚木結(jié)構(gòu)，青磚砌墻，板瓦覆頂，兩廊山墻上方原有鑊耳，現(xiàn)僅余右廊上方鑊耳，左廊上方鑊耳坍塌。頭門正面懸掛“得月公祠”木匾，得月公為彭屋八世祖。二進(jìn)屏風(fēng)上方原有“加官進(jìn)爵”匾，現(xiàn)已不存。曾做文化室，后為大隊(duì)部倉(cāng)庫(kù)，現(xiàn)空置。
2010年5月公布為東坑鎮(zhèn)文物保護(hù)單位。
彭屋村南圃公祠
彭屋村南圃公祠位于東坑鎮(zhèn)彭屋村大圍，彭氏大宗祠右側(cè)。祠堂始建于清代，坐東向西，為三間二進(jìn)二廊一天井結(jié)構(gòu)，面闊9.2米，進(jìn)深16.4米。祠堂為硬山頂，磚木結(jié)構(gòu)，青磚砌墻，紅石柱礎(chǔ)，板瓦覆頂。頭門正面原懸掛“南圃公祠”木匾，現(xiàn)已不存。南圃公為彭屋十一世祖，名彭世滔，號(hào)南圃。公祠內(nèi)原有屏風(fēng)，上書“武魁 亞魁”及“文丞武郁”。解放后曾為大隊(duì)部?，F(xiàn)空置。
2010年5月公布為東坑鎮(zhèn)文物保護(hù)單位。
東坑村盧氏宗祠
位于東坑鎮(zhèn)東坑塘唇村圍前。始建于元代（具體年份不詳）歷次重修。宗祠坐巽朝乾兼展戍，為三進(jìn)院落式布局。每進(jìn)均由木（石）柱支撐金鐘架，堂頂飛檐斗拱。前兩進(jìn)均設(shè)屏風(fēng)，柱上雕刻前賢今人聯(lián)對(duì)。祠右傍設(shè)青云巷，取左通右達(dá)，平步青云之意。
宗末，東坑盧姓始祖創(chuàng)基，從番禺神山（今花都市）徒遷至東莞峽口，以養(yǎng)鴨為生，沿河放牧，見東坑地方鐘靈毓秀，土地肥美，就此搭寮居住，漸繁衍而成今之現(xiàn)狀。
宗祠內(nèi)現(xiàn)存清朝光緒（1875~1908）年間盧滿江將軍及其夫人畫像兩幅。
盧滿江（1830~1896），字晏溪。東坑塘唇村人。幼年父母雙亡，家貧，貴能自立，忍辱上進(jìn)。咸豐五年，離鄉(xiāng)從軍。咸豐七年，隨守備官黃維寶在安徽布政司麾下轉(zhuǎn)戰(zhàn)江南一帶“剿匪平亂”，屢立戰(zhàn)功，賞六品項(xiàng)戴。同治五年（1864）他帶領(lǐng)江南水師前營(yíng)戰(zhàn)船，消滅江浙一帶賊亂，升兵都司、游府等職，賞槍翎；后調(diào)回廣東，跟鄧安邦辦理海防工作，屢建功勛。誥授備洲游府、后營(yíng)游府、前營(yíng)都府、都督府署水提、武功將軍等職。他辦事認(rèn)真，平易近人，心系邑里，力治東江水患，深得邑人愛戴。曾得九十三鄉(xiāng)父老贈(zèng)送萬(wàn)民傘、政德碑等。原配謝氏，東坑寮邊頭嶺貝坑村人。賢淑德正，和睦鄉(xiāng)鄰，堪稱婦中典范。
后莞邑名人，翰林院編修陳伯陶題肖像詩(shī)一首：
雄心殺賊快揮戈，士卒威威奏凱歌；
一旅旌旗平壁壘，千軍鼓炮定山河；
頻年馬上觀書少，此日身中帶甲多；
肖像英風(fēng)今尚在，龍泉不負(fù)十年磨。
2002年12月公布為東坑鎮(zhèn)文物保護(hù)單位。
謙吉堂
位于東坑村石狗前圍背后。建于清朝同治（1862~1874）年間。占地近4000平方米，堂主人盧殿財(cái)是當(dāng)時(shí)富甲一方的有錢人。
謙吉堂主建筑為兩進(jìn)院落四合院結(jié)構(gòu)。麻石柱頂金鐘架斜瓦結(jié)構(gòu)，左右青云巷貫通前后，設(shè)書房、客房于兩側(cè)，書房?jī)?nèi)設(shè)天井，以利采光，做工考究，極是豪華。墻壁青磚，堂內(nèi)階板均用水磨拋光打滑。尤以門面設(shè)計(jì)，麻石橫貢托石獅于半空，相互守望，凸鼓青磚雕鑿圖案精細(xì)，鬼斧神工，檐楣鏤刻花草人物，栩栩如生。有傳云：“上有天堂，下有謙吉堂”。
據(jù)傳當(dāng)時(shí)該堂的總設(shè)計(jì)、建筑師是佛山的盧振記，原籍東坑通心巷人。統(tǒng)攬承包接活，做工精細(xì)，名滿莞禪。他要求屬下工作極為嚴(yán)格，鋪砌階極，尺寸必須一致，稍有差異，定要重鋪，熟手技工每天最快者頂多鋪上三塊。因此該堂歷時(shí)兩年余方告竣工。由于耗工太過(guò)，入不敷出，虧了大本，后賣女抵?jǐn)?shù)。族人憐此，寬價(jià)讓他承建清鏡廟，為保藝譽(yù)，終也虧本。
謙吉堂曾于上世紀(jì)五、六十年代作為東坑小學(xué)用途，大門橫匾已不知所蹤。曾懸一清朝嘉慶十六（1811年）古鐘一個(gè)于堂內(nèi)作學(xué)生上下課號(hào)用，現(xiàn)存東坑村委會(huì)。
2002年12月公布為東坑鎮(zhèn)文物保護(hù)單位；2012年8月公布為東莞市不可移動(dòng)文物。
塔崗村李氏宗祠
位于東坑鎮(zhèn)塔崗村。始建于南宋（1127－1279）末年。為深三進(jìn)院落式分布，祠坐東北向西南，占地333平方米。宗祠整體建筑為硬山頂，抬梁穿斗混合式結(jié)構(gòu)，主體金鐘架用坤甸優(yōu)質(zhì)木材組構(gòu)，高屋建瓴，捲耳翬飛，氣宇軒昂。大堂中央供奉四世祖李昴英塑像，供后人瞻仰（李昴英，字俊明，號(hào)文溪。番禺人，南宋寶慶二年[1226年]參加京都殿試，中進(jìn)士一甲第三名，官至吏部待郎[從二品]，死后謚“忠簡(jiǎn)”。他為官清正廉明，不懼權(quán)勢(shì)，敢與史蒿之，賈似道等權(quán)奸作斗爭(zhēng)，當(dāng)朝諫奏，皇帝贊他：“南人無(wú)黨”。他為人仗義薄名利，常捐俸祿以賑災(zāi)。政績(jī)超卓）。大堂柱上懸一木刻贊聯(lián)：“間禮識(shí)猶龍柱下典型統(tǒng)會(huì)禹湯文武；試言稱倚馬隴西聲價(jià)特超韓柳歐蘇”。
塔崗村李氏宗祠歷時(shí)700余年，多次重修，現(xiàn)存良好。2002年12月公布為東坑鎮(zhèn)文物保護(hù)單位；2012年8月公布為東莞市文物保護(hù)單位。
塔子頭村北帝廟
塔子頭村北帝廟位于東坑鎮(zhèn)塔崗塔子頭258號(hào)旁，始建于清代，清光緒二十八年（1902）重修。該廟坐東向西，為一間二進(jìn)一天井結(jié)構(gòu)，頭門及二進(jìn)屋脊處人物灰雕栩栩如生，壁畫及封檐板雕花精美。頭門屋脊兩邊有“光緒廿八年”、“石灣均玉造”。該廟面闊4.8米，進(jìn)深13.5米，為硬山頂，磚木結(jié)構(gòu)，青磚砌墻，紅石柱礎(chǔ)，板瓦覆頂。該廟具有清代東莞古廟的特點(diǎn)，對(duì)于研究清代寺廟建筑和塔崗村歷史具有一定的參考意義。
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