更合紅色地標 | 知名的“倒鐘“運動，就是在這座祠堂里商議發(fā)動的
粵中縱隊紀念館、小洞革命烈士紀念堂、高明縣立三小舊址、文選樓、陳汝棠故居……在更合這片紅色文化的熱土上，各處地標都記錄著一段段難忘的紅色故事。為更好地推動鎮(zhèn)委黨史學(xué)習(xí)教育開展，更合君將為您推出“更合紅色地標”系列推文，尋訪鎮(zhèn)內(nèi)的紅色地標，挖掘紅色故事，聆聽歷史深處的心靈回響，傳承和弘揚紅色精神，從中感悟真理的力量、奮進的力量。本期，帶您走進克仁曾公祠。
克仁曾公祠
克仁曾公祠坐落在高明區(qū)更合鎮(zhèn)澤河村南側(cè)，是村中曾氏族人紀念先祖克仁而建，至今已有141年歷史。在抗日戰(zhàn)爭時期，克仁曾公祠是“倒鐘”運動“四鄉(xiāng)”代表會議會址。
克仁曾公祠正面
1944年秋，日軍為打通湘桂線，沿西江向粵中和廣西進犯，進抵鶴山，逼近高明。其時，國民黨高明縣長鐘歧聞訊，星夜沿滄江上游逃遁。日軍離境后，鐘歧回到高明縣城，即派軍隊進行“清鄉(xiāng)”“清奸”，逼令各村交回槍支、稻谷，用巨款賠償“損失”，激起民憤。為此，其時駐高明的中共中區(qū)副特派員鄭錦波和高明縣地方黨組織決定因勢利導(dǎo)，組織群眾，舉行武裝起義推翻鐘歧的反動統(tǒng)治。
在地方組織領(lǐng)導(dǎo)下，共產(chǎn)黨員黃仕聰、葉衍基、黃之錦、陳勵生等深入更樓、合水各村，廣泛發(fā)動群眾打倒鐘歧，即“倒鐘”運動。
黃之錦和革命知識分子陳玉田則前往澤河村會同回鄉(xiāng)隱蔽的共產(chǎn)黨員曾日東，發(fā)動地方實力派知名士紳曾襄廷參加“倒鐘”運動。在黃之錦的引導(dǎo)下，曾襄廷愿意出面聯(lián)絡(luò)鄉(xiāng)人協(xié)力組成“四鄉(xiāng)”（澤河、瑤村、平塘、小洞）聯(lián)盟，抵制鐘歧迫害，并于1944年9月26日在澤河村克仁祖祠（即克仁曾公祠）召開“四鄉(xiāng)”代表會議，與會的有澤河村的曾伯修、曾韓等5人，瑤村的蘇汝霖、黃家榮，共產(chǎn)黨員黃之錦、陳勵生則分別代表平塘和小洞出席會議，共同商量“倒鐘”事宜。
9月28日，“四鄉(xiāng)”代表再次參加會議，會議通過了“四鄉(xiāng)”聯(lián)盟的主張，并決定在小洞文選樓召開“四鄉(xiāng)”聯(lián)盟會議，協(xié)商具體事宜。廣大群眾經(jīng)過動員，鼓舞了斗爭的勇氣和決心，組成“倒鐘”統(tǒng)一戰(zhàn)線，開展“倒鐘”運動。
最終，國民黨廣東省政府迫于無奈，將鐘歧撤職。中共高明地方組織領(lǐng)導(dǎo)高明人民開展的“倒鐘”運動取得了勝利。
村民曾建林的父親曾參加過“倒鐘”運動，作為紅色后代，曾建林說，克仁曾公祠作為“倒鐘”運動“四鄉(xiāng)”代表會議舊址，見證了高明人民“倒鐘”運動的勝利。曾建林還透露，上世紀80年代，參加“倒鐘”運動的曾日東曾多次回到澤河村克仁曾公祠，回憶當年的“倒鐘”運動。
克仁曾公祠內(nèi)部環(huán)境
克仁曾公祠坐西北向東南，三間三進格局，總進深17.6米，總面寬15.4米。硬山頂、人字灰塑博古山墻、灰雕博古脊、青磚墻，花崗巖石板墻腳。頭門、前廊梁架為穿斗、抬梁式混合結(jié)構(gòu)，其余為穿斗式結(jié)構(gòu)。右有青云巷“跋翼”；一進與二進之間廊上有灰雕風(fēng)雨墻；前廊梁架、滴水檐檔板和屋脊的木雕、磚雕、石雕和灰塑為人物，花卉和鳥獸，工藝精美。內(nèi)、外墻上的壁畫為人物山水畫，刻畫得栩栩如生。1966年，村民為祠堂遮蓋墻上壁畫，內(nèi)墻全部涂抹上灰水。
屋頂上的磚雕
2010年8月13日，克仁曾公祠被佛山市高明區(qū)人民政府列為高明區(qū)文物保護單位。
克仁曾公祠簡介
現(xiàn)在，讓我們一起走進澤河村克仁曾公祠，探訪“倒鐘”運動“四鄉(xiāng)”代表會議舊址。
粵中縱隊紀念館：不忘革命初心，牢記奮斗使命 小洞革命烈士紀念堂：追憶烽火歲月，緬懷革命先烈 更合這一座舊校舍，被譽為高明的“革命搖籃” 歷經(jīng)四百余年滄桑風(fēng)雨，這個地方曾是高明革命武裝力量的駐扎地 小洞文選樓：培養(yǎng)革命力量，見證光輝歷史 為革命事業(yè)做出重要貢獻，他被稱為黨外的“布爾什維克” 黃仕聰：為革命事業(yè)獻出生命的先烈 兄弟二人義無反顧投身革命，這座紀念碑記載著他們的革命事跡 革命先烈陳殿釗：傳播進步思想，培育革命力量更合發(fā)布微信編輯部
來源：民生直通車、佛山電臺
編輯：馮舒婷
審校：嚴敏霞、區(qū)健霖
Hash:afccc4c4215e57459d204f82d608b55a78b04321
聲明：此文由 兩廣大地那些事兒 分享發(fā)布，并不意味本站贊同其觀點，文章內(nèi)容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權(quán)益，請聯(lián)系我們 kefu@qqx.com
相關(guān)推薦
-
五一去哪兒？看完這份出游攻略，準備出發(fā)吧！
“五一”小長假進入倒計時，你的假期出游攻略做好了嗎？今（27）日上午，成都商報客戶端記者從省旅游發(fā)展委召開的新聞發(fā)布會上獲悉，目前省內(nèi)大部分市州都推出了“五一”特色活動和旅游線路，看完這份攻略就準備出發(fā)吧！成都周邊五一期間，很多人都會選擇成都周邊出游。眉山、綿陽分別推出具有詩書文化特色的半程馬拉松比賽，首屆雪寶頂杜鵑花野茫徒步旅游節(jié)，鼓勵游客走出家門、活力健身；同時，還有民俗活動、特色苦筍節(jié)等亮點
-
南昌清明節(jié)出游全攻略|市內(nèi)、省內(nèi)、省外游，一條微信全解決！
就要來了~小伙伴們都做好出行安排沒？如果你打算自駕出游的話，那么，小編覺得你有必要往下看↓↓↓先來個好消息，壓壓驚！4月2日至4日清明節(jié)假日期間，高速公路7座以下小型客車免費通行。易擁堵路段及收費站1.福銀高速596KM至604KM(南昌北互通至新祺周收費站段，新建區(qū)境內(nèi))繞行線路：前往新祺周、永修的可以選擇從福銀高速公路楊家湖北收費站下
-
云嶺陳氏祠堂是如何作為新四軍軍部大會堂舊址的？背后的故事都在這里！
新四軍軍部大會堂舊址，原為云嶺陳氏祠堂。作為陳氏宗祠，是昔日陳家宗族聚會、議事、開祠堂祭家法及祭祖的地方。1938年8月新四軍進駐云嶺后，開明的陳氏族人，將祠堂成為新四軍大禮堂，從此陳氏宗祠為抗戰(zhàn)作出了貢獻，為中國革命的書寫留下了光輝的一筆，如今這里也是全國愛國主義教育基地。因此參觀云嶺新四軍軍部舊址紀念館，軍部大會堂是必須要去瞻仰的革命紀念場所。陳氏宗祠建于清康熙年間，祠堂規(guī)模宏大、壯觀
-
茶陵秩堂：江西移民入湘后的第一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，至今仍存有69棟古祠堂
茶陵的秩堂鎮(zhèn)位于湖南與江西交界的湘東，秩堂鎮(zhèn)的曉塘村那條“湘贛孔道”就是江西吉安府諸縣移民進入湖南的主要通道。由于秩堂是江西移民入湘后的第一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，秩堂也成為江西移民的主要落腳地。所以秩堂90%以上的村民，都是江西移民的后代。湖南人尤其是株洲人想尋祖，不妨去茶陵秩堂鎮(zhèn)看看。秩堂因彭氏祠堂“秩敘堂”得名秩堂的名稱，就是來自彭氏祠堂名“秩敘堂”。秩堂的祠堂多的原因，主要是秩堂江西移民多
-
茶陵這個地方，堪稱祠堂古博物館！
湖南省株洲市茶陵縣是一個歷史文化厚重的古縣，經(jīng)歷了歲月風(fēng)蝕的山城里，每一座青山、每一棵樹、每一寸土地、每一處古建筑，都有它們的來歷和故事。當你來到秩堂鎮(zhèn)，會發(fā)現(xiàn)這里是山水聚合之地，背靠羅霄山，前臨茶水源，人杰地靈，古老神奇，祠堂文化厚重。據(jù)不完全統(tǒng)計，秩堂鎮(zhèn)有100多棟古老祠堂，而且歷史悠久，氣勢恢宏，莊重大方，造型古樸，工藝精細，極像一座座家族設(shè)立的博物館。吸引著歷代文人雅士來這里游覽觀光、
-
這是根據(jù)道光皇帝的諭旨而設(shè)的祠堂，背后這段悲壯的歷史每個人都應(yīng)知道......
作為第一次鴉片戰(zhàn)爭的主戰(zhàn)場之一，定海曾彌漫著戰(zhàn)火硝煙，更涌現(xiàn)了一個個忠誠無畏的英烈。位于環(huán)南街道曉峰嶺之巔的三忠祠，就記錄了第一次鴉片戰(zhàn)爭時期三總兵在定海奮勇抗敵的悲壯歷史。三忠祠三忠祠是為祭奠在1841年9月英侵略軍第二次來犯定海時，率軍頑強抵抗、壯烈殉國的定海鎮(zhèn)總兵葛云飛、處州鎮(zhèn)總兵鄭國鴻、壽春鎮(zhèn)總兵王錫朋而設(shè)的祠堂。它建造于1854年，在1
-
江西第一傳奇世家260余年興衰都藏在這座百年祠堂
故宮、天壇、頤和園避暑山莊、清東陵、清西陵…聞名遐邇的皇家古建數(shù)不勝數(shù)但卻很少有人知道這些被選入世界遺產(chǎn)的建筑設(shè)計竟全都出自一家之手這是一個執(zhí)掌清朝皇家建筑工程的“神秘家族”跨越260年創(chuàng)造出了無數(shù)榮耀與輝煌這是一群才華橫溢的能工巧匠用幾代人的勤勞智慧將北京變成了北京城這就是傳奇建筑世家——樣式雷史上流傳著一句話“若無樣式雷，哪
-
順德這棟祠堂不簡單，出了不少“學(xué)霸”。
在順德有一棟祠堂在這里讀書的人不少都當上官功名利祿兼收這棟祠堂就是樂從的陳家祠今天就跟大家講講陳家祠的故事???樂從陳家祠始建于清光緒二十一年（1895），竣工于二十六年（1900）。2008年9月啟動宗祠修繕工程，分三期實施，歷時7年，2015年8月全面完成宗祠修繕工作，2016年4月，樂從鎮(zhèn)博物館開幕。網(wǎng)友“見佛聞山”拍攝陳家祠由當?shù)仃愋兆訉O集資
-
西遞：公共祠堂七哲祠、總支祠敬愛堂、支祠追慕堂
我，是沒有"宗祠"這個概念的。當年，我太爺爺是挑著擔(dān)子從山東走到東北，長途跋涉的路上還死了一個孩子。太爺爺帶著兩個兒子和一個女兒在一個小山村安了家。隨著父輩相繼過世，"客從何處來"再也搞不清楚了。一次聽馬未都談南方人和北方人的區(qū)別，他提到一點即南方還留有很強的宗族觀念。舉例說大概是潮汕地區(qū)吧，如果一個人需要一筆錢，同鄉(xiāng)或同族都會相幫，而且不需要簽任何合同或借據(jù)，全靠信任而言出必行。北方人，往往
-
澄海有一祠堂里面竟是歐式風(fēng)格的！你見過沒？
樟林德茂內(nèi)：潮汕祠堂里的歐風(fēng)大厝和暹羅往事陳斯楷（毛毛唄，凱文與小老虎）▲宜居樟林交通方便，商貿(mào)興旺，是興建祠堂大厝的黃金地家訓(xùn)書法“刷屏”祠堂潮汕鄉(xiāng)村，最重要的文化標記是祠堂。崇宗祭祖、婚喪壽喜、宗族會議，都在這個神圣空間舉行。祠堂建筑的營造，巍峨雄偉不下于宗教場所，以此象征宗族的影響力。嘉慶《澄?？h志》載：“大宗小宗，竟建祠堂，爭夸壯麗，不惜資費?！笨梢姵魏５撵籼媒?/p>
-
