塘尾藝術(shù)家聯(lián)盟探尋文脈傳承之道
■10名知名藝術(shù)家組成“塘尾藝術(shù)家聯(lián)盟” 石排供圖
塘尾村自建立“塘尾藝術(shù)家聯(lián)盟”以來，以會聚人文藝術(shù)英才、促進鄉(xiāng)村文化振興為宗旨，設(shè)計開發(fā)出了一系列“塘尾印象”文化活動，其中包括系列公益教育課程，并已正式開班授課，讓傳統(tǒng)文化貼近老百姓。
在塘尾古村落思我公祠賴炎泉工作室，前來參加書法培訓(xùn)的家長和孩子們，認真聆聽老師賴炎泉講解毛筆書法的筆畫書寫、執(zhí)筆姿勢、字體結(jié)構(gòu)等入門知識，并在賴炎泉的指導(dǎo)下，選取自己喜歡的字體學(xué)習(xí)描紅。
“我會一步一步去了解小朋友們，雖然他們有一些有學(xué)過，有一些沒有學(xué)過，但最初的時候，要讓他們養(yǎng)成良好的習(xí)慣?！睍ㄅ嘤?xùn)教師賴炎泉說，希望孩子們來學(xué)習(xí)以后，對中國傳統(tǒng)文化有進一步的認識。“我們的中國傳統(tǒng)文化、中國的文字、漢字是很了不起的。我們祖先創(chuàng)造的這個文字，是我們中國獨有的。所以我希望小朋友來學(xué)了以后，能進一步認識到我們祖先的文化，然后傳承下去，一步一步地走下去?！?/p>
目前，常規(guī)性的公益培訓(xùn)以陶藝培訓(xùn)、書法培訓(xùn)、國學(xué)講堂為主，從12月起的每周六下午安排開展。培訓(xùn)老師有北京師范大學(xué)啟功書院“書法藝術(shù)高級研修班”導(dǎo)師賴炎泉、山東非物質(zhì)文化遺產(chǎn)雨點釉燒制傳承人周祖嶸和中國民族畫家劉立群。前來參加書法培訓(xùn)的家長和孩子們都表示，書法之妙在于可以讓人凝神靜氣、陶冶情操，同時還能加深對中華傳統(tǒng)文化的認識，做中華傳統(tǒng)文化的傳承人。
據(jù)悉，塘尾村黨總支結(jié)合“黨建雙標”工程，于2020年7月建立“塘尾藝術(shù)家聯(lián)盟”，先后引進了10名知名藝術(shù)家進駐塘尾古村，開設(shè)了9個不同類目的文藝工作室。該聯(lián)盟以會聚人文藝術(shù)英才、促進鄉(xiāng)村文化振興為宗旨，目前已設(shè)計開發(fā)出了一系列“塘尾印象”文創(chuàng)項目，并常規(guī)性開設(shè)有陶藝體驗、書法培訓(xùn)、國學(xué)講堂等公益教育課程，且不定期舉辦書畫、禪舞、民樂、香道等文化展演活動。
■塘尾藝術(shù)家聯(lián)盟開展系列公益培訓(xùn)活動 石排供圖
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石排建立“塘尾藝術(shù)家聯(lián)盟”
先后引進了10名知名藝術(shù)家進駐塘尾古村
為活躍塘尾村文化氛圍，活化古村內(nèi)涵、活用城鄉(xiāng)資源，塘尾村黨總支結(jié)合“黨建雙標工程”，于2020年7月建立“塘尾藝術(shù)家聯(lián)盟”，先后引進了10名知名藝術(shù)家進駐塘尾古村，開設(shè)了9個不同類目的文藝工作室。該聯(lián)盟以會聚人文藝術(shù)英才、促進鄉(xiāng)村文化振興為宗旨，目前已設(shè)計開發(fā)出了一系列“塘尾印象”文化活動，常規(guī)性開設(shè)有陶藝體驗、書法培訓(xùn)、國學(xué)講堂等公益教育課程，并不定期舉辦書畫、禪舞、民樂、香道等文化展演活動。
作為東莞石排鎮(zhèn)一個獨具特色的文化品牌，創(chuàng)設(shè)古村藝術(shù)家聯(lián)盟不僅有利于守護鄉(xiāng)愁、傳承文脈，也有利于教化鄉(xiāng)鄰、實現(xiàn)善治，更有利于城鄉(xiāng)齊美，共享發(fā)展。
接下來，塘尾村黨總支將創(chuàng)新性構(gòu)建“一體兩翼”的新機制：即以黨建引領(lǐng)為本體，建立“塘尾藝術(shù)家聯(lián)盟”黨支部，發(fā)揮黨組織筑巢引鳳的功能，實現(xiàn)組織人才振興與古村文化振興的雙翼共鳴。通過創(chuàng)建“塘尾人才智庫”，設(shè)立“塘尾文藝基金”，吸引更多文化名家進駐古村落，創(chuàng)新更加契合群眾需求的文藝活動形式，爭創(chuàng)全市乃至全國城郊村鄉(xiāng)村振興的新標桿。
■藝術(shù)家在塘尾開展藝術(shù)創(chuàng)作 石排供圖
藝術(shù)家介紹
劉立群，男，中國民族畫家、云南大學(xué)文化旅游學(xué)院教授、中央機關(guān)美術(shù)家協(xié)會《美術(shù)》雜志社副編集長、探古東巴紅作者、劉立群美術(shù)館館長、第16屆亞運火炬手、自駕車走遍56個民族第一人。劉立群先生是一位有著執(zhí)著精神追求的藝術(shù)家，他的藝術(shù)創(chuàng)作充滿深沉而厚重的民族情懷，氣韻生動靈活，同時又充滿古意。長期以來，其遍走名山大川，游歷全國少數(shù)民族各地，堅持寫生與創(chuàng)作。
農(nóng)夫，原名楊秀筑，男性公民，上世紀60年代生于貴州貴陽。自幼習(xí)字繪畫，崇尚自由。2017年創(chuàng)建“開眼藝術(shù)館”，同時策展有關(guān)藝術(shù)家作品展覽及舉辦人文活動品種多項。2020年7月進駐東莞石排塘尾古村落設(shè)立“塘尾開眼”工作室。2020年繪畫作品入選中華文化復(fù)興踐行者——“文化復(fù)興·砥礪前行”走進迪拜大型文獻珍藏郵冊。創(chuàng)立繪畫流派“半生半熟·紙開墨眼”系列作品，現(xiàn)為職業(yè)畫家并居住深圳與東莞兩地。
王歡來，天津漢沽人，廣東省工藝美術(shù)大師，中國書法家協(xié)會會員，中國版畫家協(xié)會會員，深圳市工藝美術(shù)行業(yè)協(xié)會副會長，深圳市工藝禮品行業(yè)協(xié)會藝術(shù)總監(jiān)，中國工藝美術(shù)大師精品展金獎獲得者（大型刻字藝術(shù)、石鼓文），深圳市高層次專業(yè)人才、地方級領(lǐng)軍人才。從事文化藝術(shù)學(xué)術(shù)研究實踐工作四十多年，由王歡來設(shè)計創(chuàng)作并參與刻制的主要文化工程有“漢魂”“毛澤東詩詞碑林”“中國名人名聯(lián)碑林”“香港駐軍法”巨型刻字等。
周祖嶸，字靖人，號妙濤，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)雨點釉制技藝傳承人、山東淄博市淄博窯博物館館長、深圳市大道文化藝術(shù)有限公司總監(jiān)、山東博山油滴雨點釉研究所藝術(shù)總監(jiān)、山東臨沂大學(xué)客座教授、國際工藝美術(shù)大師。陶藝大師周祖嶸，生于陶藝世家，自幼受家族藝術(shù)環(huán)境的熏陶，執(zhí)著于傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)，對淄博歷史名釉的雨點釉情有獨鐘。在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上不斷探索創(chuàng)新，獨創(chuàng)了雨點釉與中國畫大寫意相融合，形成了獨特而鮮明的藝術(shù)創(chuàng)作風(fēng)格。其作品在全國和省市專業(yè)大賽中多次獲獎，作品被國內(nèi)外收藏家視為珍品。
賴炎泉，字奉池，男，1969年出生于廣東省普寧市。自幼酷愛書法，9歲開始自學(xué)書法，2016年在清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院專項課題高級研修班研讀書法。
1997年香港回歸祖國，在《迎回歸·嶺澳杯》書法比賽榮獲一等獎。2013年開始參加書法教育工作，任“學(xué)友深圳書畫教育”機構(gòu)書法教師?，F(xiàn)任北京師范大學(xué)啟功書院“書法藝術(shù)高級研修班”導(dǎo)師。
茅偉榮，中國福利會兒童藝術(shù)劇院國家二級演員、副教授，中國福利會兒童藝術(shù)劇院馬蘭花藝術(shù)學(xué)校創(chuàng)始人，上海戲劇學(xué)院音樂劇教師，上海樟樹藝術(shù)劇團團長、編劇、導(dǎo)演，上海戲劇家協(xié)會會員，上海藝壯文化傳播有限公司總經(jīng)理，廣東小飛象藝術(shù)劇團創(chuàng)始人兼藝術(shù)總監(jiān)。
黃美齡，字靜雅、善念，號黃梅居士。八雅文化導(dǎo)師，八雅堂、美齡雅舍發(fā)起人，和悅古琴、善尚香道、覺之禪茶、靈兮花道創(chuàng)建人，青年藝術(shù)家，現(xiàn)代生活美學(xué)家，中華文化交流（傳承）輔導(dǎo)培訓(xùn)項目特邀講師。黃美齡出生于四祖、五祖佛教圣地，從小受佛學(xué)、儒學(xué)、道家文化的熏陶，畢業(yè)于深圳大學(xué)美術(shù)專業(yè)。繪畫作品曾在西泠印社、南岸至尚等美術(shù)館展覽，并且被多家美術(shù)館及圖書館收藏。
孫若溪，號妙如居士。自幼學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，尤善工筆重彩。妙如居士自遇唐卡藝術(shù)如遇知音，如飲甘露，潛心專研，因地制宜大膽創(chuàng)新唐卡的繪畫方法，在繪制材料上不斷突破創(chuàng)新，用藏族傳統(tǒng)礦物顏料與現(xiàn)代科技的結(jié)合，歷經(jīng)多年不懈努力，終于創(chuàng)立“新派唐卡”。其唐卡既有藏傳藝術(shù)文化內(nèi)涵、核心傳統(tǒng)，又有自己藝術(shù)特色，同時具有鮮明時代風(fēng)格，為唐卡藝術(shù)在新時代的傳播和弘揚做出自己的貢獻，得到漢藏兩地喜歡唐卡藝術(shù)人士的高度認可。
黑天，原名李一宇，又名黑天一羽，隴西李氏，1971年生于湖南常德。詩人、俳人、吟誦家、禪者，“無藝術(shù)”之藝術(shù)家。自創(chuàng)“楚調(diào)”吟誦，曾在中央電視臺吟誦唐詩。吟誦代表作有《白云歌》《墻》《夜行》等。有詩集《漢俳365首》（中國青年出版社出版）行于世。2015年7月，首倡“無藝術(shù)”觀念，并在此后至今，一直以此觀念指導(dǎo)自己的藝術(shù)創(chuàng)作?，F(xiàn)已完成“無藝術(shù)”三個系列的創(chuàng)作：符象系列、鳥人系列、氤氳系列。
黃山，又名黃澤祥，職業(yè)畫家，美術(shù)學(xué)碩士，師從李小可先生，上世紀70年代生于廣東粵西，九四年畢業(yè)于廣州中國民族藝專國畫專業(yè)，2013年攻讀北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)(中國畫方向)碩士研究生，北京大學(xué)高譯導(dǎo)師工作室助教，現(xiàn)為北京大學(xué)校友書畫家協(xié)會理事，嶺南詩書畫印藝術(shù)研究會副會長，作品多次入選中國美協(xié)主辦的全國畫展并獲獎及收藏。
■塘尾民居-李杰松 石排供圖
塘尾賦
浩浩乎！東風(fēng)搖蕩，朝暾噴薄。洋洋乎！大地寥廓，蒼穹高遠。東莞貴有石排兮，現(xiàn)蓮溪古村落之八百載。二百六拾捌座民居兮，始于宋末，興于明清。俱眾祠之賢者，勵后胤紹德致遠矣！吾今吟賦，彰盛世而歌曰：
嶺南之南，東莞璀璨。莞草萋萋，芳香彌漫。石排之撫琴兮，村姑姍姍。塘尾之古村落兮，靜謐嫣然?？癸L(fēng)雨之侵蝕，見朝代之更替。吾今尋覓，曲幽古徑，小草低低嬌綠茵。步步踏坎，猶見先賢漫步飄羽巾。圍墻以安村落之固，祠堂家訓(xùn)以明氏族和睦之勖。深窨小院，四方天井。納日月之祥光，沐瑤池之甘霖。圓頸古井，涌清涼瓊漿之甘甜。千年潤澤，佑后嗣萬代之福興。私塾學(xué)堂，樂書童之嬉戲，更研學(xué)問之豐深。想先生當年，戒尺高舉，更顯威嚴之師尊。發(fā)小辮長，子乎者也，朗朗吟誦。李氏家乘，栽挺拔之紅松，樹巍峨之青峰。星陳玄武，文興儒鄉(xiāng)。九德當耀，壯懷永激于蒼冥矣?。ㄗⅲ?/p>
欣哉！經(jīng)歷史之長河，啟塵封而虔誠。憐我塘尾，仰賢久矣！粵港澳之大灣區(qū)兮，迎海內(nèi)外鴻儒而歡聚。塘尾幸甚，耀全國重點文物保護之輝煌，建傳承藝術(shù)之高瓴。斗柄春回延紫氣，扶桑日出擁彤云。琴樂公祠，敦睦之堂，開天眼而增智慧。葉一公祠，孝友久著傳家，克儉克勤，保世以滋大。詩書方能裕后，是彝是訓(xùn)，進德以高深。盛朝碩德，引大師而潑墨，描盛世之丹青。揮狼毫而抒志，龍飛鳳舞傳奇文。
幸哉！天地朗清，山河肅穆。昊空送云門之樂，曠野傳大呂之音。文明之所出也，澤以周盈。天地之所榮也，德以廣被。今逢明政，已展鴻猷。曰仁曰愛，以人民為中心。大愛無私之心，遐廣于天下，周揚于九洲！習(xí)我國學(xué)。斯何地也，塘尾而至偉矣！
趙俊輝于庚子年入伏
第一日東莞石排塘尾
古村落而就
注：
九德：指古代賢人所具備的九種品德，即：寬而栗、柔而立、愿而恭、亂而敬、擾而毅、直而溫、簡而廉、剛而塞、強而義。
塘尾古村落：
2006年5月被公布為第六批全國文物保護單位。
2007年5月被評為第三批中國歷史文化名村。
2007年11月民俗活動“康王寶誕”被公布為廣東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
2012年12月被列入第一批中國傳統(tǒng)村落保護名錄。
文字：甘劼偉 通訊員 李曉芬
編輯：陳玲
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